太極拳初學要注意什麼

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第一部分

太極拳是性命雙修，這句話不知多少高人前輩說過。但對於初學者來說卻好似水中撈月，不得要領。若有心人遍尋拳譜，不久也會發現前人大多也只是描述了境界狀態，而對於下手功夫則隻言片語，諱莫如深。蓋因此道自古口傳心授，文字流轉弊端叢生，或出於敝帚自珍，或出於考察弟子心性，又或師門陋規，不著文字。

現如今時代已是不同，太極拳近年來已成為全世界最流行的養生方法，據不完全統計，全球有三億人在練習太極拳，這是世人對太極拳養生效果的肯定，值得欣喜。但是隨著太極拳的廣泛傳播，只靠傳統的口傳心授之法難以應對人們學習的需要，周圍經常可以聽說朋友因練習太極，方法不當導致關節受損，或精神疲憊，非但不能健身，反而起了反效果。此類現象越來越廣泛，以致甚至有人避太極拳如避之猛獸，實在令人嘆息。

筆者自小學習太極拳，師承正宗。為了避免更多人在不當的練習方法和心態下，導致學習太極拳出現障礙甚至反效果，決定開始寫一寫如何正確的學習太極拳。

首先，應對開篇第一句話：太極拳是性命雙修

「性命雙修」四個字留待以後細講，今天只是非常粗略的解釋一下，「性」就是精神、「命」就是身體。

太極拳鍛煉身體顯而易見，比如剛開始學習的朋友會腿酸、會局部肌肉緊張、會關節作響，學習漸入之後，還會影響呼吸系統，內臟運化功能等等，所以「命」好解釋，不過「性」呢？

不知僅僅只學過一到二節課，或者甚至只學了一兩個月的時候，學員都會發現「難」，「好難啊~」、「動作太複雜了」、「手腳不知道往哪裡擺了。。。」 這個階段的朋友有許多會因此退出學習，只有性情堅韌之輩能夠堅持下來，進入下一階段的學習。今天這一篇文章，我們就來交流一下，為何學拳初期會出現這種現象，以及如何克服這種現象的方法。

我們首先把這個問題擺在一邊，先來談一下太極拳養生的基本原理和運動模式，然後我們透過原理和本質，就能知道為何會出現這個問題。

傳統中醫對健康的定義很直觀：經絡通暢+氣血旺盛。人之病,未有不先傷其氣血者。太極拳的運動模式就遵循著兩大原則：一、通經絡；二、旺氣血。

太極拳的動作連綿不絕，理論上每一個瞬間的動作都能保持經絡通暢的狀態，在此基礎上再通過導引吐納推動氣血，從而拔除百病。

要注意，這種運動模式不是天生的，是需要後天的練習去掌握的，而經絡氣血遍布全身，那麼太極拳的運動模式就要應對全身。

試想，當你的全身都要構築起一種全新的運動模式，在初期自然要進行調整。這種調整會和你本來的運動習慣向抵觸，你的本能會讓你自然而然的覺得「難」，因為你的身體手腳，要通過後天的調整到位。

好的老師在此時一定會對學員循循善誘，告訴學員不要急，這是每個人都要經歷的過程，這不是「笨」，也不是「我不是這塊料」，這是所有人的必經之路。

另外，在文章的前半部分，我解釋了「命」，對「性」、精神沒展開，到了現在可以說一說了，在學習的第一階段，其實也有精神對身體的控制力的鍛煉。普通人的精神對自己身體的控制力其實很低，尤其是長期腦力勞動的人群，他們的心裡無時無刻不在挂念著其他事情。精神長期不得休息，如此以往，人過中年後會出現精神難以集中，焦慮，健忘，甚至失眠等等。

太極拳初期讓你能夠讓你精確的控制自己的手腳，比如「雙腳平行，與肩同寬」、「重心在左腿，胯膝腳三點一線」、「身體朝向正前方」、「雙手的左手小臂在身體中線，掌心向上，右手往外捧出，掌心向外」。這一系列要求只是一個定式的要求，單獨看一個要求沒什麼，每個人都能做到，但是組合在一起，就需要反覆鍛煉後才能做到，這個過程，就是鍛煉精神的過程。

