三觀沒有正不正，只有合不合你心意

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又到了周日飼主日常時間了。

先來回顧一下這周的乾貨：

《怎麼穿出韓系風格 | 時尚技術流》

《扒一扒2016年Cosme大賞獲獎化妝品 | 什麼值得買》

今天的日常我會就三觀正不正這個話題和大家聊聊，順便推薦一部電影和兩本書。

每次見到留言中的「飼主三觀好正」，我在開心有人贊同之餘，其實並不是很贊同這樣的表達。

除了進化論以外，我們也經常會在很多議論類的話題底下看到「po 主三觀好正」之類的話，不同意這篇文章的人，再看到這些評論，可能會非常吃驚地說：「沒想到這麼多人三觀不正！居然支持這種言論！」

支持兩個不同觀點的人經常在評論區掐架起來。

「三觀正」這個詞在這兩年被頻繁使用。

以前找男朋友的條件是「合得來」，現在找男朋友的條件是「三觀正」。

以前分手的原因是「咱倆不合適」，分手的原因是「三觀不正」。

可是，我們總說三觀三觀，到底什麼三觀才正呢？

三觀正到底是什麼？

大部分人說的三觀正，只不過是合了自己心意而已。

其實「三觀正」就代替了「我也這麼認為的」這句話。

可是「三觀正」這個詞的表述，卻又是一個客觀描述，好像脫離了主觀判斷似的，是在用一個客觀的標準表達了一個主觀的想法。

每個人都會覺得自己的三觀才是正正的。

如果從這個角度來說，你覺得我三觀正，只是因為我說的恰好合你心意而已，如果覺得不正，那麼恰好咱倆三觀不合。

另一種「三觀正」，就是「符合主流觀點」。

而「主流觀點」也是有範圍的，什麼群體是主流？是全國人民？還是媒體？還是某些論壇？

當我問一些人「你為什麼覺得他三觀正呢？」

除了再把觀點敘述一遍，然後再加佐證的話可能就會是「難道你不這麼覺得嗎？」「我覺得是人都會這麼想吧。」又或者是「我看很多人在知乎上點贊啊。」

每個價值觀都有它的背景

我經常在文章里引用的一段話，就是蓋茨比的開頭：

我年紀還輕，閱歷不深的時候，我父親教導過我一句話，我至今還念念不忘。「 每逢你想要批評任何人的時候，」他對我說，「你就記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。」

和我們三觀不合的人，他們的背景，接受過的過往信息，所在的利益點，可能都和我們不同。

但也正是因為有那麼多的三觀不同，才造就了世界整體的反脆弱性。

如果一旦發生一邊倒的三觀，很有可能就會發生可怕的事情。回顧一下歷史，你一定能想到很多案例。

如果你還記得2008年的這部根據真事改編的德國電影。

轉變可能就在一瞬間

如果你看過《奇葩說》，相信你一定感受到了群眾價值觀的神奇轉變，可能幾乎是一瞬間，以前的價值觀就可以瞬間轉移到完全不同的方向。

而這種價值觀的改變可能更多源於情緒而非邏輯理智，就像上面那部電影里所說的故事一樣。

很多人因為一些言語和環境影響，很容易就「感同身受」了。

我自己的價值觀也是經常動蕩，誰不是呢？

尤其在看一些熱點事件的時候，感覺那三觀可以隨著不同的三篇文章轉變三次。

看到事情發生，有了自己觀點，但似乎並不是很清晰。

然後看了一篇評論文章，突然覺得人家挺有理，看了看文章下面的留言，感覺大家都在支持這一方，於是觀點開始傾向這一方。

然後接著又看了一篇和他觀點相反的文章，又覺得這家說的有道理，好像比剛才那家要高級一點，於是觀點又開始傾向這一方。

有個上高中的小讀者問我：我經常看到一些同一話題的不同觀點，我特別容易覺得兩邊說的都有道理，然後就覺得自己的價值觀沒著落了呀。

我給她的回復是：價值觀不是站隊，不需要有著落。

為什麼呢？

邏輯清晰觀點鮮明，可能非黑即白

很多讓你覺得「三觀正」的網路文章通常你看完都會覺得非常有爽快感，覺得邏輯清晰觀點鮮明。

但如果換成說同一件事的專業文章，可能就感覺不知所云找不到結論？

因為同樣表述一個觀點，哲學或者科學專業著作可能會為了避免辭彙的歧義，而做出很多解釋，然後會限定很多適用範圍。

在我剛剛開始想了解護膚的時候，看台灣配方師張麗卿老師的護膚書，經常看得暈頭轉向的。

她在書里似乎永遠都是沒有一個確定的觀點的。

比如說，洗面奶究竟要用多少量呢？

我們如果去看很多護膚博主的文章，大家都會說「一粒黃豆大小」，「一粒花生米大小」。

邏輯清晰不清晰？觀點鮮明不鮮明？

但你不覺得很可疑嗎？

不同的洗面奶，每個人的臉盤大小也不同，油膩程度和污垢程度也不同，為什麼會都用同一劑量的洗面奶呢？

張麗卿老師在書里這樣寫道：「大不了我們還可以玩洗盤子的遊戲。」

很多人看到這裡可能也不知道她說的是什麼意思。

她其實是想說，洗盤子的時候，不同大小的盤子，不同油膩程度，不同的洗潔精，肯定用量都不太一樣，但都是要你自己去把握，沒有什麼只能用一粒花生米大小的洗潔精的限制。

洗臉也是同樣的道理。

因為真實的道理往往沒有辦法給你一個明確的答案，因為嚴謹，因為需要「看情況」。但正因為如此，大部分人就不喜歡這樣的答案了，覺得「說了跟沒說一樣」。

又比如，我可能在某些情況下會說護膚品有用，某些情況下護膚品沒有用，於是很多同學就搞不清了，護膚品到底有沒有用啊？飼主你一會兒這麼說一會兒那麼說你是不是精分啊。

我只能苦笑，因為真的是要分事兒啊。

但很多人只能處理一個單線程的結論，你一分事兒他就看不明白了。

簡單粗暴的邏輯對於很多人來說看得最爽快，因為看得懂啊。

所以一個觀點本身對不對似乎就不重要了，只要看得懂，合自己的心意，那麼就是「三觀正」了。

綜上所述，如果你覺得我說得你贊同，與其說「飼主，你三觀好正」，不如說一句：「飼主，我贊同你的觀點。」

沒有真理，只有解釋。

——尼采

結尾還是老習慣，推薦兩本和今天主題相關的書。

這兩本書都是質量非常好的但是讀的人不多的書。

第一本是津巴多的《態度改變與社會影響》。

心理學大師津巴多的經典《心理學與生活》還有《路西法效應-好人是如何變成惡魔的》我們在進化論之前的文章里都有推薦過。

這本沒有前兩本有名，但是你看評分就知道書有多好。

這本書從專業的角度來說人是如何被影響和說服的，比影響力更加深入一些。

另一本是喬納森·布朗的《自我》。

這本比上面那本稍微要深一些，可能沒有心理學基礎的同學看起來會有點吃力，但是也不至於看不懂了。

這本書從自我認知到自尊一路說到抑鬱，很多同學問我覺得自己特別玻璃心怎麼辦，以及覺得自己有點抑鬱怎麼辦，我覺得可以先看看這本書，真的會讓你對自己有一個全新的發現。

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