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太平天國的三大紀律和八項注意:「取百姓尺布百錢者,殺無赦」

新春秋導讀:清朝後期吏治腐敗,官員、軍隊魚肉百姓是常態,為了記得老百姓的好感和支持,太平天國起事之初就宣布了「不拿群眾一錢一線」的政策。只是如果真的這樣,他們的軍餉和洪秀全等人的享受靠什麼滿足?原來他們另有妙計。

太平天國的三大紀律和八項注意:「取百姓尺布百錢者,殺無赦」

據《紀略》記載:太平天國明令宣布「行軍嚴搶奪之令,官軍在三十里外始準據劫。若官軍在前,有取民間尺布百錢者,殺無赦。」

但大家注意,這一條看似和我軍的「不拿群眾一錢一線」的三項紀律、八項注意相似,但是有一人前提,就是官軍在三十里內,官軍在三十里外則允許「據劫」,細思之下,這不過是擔心受了官軍「誘敵深入」之計,根本不是保護老百姓。

太平天國的三大紀律和八項注意:「取百姓尺布百錢者,殺無赦」

太平天國的領導們要享樂,部隊打仗要軍費,幾十萬人要吃飯,太平軍始終沒有建立屯田軍墾等制度,不搶不奪,錢從哪裡來?別急,洪秀全等人還真有辦法,他們通過做宣傳動員工作,能先讓群眾「主動捐助」,等到老百姓實在捐不出的時候,再進行清洗式的掃除。


紀略》:先貼偽示,令人貲送,首重來榖,次則銀錢珍寶,名曰進貢。給以字條,名曰貢單。雲貼門首則賊不敢擾,人爭趨送,單貼門首為護符。殊不知後來之賊,稱屬別隊,照章復索,疊擾不已。最後則入室搜劫,罄所有而後已。更有專事搜括之賊,名曰打先鋒。每至一處,即肆意據掠,必招本地無賴為眼目,就富家大小,以次搜索。有豫為埋藏者,亦十不免一。蓋賊傾水於宅,遇坎即入,從而掘之。有溝渠,則戽水以求,無不得者。是以逆氛所經,蓋藏如此。

太平天國的三大紀律和八項注意:「取百姓尺布百錢者,殺無赦」

看看,何其高明!每到一個地方,就先進行宣傳動員,張貼廣告,捐助光榮,而且給「收據」,給安全保證。老百姓為了花錢買平安,就先順利地收到了第一輪;隨後來的部隊,還是照樣來一遍,理由是我們分屬不同的部隊,他們給的平安符我們不認,老百姓只能捐一輪;這樣兩三輪下來,老百姓最多也就剩下維護活命的錢糧了,「捐」是不行了。最後一輪則由專門的「打先鋒」部隊掃蕩,而且長期下來,極其專業,埋在地下、藏在水裡也能發現。

同時,太平軍還有更厲害的一招,每到一地鼓動當地的遊手好閒的社會渣滓,組成「帶路黨」,對富戶進行揭發,得到了錢財,自然是太平軍吃肉,這些社會渣滓喝湯。

太平天國這些手段非常高明,也極其細緻,遠遠超過了他們的前輩,比如李自成、黃巢等人,都沒有把工作做到這種程度。真可謂「前無古人」,這些發明創造,還被後來者繼承和發揚。

太平天國的三大紀律和八項注意:「取百姓尺布百錢者,殺無赦」

即使對太平天國抱有同情的清史大師孟森先生也說:「太平軍因糧於民,確是事實。吾幼時聞諸年稍壯之人,言之鑿鑿,與《紀略》言合也。」

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