蔣介石皈依基督教心路歷程

文｜楊天石

和宋美齡訂婚後，蔣介石有時參加基督教活動。1927年12月11日，蔣介石到景林堂聽教。24日晚，在岳母家過聖誕。25日下午，在岳母家祝耶穌聖誕。這一天，蔣介石很高興，稱之為「十年來未曾有之歡樂得之於今日」。1929年，蔣介石開始閱讀基督教著作《人生哲學》。日記有「到岳母家聽道畢」，「到湯山，聽岳母講教義」等記載，不過這一時期，蔣介石還不是教徒。

1930年1月12日，蔣介石到孔宅與王寵惠、孔祥熙一起聽講教義，開始動心。日記云：「總理亦教徒之一，且倫敦蒙難，以專心虔禱，得免禍害也。」2月17日，岳母倪桂珍動員蔣介石入教，蔣答以「余以尚未研究徹底，不便冒昧信從」。當時，蔣介石的感覺是倪的要求很堅決。21日，倪桂珍和宋美齡邀請江長川牧師專程自上海到南京，勸蔣介石受洗禮，蔣仍答以「未明教義」，江長川牧師則勸蔣「先入教而後明教義」。蔣要求給與三個月的時間研究教義。當時，蔣的想法是：「以救世之旨信耶穌」可，「以《舊約》中之禮教令人迷信則不可」。

2月28日，蔣介石聽說倪桂珍要從南京回上海，想起岳母對自己的「處處愛惜」，不覺淚下。這以後，蔣介石繼續參加宗教活動。8月15日日記云：「今日看完《新約全書》，尚未深加研究，特再看一遍。惟耶教乃教人救世，損己利人為本，當信奉之。」10月23日，蔣介石到上海，發現岳母病況嚴重，決心入教，「以償老人之願，使其心安病痊」。當日，蔣介石接受江長川牧師洗禮。正式成為教徒。24日日記云：「主義為余政治行動之信仰，教義乃為余精神惟一之信仰。願從此以後，以基督為余模範，救人救世，永矢勿怠。」此後，蔣介石即將基督教視為救國良方，力圖將儒學、三民主義和基督教教義結合起來。有時，他甚至表示，要將中國建設為一個基督國家。蔣之所以如此，一是欣賞基督的救世精神；一是用以反對馬克思主義的階級鬥爭學說。對於「主」，他也就越來越迷信，甚至以《聖經》占卜吉凶，尋求解決政治、軍事危機的啟示。