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道家最深邃的智慧:以柔克剛

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道家最深邃的智慧:以柔克剛


聞君心系道教,天下為懷,妙筆生花,倚馬可待,特此徵文之帖,附以厚金,面呈於君,君素達雅,必不令我徒勞而返也。


在大道的運化下,天底下最柔弱的事物,卻又孕含著最偉大的力量,而能馳騁於天下最強悍的事物。


文/方崇陽

《道德經》第四十三章


天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有人無間,吾是以知無為之有益,不言之教,無為之益,天下希及之。


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常摐有疾


漢代劉向《說苑》中有一個關於老子去探望老師常摐的故事。有一次老子的老師常摐生了病,病情也比較重。老子知道後,非常挂念老師的病情,就前去探望老師,看見老師躺在床上虛弱的樣子,內心好是悲哀,「老師您的病這麼重,不知道我們諸位弟子還有沒有機會再能聽到您的教誨了?」常摐很坦然,慢慢地說道:「即使今天你不問我,我也會告訴你的。」

道家最深邃的智慧:以柔克剛



老子悟道(資料圖)


常摐開始問:「經過故鄉的土地,而從車上下來,你知道這是為什麼嗎?」老子回答:「經過故鄉的土地而從車上下來,這是為了告訴自己做人不能忘本,不能忘記自己從哪裡來。」常摐點點了頭,「是的,不錯!」


「那麼,經過喬木老樹而上前致敬,又是什麼道理呢?」老子:「經過喬木老樹而上前致敬,那是為了表達尊敬年老的生命,我們做人就是學會敬老。」常摐又點點頭。「嗯,不錯!」

於是,常摐張開嘴巴給老子看,「來看看我的舌頭還在不在?」老子看了看說到:「老師,您的舌頭還在。」「那麼,再看看我的牙齒還在不在?」老子又看了看老師張大的嘴巴,「沒有了,老師。」「那麼,這又是為什麼呢?」老子很恭敬地說道:「老師,這是因為,舌頭的存在是因為舌頭柔軟,而牙齒卻不能比舌頭長久存在,不正是他的剛硬嗎?」常摐感嘆了一聲,「好啊!天下的道理都在這裡面了,我再也沒有什麼可以告訴你的了!」


以柔克剛


《道德經》第四十三章:「天下之至柔,馳騁天下之至堅。」


柔軟的舌頭還在老人的嘴裡活動自如,堅硬的牙齒卻因為歲月的磨合疏鬆掉落。

天底下最柔弱的事物,比如水,比如空氣,比如柔性似水的女子,比如充滿智慧的老者,比如不經意流走的時間,就是這種貌似柔弱,卻又孕含著最偉大的力量,而能馳騁於天下最強悍的事物。


看海邊的沙石,正是沖刷的水流將其消解;看山上的岩穴,正是日夜的風吹將其洞穿;看豪邁的英雄,正是曼妙的女子將其折腰;看生命的強者,正是流逝的歲月將其變弱。

道家最深邃的智慧:以柔克剛



柔弱的水,卻有偉大的力量(資料圖)


我們的一生始終在大道的運化下,經歷著剛柔、強弱的變化,再強的人也要老去、弱去,再執著的意識也會在無窮的力量感召下變空、變無,天下至柔則天下至堅。(編輯:若水)


方崇陽道長簡介:


無錫市道協副秘書長,周鐵城隍廟住持。江蘇無錫人,2008年至2011年於武當山道教學院學習,2011年至2012年於中國道教學院講經班進修,2010年榮獲全國「嶗山論道」玄門講經二等獎。

道家最深邃的智慧:以柔克剛



(本文由騰訊道學授權發布,文:方崇陽,選編自方崇陽道長著《道德經與人生》,文匯出版社2015年7月出版。)


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