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微子第一章至第三章

微子第一章至第三章



微子第一:微子去之章

【原文】


微子去之,箕子為之奴,比干諫而死。孔子曰:「殷有三仁焉。」


【解讀】


人的出生,不由自主。生於什麼時候,生於怎樣的環境,極大程度決定了人的命運。但儘管如此,人終究還是有自由意志,自己選擇自己的人生。

微子、箕子、比干,同處於商紂王的荒淫暴政之下,同懷憂心,但選擇卻不同。微子選擇離去,箕子裝瘋而為奴,比干強諫而被殺。三人命運的不同,固然有外部因素,比如紂王恰處於某種狀態,但更是三人自己的選擇,他們對自己的結局是有高度自覺的。孔子概以「仁」相稱,正緣於他們都依其本心而行。


微子第二:柳下惠為士師章


【原文】


柳下惠為士師,三黜。人曰:「子未可以去乎?」曰:「直道而事人,焉往而不三黜!枉道而事人,何必去父母之邦?」


【解讀】

人如在職場上反覆受挫,不免會抱怨環境,而很少能檢討自己,更難從容淡定。柳下惠非常清楚自己反覆受挫的原因,卻一仍其舊,上便上,下便下,實在是稱得上寵辱不驚。


長時段而言,環境因人而改變,人以自己的理想而推進社會的進步;短時段而言,人很難改變環境,唯有順應環境才足以生存。在執守理想與順應環境之間究竟如何選擇,便決定了人的現實境遇。求仁得仁,求知得知,抱怨不僅無益,而且讓所處的環境惡化,讓自己的心境趨壞。


微子第三:齊景公待孔子章


【原文】


齊景公待孔子,曰:「若季氏則吾不能,以季、孟之間待之。」曰:「吾老矣,不能用也。」孔子行。

【解讀】


季氏與孟氏都是魯國卿大夫,季氏位高,孟氏低。據《史記·孔子世家》,孔子到齊國,齊景公以季、孟之間的身份禮遇孔子,後來齊國大夫欲加害孔子,並為孔子聞知,齊景公又說自己已老不能任用,孔子便離開了齊國。


雖然禮遇如何也是重要的,因為它是一種必要的象徵,但能否任用更是關鍵,否則任何的禮遇都只不過是一種虛禮。人如果只是圖虛名虛位,不務實用,其實是生命的一種無味消遣。孔子的一生雖極其不順,但他始終不願虛耗生命。


何俊

男,1963生。現任杭州師範大學教授、副校長,兼國學院院長,兼任浙江大學哲學系博士生導師。主要研究中國哲學與思想史,曾出版《西學與晚明思想裂變》、《南宋儒學建構》、《事與心:浙學的精神維度》、《師英錄》、《不舍國學》等著作。


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