龍網——龍文化——為什麼要弘揚中華傳統文化？

我們炎黃子孫引以為豪的中國傳統文化，在近百年來遭到了史無前例的壓制和廢棄，已經日漸勢微，這是學界乃至天下華人都無法迴避的事實。不可否認，當前的中國，民主化進程越來越高，科學和技術的進步，在物質文明方面確實給予人們許多生活上的便利。但是，在精神文明方面卻帶來更多的痛苦與迷惘，並沒能給予人類精神上的安慰以及真實的幸福。

傳統文化衰落後果嚴重

快速的社會變革，加劇了傳統文化逐漸被邊緣化，並導致了傳統價值觀的衰落。同時引發了諸如金錢崇拜、利己主義、極端個人主義等不良價值觀。資本主義社會的物質文化，由於其貪婪的本性，破壞著中國人的良知與人性，許多人已經喪失了對是非美醜以及善惡的判斷能力，敗壞了社會風氣，破壞了社會穩定。而失去「仁義禮智信，溫良恭儉讓」的中國人的倫理道德規範，留下的是一片可怕的意識形態真空！

我們看一看近一百年來世界是怎麼評價中國人的，借用魯迅先生的名言：「我向來是不憚以最大的惡意來猜度中國人的。」台灣學者李敖來訪之後說：「我到大陸的第一感覺就是人比以前壞了。」

北京大學一位著名教授更是感嘆：「現在人們的行為連道德底線都沒有了。」而美國學者亞瑟·史密斯曾經寫過《中國人的素質》一書，雖然其中多有偏頗之處，但仍不失為映照中國人的一面鏡子。台灣作家柏楊也寫過《醜陋的中國人》，世界各國思想家和國外媒體，對中國人的性格有諸多言辭犀利的批評。這，就是我們拋棄傳統文化的惡果。

可以說，中國傳統文化的衰落，對社會的各個方面都有極大的打擊。從家庭到教育，從自然到經濟，無不因傳統文化的喪失而造成了生態、社會、道德以及價值上的危機甚至是災難。

孔子

學生應該多吃「國學」母乳

首先，傳統文化的衰落已經引發教育系統的墮落。可以毫不誇張地說，中國的教育體系很大程度上已經成了一種失敗甚至是恥辱，被「國學」遺棄的孩子，事實上等於被他們的文化之母所遺棄。許多大學生能夠操一口流利的英語，卻寫不成一篇像樣的文章。不僅如此，許多學生的價值觀也發生了極大的變化，受教育不是為了尋求真理、回報社會，而是為了追求顯赫的地位和豐足的財富，許多知識分子已經淪為一群「僅通曉考試而從不關心真理和道德的食客」。

有學者呼籲現代青年特別是在校學生多吃國學這口母乳。梁實秋先生說得好，一個完整的中國人應該是釋道儒的結合體。但是某網站的調查顯示，近７０％的網友是通過自學來了解民族文化。這是一種讓人凄惶的回答。從表面上看，傳統教育的衰落使中國教育走向歧途，反過來，中國的教育系統也要對傳統文化的衰落負上重要的責任。

只信奉金錢的民族很可悲

其次，傳統文化的衰落也引發了嚴重的家庭危機。家庭是社會的細胞，如今的家庭結構正變得越來越不穩定，一向注重家庭的中國社會每況愈下，包二奶、養情人、嫖娼等行為泛濫，離婚率呈幾何數字上升。許多社會學家只是草率地總結為「離婚率升高是經濟社會發展的必然產物」，卻沒有從文化層面進行更深刻的反思。相反，受中國傳統文化影響的日本，其離婚率在亞洲各國中卻是很低的。蓋洛普公布的２０１０年全球幸福調查顯示７１％的中國人認為自己「生活艱難」 有１７％的人說他們「生活困苦」，僅１０％認為自己家庭美滿。這不能不說是現代社會的悲哀。

同時，傳統文化的湮滅也使國人失去了信仰，包括人文信仰與宗教信仰。同樣是中國傳統文化之一的佛教，曾經對整個中國文化產生過深刻的影響，但伴隨經濟的快速發展，人類物質慾望極度膨脹，一個腐化的社會已經開始反過來影響佛教。只不過這種影響是反向的，是消極的。不僅佛教的傳播與實踐遭遇嚴重障礙，部分佛教團體也開始追名逐利。釋一塵大師曾總結出了正法扭曲、修行虛偽、道場污穢、成就希有等十大現狀。

