崖山之後無中國，明亡之後無華夏竟然出自日本人之口

熟悉歷史的人應該都聽過這麼一句話「崖山之後無中國，明亡之後無華夏」，這句話被多少人奉為至理名言，當做對大宋大明漢民族政權統治的最後一點惋惜和懷念。

但這句話在懷念漢民族的同時竟然藏著一個天大的陰謀，那就是挑起民族矛盾，亡我中華。沒錯，這句話出自噁心的日本人之口。如果說在當時明末清初的特定歷史環境下日寇提出這句話是對漢文化熏染多年的情結和對大明王朝的崇敬的話，那尚可理解。但是在清朝壽終正寢後，中華56個民族大家庭融合相處，這句話顯然已經失去了當做談資的價值。此後再提起那就是別有用心了！可是近些年日寇及日寇的流氓文人又極力炒作這句話，實在是亡我之心不死，稍有良知的中國人都應該站起來反對，更不能被其利用，引起國內民族矛盾的擴大。

在今天這個民族大一統大融合的歷史趨勢下，中華各族兒女都應該和諧相處。絕不能被外部敵對勢力所利用，淪為日寇的工具。其實「崖山之後無中國，明亡之後無華」根本上就是個偽命題，根本不符合史實。日寇斷章取義，以為自己是大明王朝的正真後裔。真是可笑，可恥！彈丸小國，自唐朝起就對我國領土主權覬覦已久，亡我之心不死，妄想打著是明王朝後裔的幌子誤導中國人民。

以下稍微舉幾條史實便可擊破這個謊言！絕不能讓日寇的陰謀得逞。首先，中國自古就是多民族共有的大舞台，歷朝歷代少數民族開拓土地，守衛邊疆，與中原民族共同生活，對中國疆域和中華統一體的形成與發展有巨大的貢獻。離開少數民族，就沒有今天中國的格局。比如，蒙古族主導的元朝結束了唐亡之後中國370多年的分裂局面（其中包括北宋，因為北宋只有一個相當局限的小一統），此後中國至今700多年再也沒有發生全局性的分裂。滿族主導的清朝不僅為近代中國的版圖奠定基礎，而且對邊疆的治理比較前面任何朝代更加規範、有效。清朝至少從康熙時代起，就完全徹底地認同自己是「中國人」，大清是「中國」的一個新朝代。

更多的道理不說，如果把元朝、清朝排除在中國之外，那麼蒙古族、滿族歷史上世居的土地，兩個王朝開拓、鞏固、管轄的遼闊邊域，豈不也都不屬於中國？

最後再說一句，中華兒女千萬不能被外部敵對勢力利用，我們是一個多民族的大家庭！！！

TAG:古今那些事兒 |

※崖山之戰之後無中國，明亡之後無華夏？
※中國人請別再說「崖山之後無華夏，明亡之後無中國」這是日本提出
※影響深遠的崖山之戰：宋亡之後無中國，明亡之後無華夏！
※日本人說「崖山之後無中華，明亡之後無華夏」，到底是什麼意思！
※「崖山之後無中華，明亡之後無華夏」流傳的背後竟是倭國的陰謀
※為何有人說, 「崖山之後無中國, 明朝之後無華夏」
※別再說「崖山之後無華夏，明亡之後無中國」，這是日本人別有用心
※崖山之後無中國，明亡之後無華夏，是日本發動侵華戰爭的陰謀？
※崖山之後無中國，明朝之後無華夏，真如古埃及一樣
※揭秘歷史真相：宋亡之後無中國，明亡之後無華夏，有多少人懂？
※你知道為何會有「崖山之後無中國，明亡以後無華夏」這種說法？
※為何說「宋後無中國，明後無華夏」？
※此地本是華夏國土，如今戰火連天，中國軍人離他們僅有一線之遙！
※此女先從其母之父，又從其母之兄，後從其表弟，心向華夏造福兩國
※此墓建在華夏龍脈之上無人敢盜，郭沫若死後遺言還惦記此墓
※華夏民族的四大黃金時代，崖山之後，第一次嘗到徹底地亡國滋味
※華夏民族的四個黃金時代，崖山之後，第一次嘗到徹底地亡國滋味
※華夏之殤 歷史之痛 圓園明被燒13年後的珍貴影像
※欲亡其國，必滅其史，讓大家看看小日本的在華夏文化上的卑鄙無恥