揭秘太監傳奇的一生，竟然這麼對待十歲幼童！

大體來說，古代閹割術大致有兩類四種，一類是動用刀具的切割之法。此類方法中的第一類是盡去其勢，即用金屬利刃之類的器具將包括陰莖和睾丸在內的男性生殖器完全割除。但這個閹割過程非常殘忍，被閹割者會因失血過多或過於疼痛而長時間昏迷或死亡。當時的止血殺菌措施也極為簡單，常用之法即以灰火傅之。 第二種動用刀具的閹割術是用利刃剖開陰囊，剝出睾丸。用此法閹割不需要完全割除生殖器官，也可達到同樣目的。這兩種方法屬於外科手術法。中醫外科學不發達，其閹割術水平尚屬低下，甚至很難說其技術是否超過了當時酷刑的操作水準。當然，在這樣的技術條件限制下，僅在醫學意義上說，被閹割者的基本權利也難以得到保障。

第二類的閹割術則是不用刀具的漸行性手術。此類方法的第一類是繩系法。所謂繩系法是在男童幼小時，用一根麻繩從生殖器的睾丸根部系死，這樣便不影響男童溺尿，其睾丸卻因得不到供血供氧而喪失功能。第二種漸行性手術即所謂的揉捏法。通常的做法是，男童幼小時，由精通此術者每天輕輕揉捏其睾丸，幼童漸而適應後，再加大手力，直到睾丸完全受擠壓壞死。

但是，繩系法和揉捏法都有後患。專將睾丸割去或捏碎，如果是業已發育之人，當事人可避免授精，但仍有性慾，其淫亂宮廷的能力仍在。據說，這種閹人有的性能力反而更加耐久強勁。因為有此後患存在，所以，宮廷對此類人多不喜歡，皇宮需求的壓力，迫使業內人士更普遍地對閹人採取全部割除法，不留隱患。

在古代相對落後的醫療技術條件下，閹割手術的死亡率較高。明代天順年間，鎮守湖廣貴州的太監阮讓，一次精選了虜獲的苗族幼童1565人，將他們閹割後準備悉數呈送朝廷。但由於手術和醫療技術條件簡陋低劣，幼童疼死或感染死亡者達329人，死亡率近20%。以後，阮讓又重新買進一批幼童加以閹割，以補上死亡之數，繼續呈送朝廷。

閹割太監的都是些什麼人呢？據清末宦官回憶，北京城有兩個有名的閹割世家，俗稱廠子。一家是南長街會計司胡同的畢家，另一家是地安門外方磚胡同的小刀劉。主持這種事情的都是朝廷認可的世傳家族，有六品頂戴的待遇，俗稱刀子匠。北京兩家的閹割術各有絕招，但技藝不外傳，只是父子相授，所以外界難知其詳。

依據慣例，要求做閹割手術的家長往往帶著他們十歲左右的幼童見到相關人士，這些人要反覆考察大人的意願，直到家長完全答應才決定施行。手術過程較為簡單，兒童通常被人領進一間密不透氣的地下室，腿懸大梁，身子略不平行，頭微朝下。手術不使用麻醉藥物，但是，手術師身旁各立兩人，專門給小孩子講故事，以分散兒童的注意力，權作精神麻醉藥。

古代文化古代宦官俗稱太監，是在宮廷中服務的閹人。宦官在中國古代有著濃墨重彩的一筆。最為人們所熟知的是明朝的宦官，其中既有七下西洋、居功至偉的鄭和，也有擅權亂政、穢亂後宮的魏忠賢。其實，宦官的出現，本來是由於古代君主內宮后妃婢女眾多，可是又不能沒有男子服役，所以就閹割一些男子使他們入宮，既能使喚，又避免了可能發生的混亂的活動。

這種情況在階級社會中出現，實在是十分畸形、醜惡和殘忍的。有些人被閹割後做宦官，是被迫的;但後來一些人為了生計或為了飛黃騰達，也自宮以薦。宦官本非正式官員，不得干預政事，但由於他們中的一些人比較接近皇帝、皇后，得到這些最高統治者的寵信，有時也以國家大事和他們商量。

在封建統治集團內部的權力鬥爭中，當皇帝或一些貴族感到力量單薄時，也往往藉助一些宦官的力量以克服危機，因此，在中國的歷史上，宦官常常形成了一股政治力量，不僅能左右帝王的生活，而且能決定國家的命運。

在中國歷史上的宦官中，固然也有忠賢之士，但更多的是助紂為虐、為非作歹、甚至釀成大亂的卑鄙小人與陰謀家。古代文化分析：從各地出土的不用種類的陶祖，反映了古代的對男性的崇拜現象。

在古代，宦官走上政治舞台，在漢、唐之際已經十分明顯了有一些著名的事例，如西漢呂后時掌大權並成為宦官中第一個獲得爵位的張釋;在宣帝時掌握實權並形成了宦官集團的石顯，弘恭等人;包圍著安帝進行陰謀活動的李閏、江京;等等。

到了唐朝，有被唐玄宗十分寵信的高力士;有在肅宗、代宗時搞宮廷政變、成為中國歷史上第一個宦官宰相的李輔國;還有殺害憲宗的王守澄和造成甘露之變的仇子良等。

歷史上許多宮廷大事、陰謀活動幾乎都和宦官有關可是，宦官勢力最大、最為猖獗的朝代莫過於明朝了，這是衰微的社會和沒落的統治集團的一大特點。

在中國歷史上，宦官為禍雖以東漢、晚唐、明為最劇，但明代宦官之盛和東漢、晚唐不同之處是人數眾雜，從宮內走出宮外，爪牙深入社會各個角落;而且自鄭和、侯顯出使，王振、劉瑾任司禮監，設立東廠特務組織以來，代天行事，權勢極盛，以迄魏忠賢的生祠遍天下，世無其匹。而且，前代的宦官禍國只在宮廷之內，而明代的宦官則是直接危害社會，荼毒黎民，真是生靈塗炭遭萬劫不復之境了。

明代的許多史實證明：用宦官以監邊則敵寇入，以之監礦則礦盜起，以之監稅則民變作，以之監嘗監珠則國庫空，以之監軍則軍力弱，以之監民則民怨騰，以之御清則通敵，以之典鎮則降賊。