當你的精神控制力上來了，那麼你的精神鍛煉就起了效果，你會發現精神很容易的就能集中起來，健忘焦慮會減輕甚至消失。

有了精神的鍛煉，有了身體的鍛煉，這就是「性命雙修」。

以上就是學拳初期會發生覺得很難，覺得學不下去的本質原因。這不是你的問題，是所有人的問題，所以擺正心態，習以為常，循序漸進，反覆練習，通過實踐的積累，不知不覺間，你就會跨過這道門檻，進入下一階段的學習。

第二部分

太極拳的動作鬆柔綿軟，行雲流水，飄然若仙，令人不禁遐想「仙人撫我頂，結髮受長生」的意蘊。許多學員開始學習太極拳的動力，就來自於這樣被最直觀的藝術美感打動，並希望自己將來有一天也能如現在看到的表演者們那樣打出一樣味道的太極拳。

不過很快初學的學員們就開始疑惑了：這不對呀~為什麼幾乎所有的動作都要我拚命向外撐呢？這樣還怎麼松呢？老師是不是教錯了呀？

不要急，這是正確的教學方法，原委聽我細細道來。我們還是先把這個問題拋在一邊，隨我從原理和本質出發，重新看待這個問題，最後就能找出答案了。

不知大家有沒有觀察過新生兒和老人的身體狀態是什麼樣的。新生兒雖骨弱筋柔，但握力甚堅，老人筋骨僵化，手腳無力；新生兒喜愛伸展軀體，老人則越來越萎縮。還有，小孩子的力氣有時候會讓大人覺得驚人的大，小孩子的肌肉不可能比大人強壯啊，為何會力量驚人呢？

道家注重養生，很早就針對此現象做出了總結，並提出：好的養生導引，應該讓人們的身體狀態向剛出生的時候靠攏。那麼如何靠攏呢，有沒有方法呢？方法就藏在了內家導引中，藏在了太極拳中。

太極拳練習初期第一個目標，四個字：撐筋拔骨。

有句話說得好：「筋長一寸，壽長十年」。筋骨之力是注重養生追求重要的方向。什麼是筋骨之力呢？就是學會利用自己的骨架傳導力，讓自己身上的力也好，受到的外力也好，都順著骨架往腳底下傳。這樣有以下幾個好處：

1、理論上如果所有的力都能夠讓骨架傳導，那麼身上就能真正意義上的放鬆，放鬆之後，經絡通暢，氣血易行。

2、道家講培養精氣神，其中精的生髮就在湧泉。力能順著骨架傳到腳底，就能刺激湧泉，生精不息。

3、由於骨架都會順著受力增加，久而久之，骨密度會上升，不易骨質疏鬆。

好了，筋骨之力有諸般好處，那麼怎麼學會使用筋骨之力呢？心急的同學一定要問：「骨頭又不會自己動嘍。」骨頭的確不會自己動，但是筋是牽著骨頭的，筋直接關係著骨頭與骨頭之間如何運轉，俗稱「骨節」。陳鑫太極圖說中有句話，叫「骨節要對」，指的就是這個，筋要牽著骨頭與骨頭之間像榫頭一般正好對準，以便於力的傳導。

然後問題就轉到了筋上面，要知道普通人的筋都會在成長歲月中趕不上身體其他部分的生長，所以就漸漸的不夠用了，再加上後天肌肉系統的發育，使得筋骨不再承擔主要的受力。最終結果就是人們發現：筋不夠用，要拉筋。這就是傳統武術的基本功要拉筋的根本原因。

當然了，養生太極不可能像傳統武術那樣拚命拉筋，但是適當的拉筋是必要的。所以我們一開始的問題已經引刃而解了。老師要求學員儘力把動作撐開，目的是為了把筋骨拔開，而筋骨拔開既有利於養生，也有利於後期真正的放鬆。

人們在表演中看到表演者和大師們的動作鬆柔綿軟的同時，一定還有四個字，那就是舒展大方。撐筋拔骨就是為了舒展大方，在此基礎上再做放鬆和連貫，長此以往，就能漸漸的打出你想要的味道啦。

