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別再說「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」,這是日本人別有用心

別再說「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」,這是日本人別有用心

之前和朋友在聊起歷史的時候,很多喜歡歷史的朋友對宋朝滅亡之後的歷史非常反感,比較討厭元朝和清朝,還把一句所謂的名言搬了出來,總有人喜歡提這麼一句話,「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」。而且這些大多言之鑿鑿認為他們這個觀點很有道理。

咱們先不說這句話的正確與否,據說這個觀點最早是日本人最先提出來的!這可顛覆不少人的三觀吧!

別再說「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」,這是日本人別有用心

提出這個觀點的日本人叫做內藤湖南。此人還提出三個觀點,「宋代近世說」為核心的中國歷史時代劃分學說,「中日文化同一體」以及基於前兩者的「文化中心移動說」。按照這個日本人的觀念和想法,中華自從宋朝滅亡之後,華夏民族已經不復存在了,而明亡之後漢族人也名存實亡了。

其中日本人提出這樣的觀點的原因無非就是以下原因:日本人居住在島國,天生就有異於常人的危機感,對大陸有種渴望,特別是後來的日本帝國主義企圖通過侵華戰爭滅亡中國!但是它想要發動全面的侵華戰爭缺少一個理論支持。

別再說「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」,這是日本人別有用心

請大家以後不要再說,「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」,這是日本人的觀點而不應該成為我們中國人的認知!請大家記住,我們是中國人,我們體內流淌的每一滴血都是華夏民族的先祖留給我們的!

別再說「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」,這是日本人別有用心

中華民族五千年延綿不絕,主要是靠我們強大的華夏文化,我們的華夏文化征服了周邊的少數民族,融入了華夏文明的圈子,只要我們的文化不覺,中華民族就永遠生生不息!

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