佛陀，你為什麼不降下身段？

佛陀，你為什麼不降下身段？

有人說：佛法太高深，為什麼不搞得簡單點讓大家都容易明白？

其實這是個偽命題，是個自我矛盾的「問題」。既然高深，又怎麼能讓懶人隨便看看雞湯文就明白呢？我們會不會要求把康德三大批判「白話一點」讓大家都看懂？其實，「你應該放下身段」只是不想學的借口而已。假如你跟美女說「我不追你，是因為你不放下身段讓我追」的時候，其實是你不夠愛她，不是嗎？

其實歷代的大師們都在努力讓大家能明白佛陀到底說了什麼，譯本、講記也各有近現代的佳本，但是，唯一不能做的，就是替你學習、抉擇、修行，不是嗎？不是佛陀不愛你，是你自身不努力。

真正的佛教確實是世間人愛不起來的，他說「世間無常，皆不自由」。可世間人要的只是「事業」、「健康」、「孩子讀書好」——不是諸佛不屈尊，只是「諸神」染愛深！（「諸神」者，「顧客就是上帝」也！）

其實可以想像，真正的佛法傳播，只如實驗室育成良種，走出房門，滿目霜天凍土。

而那個叫悉達多的人，就這樣走進了冰天雪地……

佛法之本，在解脫。若無解脫佛教，則所謂的傳播不過是無本之木。沒有解脫佛教在背書，像末之教和婆羅門教、基督教又有何差別呢？又憑什麼說佛教是圓滿的呢？

我們也不妨想一下，那個叫悉達多的人從菩提樹下站起來時，想做什麼？

「來，孩子們，讓我保佑你們！」——？

「信我者得救！」——？

「你們看，我讓大海來到我面前！」——？

……

都不是，他說：

「諸比丘，無常是苦，苦故不自在……」