微子第十章至第十一章

儒學 11-21

微子第十章至第十一章

微子第十：周公謂魯公章

【原文】

周公謂魯公曰：「君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備於一人。」

【解讀】

周武王取代殷商後，封周公於魯。因周公留下來輔佐武王，武王去世後又因成王年少而攝政，故沒就封，而使其子伯禽代就封於魯。此章記錄的就是周公對伯禽的訓誡。此訓誡被記錄在《論語》中，是否是因為魯人一直傳誦著它，孔子曾與學生談及，就不得而知了。

不怠慢親屬，不使大臣抱怨不被重用，故舊無大過錯不要捨棄，不要對人求全責備，這四條訓誡，由親近至疏遠，由重及輕，既反映了宗周禮制的具體精神，又呈現出周孔儒學的普遍情懷。

微子第十一：周有八士章

【原文】

周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。

【解讀】

古人相信，若政治清明，天亦降祥瑞。傳說周朝昌盛，蕃殖亦旺，一母連生四胎卵生兄弟，都是賢士。伯仲叔季是長幼之稱。伯是長子，表示接近父親；仲是中，老二；叔是少，老三；季是幼，指老四。

每個時代都有自己的人才，但是無數人才卻不能盡為時代所用，這既是人的悲劇，亦是時代的悲劇。三仁、逸民、樂師、八士等，包括孔子偶遇的隱士，都是一世高士。整個《微子篇》集中記錄他們，也許是有感於孔子對人才惺惺相惜的心緒與情懷吧。

何俊

男，1963生。現任杭州師範大學教授、副校長，兼國學院院長，兼任浙江大學哲學系博士生導師。主要研究中國哲學與思想史，曾出版《西學與晚明思想裂變》、《南宋儒學建構》、《事與心：浙學的精神維度》、《師英錄》、《不舍國學》等著作。

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