這個名族？建立西夏王朝！如今卻不屬56個民族之內

党項族是我國古代北方少數民族之一，屬西羌族的一支，故有「党項族党項羌」的稱謂。 據載，羌族發源於「賜支」或者「析支」，即今青海省東南部黃河一帶。漢代時，羌族大量內遷至河隴及關中一帶。此時的党項族過著不知稼穡、草木記歲的原始游牧部落生活。他們以部落為劃分單位，以姓氏作為部落名稱，逐漸形成了著名的党項八部，其中以拓跋氏最為強盛。此外還有黑党項、雪山党項等部落。 另一說拓跋氏是鮮卑族的後裔，西夏開國君主李元昊就自稱是鮮卑後代。

西夏是指中國歷史上由党項人於公元1038年至1227年間在中國西部建立的一個封建制度的國家。

西夏是党項族建立的封建王朝。其統治範圍大致在今寧夏，甘肅，新疆、青海、內蒙古以及陝西的部分地區，其疆域方圓數千里，東盡黃河，西至玉門，南界蕭關（今寧夏同心南），北控大漠，幅員遼闊。

當年李元昊統治的党項族現在已經和其他民族融合了 党項族是羌族的一支 現在和其他民族 特別是漢族同化了 尤其是在元朝之後 因為女貞人 契丹人 党項人 都被稱作漢人党項族源於西羌，故又稱党項羌。歷年來朝拜漢族。唐時，唐天子賜爵位與李姓，到了宋代，天子依舊賜爵位，予趙姓，廢其党項名氏。一直相安無事，到宋明道元年，李元昊即位——自那時起，宋朝與党項族的君臣從屬關係，起了微妙的變化。 李元昊是個野心家，不甘俯首稱臣。再加上宋朝日漸衰弱，党項日益強大，他們已經不用再靠依附宋朝來求生存。 於是，李元昊從髮式開始，頒布施令，讓党項族依照羌族原有的習俗禿髮，禁止百姓盲目跟風漢族蓄髮。緊接著，改服飾，定都興慶府。宋元寶元年，李元昊棋走險著，正式稱帝，建國號大夏，史稱西夏。

一個新生國家，要想贏得周邊國家的認可，就得以龐大的領域來宣示主權。但以西夏目前的國力物力，是不足以引起領國的注意。 這個時候，李元昊展示出他卓越的軍事才能。與宋，吐蕃，回鶻作戰，東征西奪，連續勝利，降城一個個寫入西夏版圖，與宋，遼分庭抗禮，雄霸一方。 趁熱打鐵，李元昊進一步進行改革體制，恢復党項風俗，下令廢棄唐宋所賜李趙姓氏，沿用党項嵬名氏，大力發展農牧業和冶金業。西夏國在他的領導下，翻身為主。 漢管制不用，漢軍制不用，漢禮儀均不用，李元昊自己指導部下設立一套適用西夏的制度。 他是聰明人，自然明白窮兵黷武不是長遠之計，文化才是一個民族傳承的根本。為對抗擁有幾千年歷史的漢族文化，他命開國重臣野仁利榮創製西夏文字，後世稱為善書。 作為一個君主， 是萬民的表率，一舉一動皆備受矚目。李元昊想通過這一系列措施，保有自身尊嚴，讓百姓擺脫多年臣服宋朝的陰影。

他的出發點固然是好，但其建國方略與部分貴族的主張有矛盾。或許是過分自信，李元昊不思解決之道，任情況繼續惡化，等到後來，演變成皇族與後族的鬥爭。 在這場鬥爭里，他是犧牲品。宋慶曆八年，李元昊被兒子寧令哥刺殺。一代梟雄，就此殞滅。 泰極否來，西夏的沒落，也在這一刻埋下伏筆。繼位的皇帝，沒有李元昊的魄力，沒有李元昊的抱負，為求安國養民，再度歸附宋朝與金國。西夏獨當一面的局勢，曇花一現。 他不知道，此時的宋已日薄西山，君昏臣佞，國將不國，只剩下貌似強大的軀殼死撐；而金國尚在襁褓，政庭不夠牢靠。倘若危機來時，這兩國自保都成問題，更別談庇蔭西夏。 北方有個驍勇善戰的蒙古族，正在崛起，領袖成吉思汗，叱詫風雲，擄城掠地，一路凱歌，直取物豐地饒的西夏。 他們的目標不是西夏的領地。區區一個小國，成吉思汗並不放在眼裡。他要的只是糧草——長年征戰，需要充裕的糧草來補給。

西夏無力抗衡，任人宰割，一次又一次。蒙古軍嘗到甜頭後，食骨思髓，不滿足僅是搶奪糧草，想把西夏完全納入囊中，作為戰後基地。 求生的本能激發西夏軍的戰鬥力，他們負隅頑抗，強悍地阻擋住蒙古軍的進襲的腳步。 鐵蹄踏過西伯利亞，讓敵人聞風喪膽的大漠民族英雄成吉思汗，屢次攻打西夏，最終在六盤山一役中，葬身於西夏軍的毒箭之下。受不了這樣的奇恥大辱，他臨死前留下遺言，要孫子忽必烈屠城。 忽必烈是個狠角色，橫掃千軍，氣勢不輸其祖。末帝李晛無力回天，只得出降，想藉此挽救西夏。可惜蒙古軍復仇之念迫切，他當場被殺，西夏也遭至火燒連營幾十天的滅頂之災。 西夏被滅後，党項族被稱為「唐兀」人。党項一稱，絕跡。

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