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《中國歷代名家佳作品鑒-八大山人》

國破山河在,城春草木深!八大山人的山水畫迥然不同於常人。著名美術評論家李仲芳先生從歷史、人文、藝術、技法等多角度評析八大山人的山水畫,值得一讀。

《中國歷代名家佳作品鑒-八大山人》


這是一幅比較典型的米家山水,米芾常以橫點作煙雨山水。八大此畫吸收了米芾的皴法,又增加了一些蓬鬆,筆墨變化多,對比強烈,渾厚、淡雅間,使得雨後山態更加鮮活靈動。八大山水多取法黃公望、倪雲林,直接取法米芾的並不多見。

《中國歷代名家佳作品鑒-八大山人》



在中國山水畫中,蘊含著中國人文精神所特有的文化內涵,與西方的風景畫有著根本性的區別,西方風景畫比較重視自然物態的真實性描摹,而中國山水畫則常常藉助景物來表達對大自然的感知與心緒。八大山人的山水畫,常常可以透過作品,看到畫家的的人格與品位。

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一幅優秀的山水畫,境界高者畫來可以是若不經意,用筆用墨的濃淡枯濕,勾、皴、擦、染以及潑墨、積墨、破墨、焦墨等運用嫻熟,能夠曲盡其妙。八大山人這幅山水畫,用墨清亮,神采煥然,而又能自然和諧。穆宗嘗問柳公權用筆之法,柳答以「用筆在心,心正則筆正」,我想,八大山人或許也可以說是:格清則墨清。

《中國歷代名家佳作品鑒-八大山人》


「墨點無多淚點多,山河仍是舊山河;橫流亂石椏杈樹,留得文林細揣摩。」是八大山人在《自題畫山水》中的一首詩,這幅墨點無多的山水畫,雖然是米家畫法,也是他的「借物寫心」。八大山人致力於畫面筆墨和畫面形象的統一,使視覺形態到精神形態的轉化趨於直接甚至顯示出一種極端。

《中國歷代名家佳作品鑒-八大山人》



八大山人晚年山水畫進入了化境。他不再追求畫面的寫實,而只以自己奔放的思緒用大寫意的手法展示山川的雄渾絢麗。這幅山水畫,在八大山水畫中,是比較豐富的一幅,其中有對董其昌一路畫法的繼承,也有他自己的創造。清代四王,也有董其昌的影響,但無論如何也沒有八大山人的清曠。或許這需要一種禪悟。


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