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古玩其實並不值錢,值錢的是它所代表的那段文明


古玩其實並不值錢,值錢的是它所代表的那段文明



跟劉學賢老師見面,是在一場古玩藏友交流活動之中,劉學賢老師應邀來為在場的藏友們做一些收藏知識的講解。

在大約兩個小時的講述中,劉學賢老師講到了許多自己遇到的經歷,幾乎每一個都令人記憶深刻。而最讓小編動容的,是一個戰國金印的故事。



古玩其實並不值錢,值錢的是它所代表的那段文明



劉學賢老師在講授經驗

在許多年前,劉學賢老師去山西的舊貨市場收貨,在那裡看到了一個戰國時期的金印,但是由於當時賣家要價比較高,劉學賢老師當時有些猶豫,最終也沒有購買。但是從山西回北京之後,心裡卻總也覺得不捨得,還會時不時的想起那塊金印。


於是在幾個月之後,他又回到了山西那箇舊貨市場,找到金印的賣家,打定主意無論多少錢都要把那塊金印收回來!然而,當被問到這塊金印時,那個賣家卻有些詫異的說,那塊金印擺了很久也沒有人買,便拿去給媳婦打首飾了。



古玩其實並不值錢,值錢的是它所代表的那段文明



這一句話不僅讓劉學賢老師心痛不已,也讓所有聽他講述的人心裡倍感惋惜。劉學賢老師在這裡停頓了一下,然後給大家提了一個問題,文物,或者說古玩,最怕的是什麼?


古玩其實並不值錢,值錢的是它所代表的那段文明



古玩最怕的,就是被外行人拿著。


當古玩收藏成為一種大眾行為時,外行人越來越多的進入到這個行業。多數人愛古玩並不是愛他的歷史文化,他們愛的,是古玩器物背後的數字。劉學賢老師看金印,是在看歷史,看文化,看的是這個印。但從外行人來講,他看到的,僅僅是金印的物質成本,看的只是這個金子的價錢。



古玩其實並不值錢,值錢的是它所代表的那段文明


當一件穿越千年歷史來到我們面前的文物精品,被外行人按當代的物質成本去做定價的時候,也許是這些古代文物們最委屈的時候吧?


即使是到了幾十年後的今天,大部分的收藏愛好者還是在用自己的物質成本去衡量古玩的價值。


不得不說,這是這個社會的悲哀。

劉學賢老師系國家發改委價格認證中心古玩藝術品價格認定專家


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