所以，初學的學員們，動作不要縮，儘力的把動作做大，骨頭不到位就靠筋牽引，筋不夠就用肌肉拉，所以在初學期間，肌肉系統有可能反而增加的，不過不要緊哦，這只是階段性的，筋骨到位後，就能為後期的真正放鬆和下階段的學習打下堅實基礎。

第三部分

中國內家拳，始脫胎於戰場搏殺，又融入道家導引吐納，中醫經絡，所謂易道醫武，本是一家。在中國歷代先輩的揣摩與實驗中，或出於實戰、或出於文化、或出於養生，最終誕生了集中國傳統文化精髓於一身的太極拳。

陳鑫太極圖說中開篇就是「學拳須知」，一共九條，先把這九條羅列一下。

1、學太極拳，不可不敬。不敬則外慢師友，內慢身體，心不斂束，如何能學藝。

2、學太極拳不可狂，狂則生事。不但手不可狂，即言亦不可狂，外面形跡必帶儒雅風氣，不然狂於外必失於中。

3、學太極拳，不可滿，滿則招損。俗語云：天外還有天。能謙則虛心受教，人誰不樂告知以善哉？積眾善以為善，善斯大矣。

4、學太極拳，著著當細心揣摩。一著不揣摩，則此勢機致情理終於茫昧。即承上啟下處，尤當留心，此處不留心則來脈不真，轉關亦不靈動。一著自為一著，不能自始至終一氣貫通矣。不能一氣貫通，則於太和元氣終難問津。

5、學太極拳，先學讀書。書理明白，學拳自然容易。

6、學太極拳，學陰陽開合而已。吾身中自有本然之開合，非教者所能增損也。復其本然，教者即止（教者教以規矩，即大中至正之理）。

7、太極拳雖無大用處，然當今之世列強爭雄，若無武藝何以保存！惟取是書演而習之，於陸軍步伐止齊之法，不無小補。我國苟人人演習，或遇交手仗，敵雖強盛，其奈我活何？是亦保存國體之一道也。有心者，勿以芻蕘之言棄之。

8、學太極拳，不可藉以為盜竊搶奪之資，姦情採花之用。如藉以搶奪採花，是天奪之魄，鬼神弗佑，而況人乎！天下孰能容之！

9、學太極拳，不可凌厲氣壓人。一凌厲氣壓，即范眾惡怒，罪之魁也。

此九條，我覺得最終還是要歸到第一條上：敬。做人當敬，學拳亦如是，甚至更是。

心懷敬畏，不是對人敬畏，而是對這拳理敬畏，對這傳承敬畏，對這中國千年來的文化結晶敬畏。心懷敬畏之心，才能避免心浮氣躁，避免盲目從信，避免驕傲自滿，避免自以為是，避免氣盛人狂等等等等。

前輩著書，開篇就是這沉甸甸的九條須知，可見他們是如何的敬這拳。

我突然想到有一次看茶道表演，表演者那個莊嚴肅穆，現場鴉雀無聲，那種隆重的儀式感帶來的莊重，令每一個看官收起了散漫之心，連呼吸也會放慢三分。日本學中國的文化極重禮儀。雖然所謂失道而行德，失德而行仁，失仁而行義，失義而行禮。有人依此認為極重禮儀有失偏頗，離道遠矣。不過我想說的是，雖然禮可以不拘於形，但心裡始終要敬的。

由茶道，我們又能聯想到手藝人，學拳當有工匠精神，也就是手藝人精神，高大上的說法就是專業精神，其實還有一種精神，叫死磕精神。

學拳要死磕，這是基於信仰層面的精神，是一種選擇和意志的體現，是堅定、踏實、精益求精，在死磕中找到自己的存在感，這是一種生命的力量。

拳以載道。每個人都有自己的道，我的道是這樣的：

道德經言：天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘。

又言人法地，地法天，天法道，道法自然。 法就是「學習」，自然就是「本來如此。」

易又有言：地勢坤，君子厚德以載物。

地是什麼樣的？地始終如一，地長養萬物，人就要學習這個。我的道，就是學拳始終如一、不忘初心。

從拳擴大到做事、做人，也是如此，君子如一。

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