《紅樓夢》中賈寶玉性格軟化的深層原因是什麼？

紅樓夢中的主人公——賈寶玉這個最具有代表性的男性形象，他的軟化在曹雪芹的塑造下以一種立體的方式展現在讀者的面前。在明士子面前的驃悍的鐵騎在中原文化的熏陶之下，沒有幾代的時間就雌化了，成了細皮嫩肉的「寶哥哥」。

賈寶玉在第三回中在林黛玉仔細的觀察正式出場，「頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖袍，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起色八團倭緞排穗褂；穿著雙青緞粉底小朝靴。」頭上的飾品「嵌寶紫金冠」與「二龍搶珠金抹額」與他貴族的身份相符合，衣服上的裝飾「百蝶」，給人以溫柔之感。整體的色彩以紫、金、紅、五彩、石青、青、粉為主，活潑的色彩符合賈寶玉年輕，但其中的紅、五彩、粉過於具有溫柔的特質，他的穿著直接表明了他在生活習慣中的軟化。

圍繞在他身邊的眾多女性，可以說襲人對他的了解比較深厚，賈寶玉在被賈政棒打之後，襲人對王夫人所講，「……二爺素日的性格兒，太太是知道的，他又偏好在我們隊里鬧……」正因為他的「鬧」，他與眾多女性的共同生活，軟化體現在日常的生活中，他所關心的僅僅局限於哪個「妹妹」或是哪個「姐姐」，開心與否，是不是有什麼丫環婆子想得不周到的，他替那些丫環婆子想到。

在曹雪芹所著的前八十回中，金釧兒之死是體現賈寶玉軟化的序曲。在賈政的質問之下，「寶玉素日雖然口角伶俐，只是此時一心總為金釧兒感傷，恨不得此時也身亡命殞，跟了金釧兒去。」丫環之死，就算賈寶玉有人道主義精神，同情弱者的精神，他所能做的應該是在他們生著的時候如何改變她們的境遇，而不是在她們死了之後有與她們共同殞命的心情。序曲之後至一個小小的高潮。在第七十八回中，晴雯之死竟讓寶玉悲痛欲絕，悼文洋洋洒洒千餘言的《芙蓉女兒誄》，用「濁玉」「濁世」來反覆襯托「芙蓉女兒」的冰清玉潔，在弔唁之後「猶依依不捨」。

高鶚在所續的後四十回中，對賈寶玉的軟化有些許的延續。如果說前兩位在省時只是與賈寶玉感情很好，那賈迎春的遭遇更讓賈寶玉所「心痛」，「寶玉道：『並不為什麼。只是昨兒聽見二姐姐這種光景，我實在替她受不得。雖不敢告訴老太太，卻這兩夜只是睡不著。……』說著，幾乎滴下淚來。」自己的感受在王夫人那裡得不到共鳴之後，隨後找到林黛玉，「剛進了門，便放聲大哭起來。」在林黛玉的再三追問之下，方才說出了「我只想著，咱們大家與早些死得越好，活著真真沒有趣。」他在別人的生活打擊下，尚且如此，如果這些事發生在他的身上，以他的觀點，還不如「早些死了」乾淨。

在得知林黛玉已經離世，「不禁放聲大哭，倒在床上，忽然眼前漆黑，辨不出方向。」他在自我的哀痛下，其靈魂自主的到「陰司泉路」尋找他的「林妹妹」，在「陰司泉路」上人的指引之下，他的感情趨於平淡化，當寶釵勸解之後「寶玉終是辛酸落淚，欲待尋死，又想著夢中之言，又恐老太太、太太生氣，又不能撂開。又想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信『金石姻緣』有定，自己也解了好些。」 本應山崩地裂的大哀痛，僅用這幾句簡簡單單的話一揭而過，「就也漸漸的將愛慕黛玉的心腸略移在寶釵身上。」 本是哀歌的最高潮。卻如此之簡單，賈寶玉在現實中一步步的軟化下去，從他的身上，絲毫看不出作為男子的一種豪傑之氣。有的只是性格的軟化。

賈寶玉作為賈母的「命根子」，賈府的「玉」字輩的核心人物，《紅樓夢》中的主人公，他的性格的軟化，不僅代表他個人，同時代表賈家這個家族中男性的軟化。第一代以賈敬為代表，賈赦為支柱，賈政為輔助，所表現的是各具特色。賈敬以修仙煉丹為生活的目標；賈赦在母親偏心，事業無望的壓力下以「色」來尋求解脫；賈政追求功名去不是很得意，於是將希望寄托在賈寶玉的身上。第二代以賈寶玉為核心，好色不知廉恥的賈珍，賈璉，早已變成牌位的賈珠，年幼但極為惡毒的賈環。第三代則更不如前，沿襲了其父好色基因的賈蓉，少不更是的賈蘭。賈家這一以女性為中心的家族，生活在其中的男性不是一代不如一代，而是一代比一代軟化。而男性的軟化便意味著英雄氣概的消失。失去了指點江山的激情，拋卻了征戰沙場魄力，泯滅了人格的不屈與堅強。

作為《紅樓夢》的主要作者曹雪芹「生活於公元十八世紀的二十年代到六十年代、在我們中國歷史上就是清代的雍正一朝和乾隆朝的前半的這四十年左右的那一段歷史時間。」 「從封建中國看，那是滿洲貴族清代統治者從東北入關已然八十年到一百二十年的時期。這正是曹雪芹在《紅樓夢》第五回里所寫的：「吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，赫赫揚揚，已歷百年」，可說是十分契合。滿族入關以後，以實際上的創業（掌權者多爾袞為代表包括他的兩個弟兄多鐸、阿濟格），奠定了統一全國的基礎。隨後出現了康熙大帝，這才是「治績」的真正開始；接連而來的雍正、乾隆兩朝皇帝，也都是非常傑出的政治、軍事家，儘管他們也是封建統治者，但和明朝的皇帝相比，特別是從整個歷史來看，康熙、雍正、乾隆三朝的施政，在團結我們多民族的偉大古國和抵禦外來侵略上，是有其不可低估的功績的。歷史學家一向稱這三朝為「盛世」，至少說明了歷史的一面。」