古埃及的三大神學體系
在篤信多神的埃及，存在著官方和民間兩種不同層次的宗教信仰。前者以太陽崇拜為中心，強調形式，以龐大的祭司集團、宏偉的神廟、煩瑣的儀式維繫其運轉，服務於王室，體現了王權與神權的緊密結合；後者崇拜地方神，強調與人們生活的關係，如保佑豐收的尼羅河神。
古埃及社會主要形成三大神學體系：赫利奧波利斯神學、赫爾莫波利坦神學、孟菲斯神學，內容各具特色，反映出埃及人認知世界的獨特方式。
赫利奧波利斯神學
赫利奧波利斯是太陽神崇拜的中心，阿圖姆是該神學的創世神，所處的世界最初是一片原始混沌之水。
阿圖姆呼氣產生了空氣神舒(Shu，男)，咳嗽產生了雨神泰芙努特(Tefnut，女)，並用自己的汗水給與他們生命。舒與泰芙努特分享一個靈魂——阿圖姆。
舒與泰芙努特結合 , 生育了地神蓋布和天神努特。
舒把努特抬高，這樣努特就覆蓋著蓋布，也就是說，天在上，地在下，而古埃及人相信地震是因為蓋布在笑所造成的。
蓋布和努特結合，又生育了冥王奧西里斯和生命女神伊西斯、沙漠之神賽特和亡靈女神奈芙蒂斯。
赫利奧波利斯神體系圖
赫爾莫波利坦神學
赫爾莫波利坦神系的阿蒙神
赫爾莫波利坦神學體系認為，世界最初的八位神祇在創世之時，幾乎同時誕生於原始海洋中，參與尼羅河的泛濫與太陽的升起。這八位神常以男神青蛙頭、女神蛇頭的形象出現，因為埃及人認為這是創世之初的原始努水中僅有的生物。
孟菲斯神學
孟菲斯神學體系中的普塔神
孟菲斯神學體系中的主神是普塔神，是古埃及早期孟菲斯地區的保護神，通過心和舌（意志和話語）創造具體的世間萬物。該神學使用「普塔—努恩」的名字，體現出孟菲斯神學吸收赫爾莫波利坦神學的內容，以及水在創世之初的關鍵性。
混沌之水托舉著太陽舟，幫助太陽神創世
儘管三大神學體系的內容不盡相同，但都表明在埃及人眼中，太陽和尼羅河象徵生命之源。由此，太陽和尼羅河也成了古埃及宗教神話中的永恆主題。在埃及人信奉的諸神中，最具影響力的是太陽神和冥神，這與古埃及的地理環境有著密切關係，因為太陽和尼羅河這兩個自然環境因素對埃及人生產、生活的影響極為深刻。埃及人認為，太陽是具有強大能量的生命形式，尼羅河是他們生產發展和農業文明的重要保障。
展覽信息
展覽名稱：法老?王——古埃及文明和漢代文明的故事
展覽地點：南京博物院
展覽時間：2016年8月10日至2017年1月9日
票價：30元
【文章轉自南京博物院官微】
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