尋師求道的幾個注意事項

許多人常感嘆真師難尋，正法難得。其原因固然多端，但其中有一項原因是屬自絕門外，自斷仙緣。

有些近代人和現代人寫的書或文章，常見對已成道真人留世丹經，或對已得正法真訣者，所透露之正法真訣，多所評論甚或詆毀。儼然自己的見地和修為已超越前聖。這些書或文章的作者，這種言行不但自絕正道門外，自斷仙緣，而且還將因誤導初學，造下妄言誤人之業。

不是不可質疑，而是要依丹經實指，經一而再親身實踐過再質疑，不可僅憑文字理解就開始質疑。同一丹經，從古至今有那麼多人信受奉行，而你不能信受奉行，只能說與你無緣。更重要的是思考一下，道不遠人，人自遠之之意。

不是不能評論，而是要真知、確知才可下筆。現代交通發達，資訊流傳迅速，一經公開，很快散布，而且不能回收，也很難更正，因為不曉得被影響的對象是誰。資訊時代，網上發表丹道文章比過去在報章雜誌方便、容易得多，但也將害慘一些沒辨別能力的初學者。

對未真知、確知，甚至對自己從未實修過的丹道之理、法、訣、景、旨，隨己之臆測，即妄加評論，猶如小學一年級的學生，評論碩士、博士論文一樣，如此狂妄無知之人豈能得真師引入正道門！很可惜，大多數看不懂丹經的初學者，喜讀這些書或文章，受害最深。

為免受害，最簡單的辨別方法就是：

一、丹道修鍊必須循序漸進，不能躐等。先明其人是否真知入手孕葯煉己工夫，並知下手調葯、採藥之時之景之法，即知其是否真得正法真訣。如連入手法都不知、不煉、或認為可免，就大加評論丹經，豈不等於不必上小學，就可寫碩士、博士論文。有此能人乎？

二、丹道只用先天，忌至後天。凡以後天思慮之神、呼吸之氣、交感之精，評論丹道先天精氣神者，或以現代西方醫學在色身探討丹道實質，即可知其人不是真修實煉之行者，而是以文字臆解之學者。

三、真修實煉之行者，對真人和丹經及授業老師，必恭謹敬誠。修到哪、懂到哪，其師也必一步一步、一階段、一階段授予正法真訣，不會躐等傳授。因此未學未煉部份，絕不敢妄評妄說。所以真修者少談、不談陽神、神通，大談陽神、神通者，必非真修實證者。《道德經》第五十六章曰：「知者不言，言者不知。」

茲恭錄黃元吉真人在《道德經講義》第十五章幾段話，即可知敬誠對修丹道者之重要。

「 道之為道，不過一敬焉耳。人能以敬居心，一念不苟，一事不輕，大道不即在此乎？」

「道者何？真一之氣也。真一之氣，即《中庸》之德也。」

「吾願學人虛而有容，樸而無琢，渾渾灝灝，隨在昭誠愨之風，斯人心未有不化為道心、凡氣未有不易為真氣者。」