凡事反求諸己 不怨天尤人

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

改過遷善克己復禮第四

三、人要學會反求諸己 不怨天尤人

好，我們接著看下一條。

下一條，橫渠說：「故學至於不尤人，學之至也。」

什麼意思？說你為學能夠做到不去埋怨別人，是做學問達到了頂峰。也就是說你做學問做到最後，凡事「行有不得，反求諸己」——這是孟子講的——也就是說我們做什麼事，如果不能達到我們原來的預期的話，我們不會去怨天，不會去尤人，一定是在自己的身上找原因。

我在這兒就要告訴大家，最常見的是什麼？最常見的就是一對怨偶鬧離婚。我還在念高中的時候，就幫左鄰右舍在處理這種婚姻問題。我經驗很豐富，基本上任何的婚姻問題來到我這邊，都能夠破鏡重圓，沒有失敗過的。為什麼？我告訴你們，我從高中，因為偶然的機會，到最後我就變成非常好的婚姻顧問了，為什麼會這樣呢？我在這裡就告訴大家，要鬧離婚，原因都在哪裡？其實都是為小事情鬧起來的。我發現，會鬧離婚的，鬧到已經要非離婚不可的時候，兩個人都已經頭都昏了，反正把一切的過錯都說成是對方要負責任，自己從來沒有考慮過說我有什麼過錯。

所以我舉個例給大家聽，我在要勸人家合的時候，我就要問他們，我相信你現在講的都是真心實意，我相信你是一個講道理的人，你說對不對？他一定會說對。我就繼續跟他問，當初你們兩個是怎麼結婚的？講句老實話，很多都是家人都反對，但他們還要結婚，因為那時候雙方都只看到對方的好，沒有去看到對方的短處。是吧？你現在還記得當初你要跟他結婚的時候，對方的好處嗎？早就都忘光了，現在只看得到對方的壞處，而且還刻意把對方的壞處擴大了。當我這樣一講的話，講句實話，正常的人，就算有第三者介入，常常都是小事，回到基本面，其實鬧離婚對一個人的成長來講，是最好的機會。

我會奉勸他們一句話，人生三大事——出生、結婚、死亡。出生我們做不了主，是爸爸媽媽兩個人愛上了，就把我們生出來了嘛。死亡，自殺是犯法的，死亡也不是我們心甘情願，反正老天爺要我們回去了，我們就走了。人生三大事，我們能作主的就一件事而已，就是婚姻。你如果連婚姻，你都做錯了，做錯決定了，那我問你，你要考慮，婚姻失敗，常常意味著你很多其它的事情也都會失敗。

我常常會勸他們，千萬不要有那麼幼稚的想法，以為有天生的好老公或者天生的好老婆，沒這回事。良好的夫妻關係，是要靠夫妻兩個人，由於緣分，看上眼了，打出火花了，只看到對方的長處，把他們兩個生活在完全不同出身、背景的人，就硬拉在一起組成一個家庭，組成家庭之後，雙方就要用心計較，苦心經營，這樣才會有良好的夫妻關係。大家想想看，是不是這樣？

所以說，當你要鬧離婚，其實就是否定了自己過去的認知，否定了自己過去所做的判斷。所以說，我在這兒要講，一個真正有德的人，他絕對不會把責任推給別人，只會在自己的身上來找問題的癥結，這也就是孟子所說的，他說，講來講去，只在自己的身上找，凡事「行有不得，反求諸己。」

我在這兒舉一個非常明顯的例子給大家看。我以前有個司機，他跟他太太離婚了，隔了三年，他來跟我講，說：老闆，我發現，我當初對我的老婆是我不對。我聽到這句話我太高興了！我說，你會反省自己這一點，可見這一件事情擱在你心頭上，你能夠知道自己不對，懂得悔——大家要知道，在《易經》裡頭，吉凶兩個，什麼叫悔？由凶趨吉叫做悔——我說，那你的人生從現在開始不一樣了。所以我就鼓勵他，你不要跟我講你過去你怎麼對待你老婆的，你好好去把她請回來吧。

所以說，我在這兒要告訴大家，人無完人，但是，在婚姻這件事情上，大家一定要珍惜，不要愛的時候愛得死去活來，恨的時候把所有過去的這些全部忘得一乾二淨，這不是一個負責任的人所應該有的態度。

所以，你看看，橫渠在這裡說：「故學至於不尤人，學之至也。」當你能夠學到不會去埋怨別人，那你已經達到頂峰了。這就是聖人。

所以說，什麼事情都一樣，婚姻也是一樣。而現在，離婚的比例這麼高，也是代表傳統的家庭價值遭到嚴重的威脅。其實，一個有責任感的人，他一定要對自己所做的決定要負起責任，不能輕言離婚。這個離婚，是萬萬萬不得已的，不要太草率離婚。

我覺得現在離婚簡直就是兒戲，在我身邊我就看到這樣，光光去年就兩次，離婚不到半年又結婚了，你說氣不氣人？我記得我在念大學的時候，在民法課親屬篇的時候，老師告訴我們說，同學們，你們將來當法官的話，人家如果提出離婚訴訟，老師告訴我們一個原則，離婚訴訟的官司先要擱在旁邊先擱半年，你不要年幼無知就把人家准了，就裁判離婚，結果人家還要再辦復婚，又要再請一次喜酒，那多煩啊？但是我在這裡要講，現在這麼草率結婚，草率離婚，不是一件好事，值得大家共同來面對。

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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