事實上，何止是佛教，很多信仰都隨著傳統文化的衰落而消彌殆盡。很難想像，一個除了金錢崇拜之外別無信仰的民族，該是多麼可悲、可憐而又可怕。

再看我們的生產企業，為了追求經濟利益而無視人民健康，有毒食品、摻假輪胎、劣質工程、假冒商品，一個又一個缺少社會責任感與社會良知的企業，把公眾對企業的信心推到了冰點。企業的社會責任遭到質疑，社會的誠信面臨嚴峻的考驗。專家們一直強調建立強硬的監管制度，以重典治市場，但治標不治本，各種安全事件仍然此起彼伏。現在日本、韓國的許多企業都在學習儒家經典，我們還有什麼理由拋棄傳統文化的精髓呢？

目前，許多社會問題尤為突出，有識之士都在努力尋求救世的良方。保持穩定大局、建設和諧社會、弘揚優良傳統是迴避不了的問題。而那些打著變革旗號、推崇西方文化的部分學者，應該從喪失了傳統文化支撐的社會現狀進行深刻的反思。

中國傳統文化凝聚力強

從國家層面上來講，中國傳統文化具有強大的凝聚力，這種凝聚力主要表現為文化心理的自我認同感和超地域、超國界的文化群體歸屬感。可以說，中國的傳統文化不僅是中國人的精神根源，而且也是東亞大部分國家文化的歸依。長久以來，千百萬華僑都在關心中國的振興，正是這種文化凝聚力在起作用。用優秀的傳統文化教育人民、團結人民，提高全民族的文化素質；用優秀的傳統文化喚起海外廣大同胞的愛國心，爭取他們從道義上、物質上支持國內的現代化建設，促進祖國早日統一，也是我們弘揚中國傳統文化的一個重要目的。

有學者無不擔憂地說：如果不大力維護自己的傳統文化，未來甚至可能發生學漢語要到國外、傳統農曆節日消失、聖誕節成為中國最盛大節日等可怕的後果。一個國家，一個民族，之所以能屹立於世界民族之林，就是因為有獨特的民族文化。國家之間的競爭，除了經濟，軍事競爭以外，而其根本和最高目的是文化的競爭。復興中國傳統文化，已經成為迫在眉睫的國家任務。

「仁義禮智信」是普世價值

英國哲學家湯恩比博士曾提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」傳統文化的核心「仁義禮智信」是永遠沒有錯的，是顛撲不破的普世價值。

我們在割斷拋棄民族文化的傳承時，一些外國卻保留了２００多年研究中國孔子儒學的學院，即便是諸如美國、日本這樣的國家也不例外。每年有大批韓國人，日本人來山東曲阜祭孔，他們仍然在學習並受惠於儒家思想。美國的許多著名大學紛紛開辦漢學系，政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。特別是在那些華人華僑較多的國家，一直都沒有放棄對中華國學的教育。這種全球掀起的漢文化學習浪潮，既讓我們感到驕傲，同時也讓我們感到慚愧。

我們也看到，復興傳統文化的浪潮在中國知識界正一浪高過一浪，許多著名的專家學者也紛紛為國學的復興搖旗吶喊。在孔子的故鄉，已經開始設立「國學」啟蒙課程；在成都青羊區，教育局更是投入巨資打造「國學講堂」，進而增設「國學」課程；全國各地還出現了很多現代私塾、讀經課堂等。這種仿古的教學模式，給國學熱加了一把火。

復興不是復古，而是再創造

中國傳統文化的最高境界就是和諧，國家領導人提出要建立和諧社會，就是用文化的力量來解決社會問題。我們也看到，基於傳統文化的精神而構建和諧社會的目標，已經取得了一定的成就。也只有復興中華傳統文化，才是中國真正崛起之路。傳統文化的復興，不是文化的復古，不是簡單的傳統重啟、照搬教條，而是在尊重國學的前提下，融入民主、法治、人權、科學、等現代文明的精髓。但這些，絕不是僅靠知識分子的力量就能做成的。

弘揚傳統文化、培育民族精神、創造和諧社會是一項社會系統工程。我們希望相關部門負起責任，開展弘揚中國傳統文化教育的工作，使這項工作能夠制度化、長期化。同時，各級政府和社會輿論也應該有所作為，比如這次深圳市政府聯合《深圳商報》「文化廣場」舉辦的這次徵文活動，無疑是木鐸金聲，將為中國傳統文化的偉大復興產生積極作用。

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