歷史一再告誡世人：不忘初心方可善終！

文：鞏崇吉 來源：讀史閱世（dushi828）

一部《三國》，不乏對「初心」的人生演繹：劉關張桃園結義，歃血盟誓「不願同年同月同日生，只願同年同月同日死。」正是緣於這生死相依、「共扶漢室」的一顆「初心」，亂世征戰成就一番偉業。

關雲長「掛印封金」「千里走單騎」，追隨故主的初心無可阻擋。

諸葛亮自「初出茅廬」，到「鞠躬盡瘁，死而後已」，前後《出師表》披肝瀝膽，輔佐後主苦撐蜀國危局，一顆初心天日可表。

就連關公座騎「赤兔」馬也不例外：關公遇害後，「赤兔」為馬忠所獲。此馬「三日不食草料而死」，甘為關公馳驅、不屑他人鞭策的一顆初心昭然若揭。

相反，背叛「初心」者，大多落個可悲下場。「人中呂布」勇冠一時，可此人初心泯滅，輕於去就，依丁原而殺丁原，投董卓而誅董卓……亂世英雄無所歸屬，終為曹操所俘、斬首，為《三國志》留下「好大一滴淚」。

初唐諍臣魏徵在《諫太宗十思疏》中寫道：「靡不有初，鮮克有終。」大意是說：凡事都有一個良好開端，善始善終則難得可貴，不忘初心方可善終。

煌煌史冊，反覆證實了這一鐵律。

《東周列國志》第36回：公元前636年，晉公子重耳結束了長達19年的流亡生涯，在秦穆公鼎力扶持下由秦入晉。渡河之際，主管生活起居的壺叔，將使用多年的生活用品一一搬取上船。重耳見了哈哈大笑：「我今日入晉為君，有享不完的榮華富貴，還要這些殘敝之物何用？」

說者無心，聽者有意。隨行豪傑之一、重耳的舅氏狐偃見狀，凄慘不樂，跪地辭別。

重耳驚問：「此去正要和爾等共享富貴，舅氏何故辭行？」

狐偃答道：「公子艱難流落之際，我等當效犬馬之勞。現渡過黃河便是晉國，公子內有賢臣猛將，外有強秦相助，不愁大業不成。臣奔走多年，心力交瘁，譬如你剛才扔掉的破敗之物。留臣無益，去臣無損，就此辭別，為一平民足矣！」

重耳聽罷，不覺大為傷感，垂淚言道：「舅氏批評得對，是孤之過也。」他讓壺叔重新撿拾所扔之物，並與諸臣指河立誓。君臣永不相負共圖大業的赤誠初心，無疑是促成晉國霸業的一大主因。

亦真亦幻的《西遊記》，取經初心如一條紅線貫穿全篇。唐僧等四眾皈依我佛，一路向西永不回頭。征途上遭遇的九九八十一難，以及數不清的妖魔鬼怪、誘惑兇險，無一不是對「初心」的嚴峻挑戰，十餘年曆經千難萬險而無悔，終於修得正果取來真經。

古往今來，背叛初心者，遲早將為之付出代價。

戰國時期，龐涓與孫臏同在鬼谷子門下學藝。龐涓學成辭別之時，承諾同窗孫臏「永不相負。若有違，死於萬箭之下。」可他成為魏將後，自忖才學不及孫臏，心生嫉妒，以舉薦為名，誘騙孫臏「入套」。攛掇魏君誤信孫臏「叛國」，施之以剜膝蓋的酷刑；繼而貓哭耗子假慈悲，忽悠孫臏為他秘傳《孫臏兵法》。幸有高人相助，孫臏終於識破了龐涓的嘴臉，九死一生逃到齊國為軍師。「馬陵道」一戰，萬箭齊發射死龐涓，使之難逃「初心」的宿命。

負心男子「標誌性人物」陳世美，辭家趕考之際，面對老母賢妻，想必不乏善良初心。可他高中狀元、成為當朝附馬後，翻臉不認人，對歷盡千辛萬苦前來投奔的妻兒視同陌路；聽不進寇準、包公好言相勸；殺妻滅子一條道走到黑。這位自以為攀上高枝、有恃無恐踐踏初心叫板法律的「小白臉」，最終成為包龍圖的鍘下之鬼，可謂咎由自取！

