國民捐有多火？寡婦認捐、乞丐勸捐，連囚犯都投函認捐

有市民投書《京話日報》，說「要再能集此巨款，把國債還清了，結個大團體，真可以震動全球，立時就能公認為第一等國民，飛升為第一等強國。」不過，彭翼仲的兒女親家梁濟（梁漱溟父親）在一篇來稿中表達了自己的憂慮之情：「你別當是京城的人開通了，不信服你這報的多著呢，您也別因為人不信服，就說激烈的話，還是好好的對付。」

這篇稿子登出來後，不想馬上就有太醫院院判張仲元投函說自己首先捐銀二百兩，並催促速訂章程，早日實行。隨後捐款函件紛紛飛來，有個人，也有集體（如北京消防隊全體官兵），不出五天時間，認捐數字已達七百多兩。於是彭翼仲和王子貞就將此事認真地做了起來。捐款總經收處設在戶部銀行（後改大清銀行），銀行將收到的捐款即期生息，並聲明如國家將來不用，便本息一併發還。

大清銀行舊址

《京話日報》每日辟出一定版面，刊載各方認捐的姓名和金額，並在報頭大書「國民義務」四個字。由於認捐人數眾多，五十天後，《京話日報》乾脆另外加印附張，專登姓名金額，隨報附送。

「國民捐」啟動之後，達官貴人自捐和出面提倡的例子很多，據梁漱溟後來記錄，如「以慶親王為首的五位軍機大臣就都捐了；管理內務府大臣世續下堂諭於內務府三旗來提倡；學部尚書榮慶獨捐一萬兩；吉林達將軍自捐一萬兩，還募集了四萬多元；廣東岑制台、河南陳撫台各捐一萬兩。北京的佛教八大寺廟出頭號召全體僧徒開會認捐，而直隸（今河北省）同鄉京官則集合在松筠庵會商認捐及向全省勸捐事宜。如此之類，不必悉數」。

松筠庵

載於《京話日報》而屬於梁漱溟「不必悉數」的，還包括吏部下令「公費節餘一律歸入國民捐」，黑龍江省呼蘭府知府李鴻桂、木蘭縣知縣辛天成等都在當地熱心提倡國民捐，直隸省霸州知州錢亮臣來函，說「本來怕官身子不便勸捐，又一想，我雖是官，我也是四萬萬國民中的一個人，就找出幾個熱心紳士，天天對他們講報上的演說，一個多月，村子報名上捐的，很是不少」。

中下層社會民眾踴躍報捐的例子就更多了。《京話日報》常常登出「寡婦認捐」、「乞丐勸捐」一類的新聞，幾乎每天都有。

荊州駐防中學堂一位「十二三歲的小學生」，自己沒有錢，就去勸更夫、齋夫捐錢，談了好幾次，終於說服四名「下人」合捐了五百錢，這件事感動了中學堂的提調（校長），不僅也捐款五十塊銀元，還投稿表揚小學生的熱心；

玉成班開演新戲《惠興女士殉學》，每座加收五百文錢，報效國民捐，當日出演的「角兒」們，分別捐二十元到五十元不等，市民來稿表揚說「梨園的人也漸漸明白事了」；

東直門內一位說書人海文泉，聽了講報，「情願白說半個月，所進錢全報效國民捐」，而且他不再說迷信的《濟公傳》，而是說「改良外國小說」，「藉此開通民智，一舉兩得」；

濟南、奉天的教會都開始辦捐，只是改名叫「平安捐」，並聲明不收外國人的錢財；

讓人意想不到的是，直隸涿州有三十一名在監囚犯投函認捐，而影響最遠的例子，是南洋群島華僑也集體簽名來信，願意為償還庚子賠款出一分力。

……

1905年《北京女報》刊發的《廣國民捐說》

有市民投書《京話日報》，說「要再能集此巨款，把國債還清了，結個大團體，真可以震動全球，立時就能公認為第一等國民，飛升為第一等強國。」自豪之情，溢於言表。

不過，彭翼仲的兒女親家梁濟（梁漱溟父親）在一篇來稿中表達了自己的憂慮之情：「你別當是京城的人開通了，不信服你這報的多著呢，您也別因為人不信服，就說激烈的話，還是好好的對付。」（《我也要捐點銀子》）