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語不驚人死不休行有不得,反求諸己

語不驚人死不休行有不得,反求諸己



生活:

1.秋天從我手裡吃它的葉子:我們是朋友。從堅果里我們剝出時間並教它如何行走:於是時間回到殼裡。——策蘭《花冠》


2.子曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜」。時間對每個人都是公平的,能比別人多做點事情,必須竭盡全力搶時間;而所謂優秀的人,往往就是更會時間管理、目標更加明確、行動力異常迅捷的人。


3.行動者對與己無關的事,只有三種態度——同意的,表達讚賞。不同意,表達理解。反對的,表達寬容。這不完全是因為胸懷寬廣。更重要的是因為——他們要趕路。沒空。


4.每個人生下來,就是個問題。成長的過程,就是讓自己不再是個問題,成為解決問題的人。但人的本事再大,也只能解決自己的問題,解決不了別人的問題——你天大的本事,生下來的孩子也是嬰兒,也要學說話學走路。縱然你錢再多,人們尊重你後人的,始終是他們的德品能力。你的能力幫不了任何人,只能幫到自己。

5.人真的不必逼自己去做不像自己的那種人,強大固然是好,但脆弱和柔軟也沒有什麼過錯。一個人不用活得像一支隊伍,一個人只要活得像一個人就行了,有尊嚴,有追求,有夢想,也有軟弱和頹廢的時候。——豆豆


6.當生活令你沮喪不堪,當你以為自己是世上唯一不幸的人,感到難以撐過艱難時期時,請記住——那只是一堆散落在地的豌豆,破碎的生活只是暫時的,完整的人生掌握在你自己的手裡——你只需振作起來,堅強地繼續走下去,猶如俯身將散落的豌豆一粒粒撿起來。


7.我從來不相信什麼懶洋洋的自由,我嚮往的自由是通過勤奮和努力實現的更廣闊的人生,那樣的自由才是珍貴的、有價值的;我相信一萬小時定律,我從來不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就。做一個自由又自律的人,靠勢必實現的決心認真地活著。——山本耀司


8.很多東西等得太久,往往已不是當初想要的樣子,就算得到,也失去了原本的意義,想看的風景,想見的人,等太久所有期待也會消耗殆盡,錯過的年華怎麼彌補,很多事不能等,一等,也許滄海桑田,想做的事趕緊做,不要給人生等來太多遺憾。


9.活著到底是為了什麼?到底是為了什麼活著?作者余華這樣說:活著,在我們中國的語言里充滿了力量。他的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻。而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

10.三十歲之前,只要你聰明努力人品好,並願意專註10年只做一件事,選什麼你都會成功的,年輕的你還遠遠沒成熟到有資本做選擇。——《為熱愛而活》


情感:


1.男人對待你的態度,都是你自己允許的,否則,他最多只能傷害你一次。


2.最好的夫妻關係,不是誰一定要照顧誰一輩子,而是兩個人一起成長、一起學習,相互關注對方的心理需求。


3.別人,就像一面鏡子一樣,通過他們的反饋,我們可以看見自己的靈魂。所以,我們需要親密的關係,才能看到自己的靈魂。越親密,越真實。我們之所以會持久的愛上一個人,本質上是因為『心理可見性原則』。如果別人看我們的眼光,跟我們內心深處最真實的自己看法是一致的,我們就會有一種深深的被『看見』的感覺。我愛你,因為在你眼中,我真正找到了自己在這個世界上存在的感覺。在愛你當中,我遇到了自己。

4.要學會與愛一起成長,愛是一條彎折起伏的曲線,相遇是緣,相隨是份,每個相遇的人,我們只是部分了解他。隱藏於人性深處的更多,是我們所陌生的。所以我們需要漫長的行程,篩選那個與我們相偕一生的人。


5.我當時特別後悔的是,在嫁給他之後,就做好了一輩子依賴的準備。現在想起來,根本不是什麼小鳥依人,就是寄生蟲。沒了寄存物,就活不下去。——40多歲的離婚女人如是說