一顆真誠善良的「初心」，常常產生驚天地泣鬼神的感召力。

《世說新語》載：後漢名士荀巨伯，有一次去遠方探望病中好友，恰逢異族攻打城郡。病友勸他趕快逃命，他堅決不肯。賊寇破門而入，問荀巨伯：「大兵壓境，全城的人都逃走了，你是什麼人，竟敢留下不走？」

荀巨伯回答：「我專程來看望朋友，危難之際卻扔下朋友，只顧自己逃命，豈不是違背了看望朋友的初衷？我願替他一死。」

賊寇聽罷，面面相覷道：「殺了這有情有義之人，會遭報應的，我們還是走吧。」

荀巨伯的義舉，竟使殺人不眨眼的賊寇良心發現放下屠刀，庇護好友幸免於難，真可謂危難之際見真情，「初心」可擋百萬兵。

一部華夏史，生生不息地演繹著關於初心的永恆話題。「大禹治水」初心堅定，13年數過家門而不入，降服水患造福百姓。「愚公移山」知難而進，子子孫孫挖山不止，一顆初心感動上蒼。「刑天舞干戚」，戰鬥精神至死不滅，一顆初心超越生命。「神龍嘗百草」，踏遍青山食苦如飴，中毒身死無怨無悔，一顆初心化作濟世藥典。

遠的不說，翻開中國近現代史，「初心史話」亦俯拾皆是。維新變法失敗後，「戊戌六君子」之一的譚嗣同，本有機會逃生，他卻說：「自古變法，未有不流血而取得成功的，那就從我開始吧！」用一顆滴血的初心喚醒「東方睡獅」。

近日參加一對年逾八旬、結髮60餘年的長者「鑽石婚」紀念，心生敬意。老倆口半個多世紀相濡以沫，相愛如初傳為佳話。而一些青年伴侶，海誓山盟「寫在水上」，「閃婚閃離」十分任性。初心淡漠的背後，釀下多少人生苦酒！

兄弟姐妹本來相安無事，天下掉下一筆拆遷款，風雲突變緇珠必較甚至對簿公堂，骨肉親情之「初心」早已丟到九宵雲外。

小朋友自打走進校園那天起，就懂得熱愛勞動，隔三差五拿個小掃把打掃校園衛生；及至上了大學，每年兩三個月的寒暑假，終日「賦閑」無所事事，大好青春付之手機WiFi。

「我們已經走得太遠，以至於忘記了出發地和目的地。」

怎樣成為社會和家庭的有用之才？讀懂「初心」，就不難找到答案。

《三字經》開宗明義寫道：「人之初，性本善。」每個人都有一顆純潔善良的初心，自應倍加呵護，「時時勤拂試，勿使染塵埃。」

何謂初心？是為之奮鬥的理想，是百折不回的信念；是引領人生的旗幟，是照亮前程的燈塔；是高樓大廈的基石，是百川歸海的溪流；是天真無邪的童心，是展翅高飛的雛鷹；是春歸大地的一抹新綠，是日出東方的一縷曙光，是中華民族傳統美德的歷史積澱與薪火傳承。

尊崇初心，銘記初心，不是懷古戀舊、「念老皇曆」，不是厚古薄今、眼睛「向後看」，不是糾結過往裹足不前；而是通過對初心的不斷修養與升華，為美好人生提供正確導航和強大引擎。

百姓有諺云：「根正苗不歪。」初心的本質在於一個「正」字，乃是堂堂正正的正能量。堅守初心，須抵禦一切誘惑，具有海枯石爛不變色、風吹浪打不動搖的「定力」和韌勁。

「初心」即使和世界觀、人生觀的「總開關」不能劃等號，也是其重要組成部分。從某種意義上說，「初心」走多遠，人生才能走多遠。警示自我勿忘初心，無論對達官顯貴還是「草根一族」，無論對「律己、修身、齊家室」，還是對「安邦、治國、平天下」，都是十分必要的。

故曰：勿忘初心。