《三國演義》在日本如此受歡迎，卻被改變成這樣了！

日本，作為中國的鄰國，在古代和中國是一直有聯繫的。以前的日本，因為是島國，為了國家的發展和進步，經常會到中國這裡來偷師。

《三國演義》，本來是中國的四大名著之一，如今卻被日本打造成了一款熱門的遊戲。日本其實也是一個善於抄襲和山寨的國家，把中國的漢族改成平假字，漢服改成和服，以及很多中國的名著也逃不過日本奇葩的改編。

早些年，日本出了不少《西遊記》的版本，把孫悟空變成會狂化的妖怪也就算了，最神奇的是，在其中的一個版本里，唐僧竟然是女的了，我就想說人家妖怪是順便劫色的吧。

想比起《西遊記》，《三國演義》就相對要好很多，起碼不至於把主角的性別都改變了。

在羅貫中寫出三國的小說之前，三國的故事已經在中國的民間流傳了一千多年，而日本也多少聽說了三國的故事，至於小說的問世，是進一步普及了日本人民對三國的了解。

漢字版的小說，並不是誰都可以看明白的，於是翻譯工作是小說進一步流傳的重要工作。在17世紀末期，日本的兩位僧人翻譯出了日文版本的《三國志》，並把120回的說書，變成了只有50回的故事完結，因為在他們看來這樣才更符合小說的形式，也更容易被日本民眾所接受。

《三國演義》相比其他小說，在日本無疑是最受歡迎的，像《西遊記》的翻譯和出版，前後花了70年，而《水滸傳》的翻譯和出版也要34年，可《三國志》卻只用了3年的時間。

《三國演義》在日本如此受歡迎，主要有兩個原因。一是當時的武士文化剛進入上升的階段，而以軍事鬥爭為重點的三國，是完全滿足日本老百姓的口味的，而其描寫的場面和打鬥，都讓作為島國的日本，只能讚歎。二是《三國志》用的是傳統的文言文，而其他小說已經開始了使用白話文，對於研究《史記》、《漢書》的日本學者們來說，還是文言文版本的《三國志》更容易翻譯。

其實所謂的「三國熱」，很可能是「孔明熱」。畢竟對於這樣一位如同神人一般的孔明，日本人是有嚴重的崇拜心理的，甚至以後有的小說家改編的三國，在孔明死的時候就結束了。