任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

道學 11-13

所有求戒弟子被稱為新戒弟子，必須先背經，然後向堂主呈白自己鄉貫地名，生辰八字，何處出家，何處住廟，何時簪冠，師承三代，據實填寫。然後再頂禮堂主三禮，求師引見，求受大戒。

文/任宗權

全真傳演經戒的歷史

全真道教叢林傳演經戒，一般要在三元節開壇，依次向後延續。上元節是農曆三月十五，中元節是農曆七月十五，下元節是農曆的十月十五。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

全真傳戒

元初時，全真派叢林公開傳戒，傳戒期限是九年。即第一個三年是初真戒，第二個三年是中極戒，第三個三年是天仙大戒。

明代以後，因為全真派的低落，全真叢林傳戒由公開改為秘密。戒期改為三年，即第一年傳初真戒，第二年傳中極戒，第三年傳天仙戒。

清代初，全真中興祖師王常月大真人，將秘密傳戒改為公開傳戒，時間改為一百天，故又稱百日演戒。這種形式一直延續到解放初。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

戒子報道

新中國後全真派真正恢復傳戒是1989年，這是三中全會後，認真貫徹落實黨的宗教信仰自由政策後道教大事，經中國道教協會上報當時的國務院宗教局，因為怕影響生產勞動與社會秩序，時間改為28天。這次的傳戒方丈大律師是八仙宮管委會主任王理仙道長。

全真傳戒的流程

按照全真十方叢林的規矩，三元節開戒，以此類推，直至戒期圓滿。譬如上元節叢林發「傳戒普示榜」，中元節開壇演戒。也可中元節發「傳戒普示榜」，下元節開壇演戒。也可下元節發「傳戒普示榜」，明年上元節開壇演戒。故稱按期放戒。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

填投嗣狀

叢林一般要在傳戒前一月，由客堂掛「止單牌」，即表示叢林從此不再掛常住或短住客單。號房開掛「入期掛號牌」，即表示叢林從此只掛各地求戒弟子客單，進行前期準備工作。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

等待審戒

這個時候，各地求戒弟子聞訊，紛紛前來掛單求戒，叢林進入入期掛號階段。

入期掛號

入期掛號，是按照叢林嚴格的至號房按掛單規矩掛單後，然後轉單求戒。譬如中元節張掛「傳戒普示榜」，下元節前的九月初十開始接單掛號，十九日呈遞乞戒初啟，二十日面收投嗣。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

審戒中

求戒弟子前至號房掛號，求取號單，然後至客堂掛單。

求戒弟子先在客堂門前向上一恭，高聲呼道：「知客老爺慈悲！」

這時知客或者知隨答道：「慈悲請進。」

求戒弟子徑直走進客堂，朝著正廳高聲呼道：「知客老爺慈悲，弟子這廂有禮了。」然後朝著正廳叩首。

知客不答話，求戒弟子三叩首。有的知客會客氣地說：「一禮，祖師爺收禮了。」

求戒弟子可一禮。

賓客落座，知隨送上茶，交於求戒弟子，求戒弟子急忙要謝恩，然後放在客桌上。

這杯茶是不能喝的，喝了就會被視為不懂規矩，要被請出客堂的。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

審戒通過

所有求戒弟子被稱為新戒弟子，必須先背經，然後向堂主呈白自己鄉貫地名，生辰八字，何處出家，何處住廟，何時簪冠，師承三代，據實填寫。然後再頂禮堂主三禮，求師引見，求受大戒。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

過印

合格者方被引見知客，客堂填寫號單，給求戒弟子一張「新戒投遞狀」，要求戒弟子認真填寫，客堂畫押、蓋印後，方才給轉單監院。

監院這時是所有求戒弟子的保舉大師，弟子三禮後，方求監院保舉，合格者，監院留下「新戒投遞狀」，要在號單上簽字、畫押、蓋印後，方轉單寮房。

寮房巡照再一次詢問核准後，又在號單上畫字、蓋印，收取戒費，發給戒具。一切禮儀如掛單規範。

任宗權大師講全真傳戒2：入期掛號

監院簽印保單

求戒弟子到此階段，寮房方才給安排住宿，一起演禮學經，等候叢林迎請方丈入律院，按期放戒。（編輯：若水）

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