中日韓三國的價值觀有啥不一樣？

《東亞社會價值的趨同與衝突》之讀書筆記

——中日韓三國的價值觀有啥不一樣？

本書的寫作特點

(1)自然科學的研究方法：在本書中，出現了大量的圖表和數據等非人文學科特質的因素，本書通過分析各種數據和調查資料，利用定性與定量相結合的研究方法，解釋當代東亞社會的價值傾向的趨同與衝突的現象。

(2)翔實的事實性和推理性的論證：本書的事實性的論證資料來源具有自然科學和社會科學雙重因素的特徵，大量的圖表和數據為定量的方法提供了具有說服力的資料，而社會科學的理論支持為本書的研究主題提供了定性方法的有力的工具。嚴謹的邏輯推理是本書的又一個寫作的亮點，推理的每一個環節幾乎無懈可擊，使得本書的主題在理論的層面上的結論的獲得具有很大的自洽性。

(3)語言平實易於讀者理解：本書的語言風格秉承學術研究的傳統，以平實的語言淺顯的表述，深入淺出的把當代東亞社會價值的趨勢和特徵表達出來，並且引發讀者的深思。

本書的不足之處

雖然本書的理論性和科學性很強，但是仍然具有很大的不足

（1）子理論之間缺乏協調的聯繫和解釋，使總體理論的系統性不高，其原因經本人分析是各個部分的負責人員缺乏協調，導致各個子理論的配合和融貫沒有達到最佳狀態。

（2）中日韓三國的協調不夠,是子理論之間的融貫性不強的又一原因,另外也造成了有關三國內容的陳述之間缺乏連續性的理論解釋。

本書的主要內容

三國儒家意識概覽：

中國，日本，韓國歷史上屬於中華文化圈，都受到儒家文化的浸潤，儒家文化主導的社會意識是主流價值觀。近代以來，西方文明的崛起使世界歷史進程出現了大的轉變，世界開始成為相互聯繫的整體，中華文化圈（儒家文化圈）受到了西方猛烈的衝擊，經濟政治文化均受到了嚴重的影響，中華文化圈遭受到致命的打擊，西方文明開始滲透到儒家文化圈，社會價值觀開始出現重大的轉變，儒家文化的主體地位受到了嚴重的動搖，東亞文明各國走上了不同的道路。

日本最早走上了資本主義的道路，積極吸收西方的文明成果，社會價值觀呈現多元化的特點，西方價值觀和儒家文化對當代日本均有較大的影響。

中國，韓國屬於後髮型國家，較日本發展進程慢，當今中國，韓國的社會意識儒家文化的影響度高於日本。

三國的抽樣調查與分析：

三國的研究者即本書的作者在各自國家都發放了相應的調查問券，分析三國青年的儒家意識形態的存在情況，闡述了儒家價值觀在經濟政治文化等各個領域的作用，隨後進行了系統性的分析論證。

個人的一點感受

根據本人的知識背景和判斷，還有本書的內容，雖然各國都經歷了現代化的過程，但儒家文化對當今東亞地區仍有重要影響。

（1）儒家政治文化的影響

儒家傳統政治文化對社會意識的影響逐漸減弱，日韓均已建立起民主制度，但中國尚未實現政治文明，書中的調查顯示，三國的大多數青年都對儒家傳統政治文化表示否定，尤其是中國，中國的政治現代化刻不容緩！

（2）儒家社會文化的影響

儒家傳統社會文化對當代東亞仍有巨大的影響，書中講到「忠孝」在三國青年中的思想中仍有重要的影響，「仁義」仍被人們所推崇，儒家文化的精髓仍然被傳承著！

（3）儒家經濟文化的影響

儒家傳統經濟文化強調勤勞，奉獻，書中的調查，三國青年的回答不同，儒家經濟文化的影響程度對三國不同，本人暫時讀到這，知識不足以深入解釋，但略知一二的儒家經濟文化的精髓仍是世界的寶藏

願儒家文化精髓的光芒普照大地，造福人類！

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