二十四節氣不只是提醒你吃餃子

科技 12-02

二十四節氣不只是提醒你吃餃子

二十四節氣不是

提醒你吃餃子

河馬

申遺成功

二十四節氣申遺成功，這當然是一件好事。但是，節氣的價值，不僅是民俗而已。民諺說，「清明前後，種瓜點豆」，還說」冬至的餃子、夏至的面」。這讓人們誤以為節氣就是一套規範農業生產和日常生活的制度性習俗。這其實是誤解和偏見。

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指導農業？

你想什麼時候吃什麼，沒人能替你決定。

其實在我看來

中國北方人

總是喜歡找各種借口

吃餃子

我們心情好

吃餃子

心情不好

吃餃子

冬至

吃餃子

立冬

吃餃子

過年

吃餃子

農業生產上，需要考慮氣溫、降水量等複雜而綜合的氣象和環境因素，這些因素在中國大地的不同區域差別顯著。嶺南和漠北，顯然不可能用同一套時間規範指導農業播種的時間。即便我們只考慮中原地區，二十四節氣本質上提供的也僅僅是一個時間節點。而時間節點可以有很多種方式提示。我們可以規定清明節附近播種某一類農作物，我們也可以規定每年4月5日前後進行，這沒有什麼本質上的區別。

至於二十四節氣所提示的物候，不總是那麼如願。驚蟄時一定打雷嗎？清明時一定下雨嗎？小雪和大雪必然降雪嗎？這簡直是一廂情願。二十四節氣中固然蘊含著傳統文化中的風雅，但其自身特有的價值，沒有被真正的揭示。要介紹二十四節氣的功用，就必須理解天文學和曆法。

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農曆

中國現行農曆，是在秦漢以來成體系的曆法基礎上，近代形成規範定式的一套成熟曆法。農曆相當先進，它同時跟蹤太陽運動的周期（回歸年）和月相變化的周期（望朔月）。

月相周期是29.5天左右，因此農曆規定，一個月有29天或30天交替排列。這樣平均月的長度是望朔月周期。其結果是，每個月的月首（初一）一定是看不到月亮的朔日，月中（十五或十六）則一定是滿月，日期與月亮的陰晴圓缺始終匹配。

作為一年，12個月就有 29.5×12=354天。但太陽回到原來的位置需要365天多。所以354天雖然滿足了月相變化，但是太陽還沒歸位。差了大約11天。為了符合太陽的運動規律，我們就要補上這11天的差別，但是不能在每年的年終直接加上11天，因為這會影響隨後的月相的匹配。要加，就只能整月整月的加，這就是所謂的閏月。每年差11天，所以粗略的說，累計3年，就可以補上1整個月了。

這樣長期來看，平均一年的長度符合太陽運動，一個月的長度符合月亮運動，兼容陰陽，和諧天地，這是古人的大智慧。為了實現這個目的，個別年份就要比平時多一個月。古人不惜打破12個月的禁錮，允許一年13個月的存在，為的是長期匹配太陽和月亮的變化節律。

？

問題來了

什麼時候就要補閏月？

閏月

為了解決這個問題，發明了二十四節氣。

太陽轉一圈回到原位，這一圈平均分為24等份，有24個節點，這就是24個節氣。二十四節氣嚴格按照太陽的坐標位置來確定，與別的因素無關。兩個節氣的間隔平均是 365÷24=15.2 天左右。一個月有29天或者30天，所以通常每個月都可以遇到兩個節氣。兩個節氣排滿，第三個節氣就要 30.4天之後了。所以兩個節氣統攝的時間，比一個月的時間略長一點點。

所以，每個月遇到節氣的日子都會往後錯位。

例如2017年的農曆——

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五月二十七日夏至，已經位於五月底了，下一個節氣小暑要出現在農曆六月中間，十四日小暑。再下一個節氣大暑，往後再推15.2天，只能出現在下一個月。因此我們發現，明年的農曆六月只有一個節氣（小暑）。這就給了我們一個暗示，意味著月相變化的月的長度累積到這裡，已經和太陽的節律產生了比較嚴重的錯位，可以彌補閏月了。所以明年農曆六月之後不是七月，而是增加一個閏六月。明年的農曆有13個月。

二十四節氣就像是固定太陽節律的錨點，這些位置提示著太陽。每當發現一個月里只有一個節氣的時候，就意味著誤差已經足夠大，要補閏月了。這就是二十四節氣的真實用意。

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