6.愛上一個人,會從高傲變成卑微。一舉一動,一句話,都會小心翼翼如履薄冰。但對方若愛你,肯定會將這卑微慢慢扳平,變成毫無拘束的相處。如果一段感情讓你只能處在下風才能進行,那一定不是真正相互深愛的感情。——豆豆


7.愛是一個人的事情,而愛情是兩個人的事情。如果你不再是那個能讓她幸福的人。那就不要以愛的名義去糾纏、為難她了。放下執念,然後得體的退出,讓愛的人不再痛苦,也許就是你能為她做到最好的事情。

8.愛情從來很難,難就難在,它既要讓一個親密的人進入自己的空間,而且長達一生;這人還得不影響你的獨立,兩人在絕大多數方面要契合。最後祈禱時間的眷顧,讓你們在同一條路上前行,不會各自發展成兩個不同的人,因此不得不分開,各自看自己中意的風景。兩個人的愛情,就像兩隻小豪豬的親吻,嘴要湊到一起,又得避開幾百根刺。


9.我喜歡你,才會因為吃醋刪了你。我喜歡你,才會因為不高興所以鬧脾氣。我喜歡你,才會因為你不給我發消息生悶氣。我喜歡你,才會因為你熬夜打遊戲心疼你的身體。這種行為我們有一個代名詞,只有一個字,叫「作」,尺度把握得好,叫情趣,惹人憐愛和撫摸,尺度把握得不好,叫煩人,不解風情招人煩。


10.「大愛無言,大悲無淚」,那些默默無言的人的悲傷並不比歇斯底里的人少,只是他們更懂得控制局面,而不是被局面控制。西方人稱這種行為是:「Preset behavior」。也就是中文翻譯成「前懾行為」。


11.感恩的原文是Gratitude,意思就是「感謝、讚賞、欣賞」的意思。比如說感謝的叫做gratful,你去餐館吃飯感覺不錯,你給人點小費「gratuity」,感謝別人做的不錯。所以如果你覺得這個詞彆扭,不如換成「讚賞」或「知足」。感恩指向自己,而感謝指向他人。感恩比感謝更強大。


智慧:


1.常與同好爭高下,不共傻瓜論短長。《論語》中對觀察一個人的方法有這樣的話:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?」意思是說,判斷一個人的時候,應該看這幾個方面:他做一件事的出發點是不是好的,他做事過程中採取的方法是否妥當,他的原則底線在哪裡。如果這三個方面都能做的到位,無論別人怎麼說,這個人應該基本上還是能靠得住的。


2.為什麼一些人的寬容度,接受度都特別差,明明自己並未親身經歷過,卻喜歡指手畫腳,告訴你活成和他一樣的人才是正確的?這大概就是我們常說的,格局太小的人。去看看那些逼著你結婚生子的人,一輩子大概只圍著這些事情轉了,再看看那些寬容接受你的人,他們其實也給了自己更多的可能,幾年後你就會發現他們的生活又完成了一些飛躍。——楊熹文


3.當把事情放在一個更加廣闊的維度裡面去看時,原本你認為很重要的事情,在發展大勢之下,會小到可以忽略不計。那些曾離你最近、困擾最多的東西,其實很多時候並不影響你的生活,你可以換個角度,把時間拉長,選擇性地忽略掉那些事,或者用最簡單的方法把它抹掉。永遠要去做最重要的事情。——豆豆


4.看一個人的能力,最重要的指標是:他肯不肯承認別人的能力!肯於承認別人能力的人,尤其是承認手下人的能力,鐵定是個強有力的人物。因為他內心強勢,不需要壓制部屬,甚至渴望部屬的強大。


5.善未易明,理未易察!——善的古意,是說話做事恰到好處。道理需要理解領悟,才能夠融入自己人生的。


6.不對人性有過高的期望,並不是對人性失望,而是把自己的位置擺正,明明是婆媳關係,就不要強求親如母女;明明不是親生父子,就不要苛求視如己出;明明需要雙方維護的關係,就不要認為對方一生不變。「行有不得,反求諸己。」做到這八個字,你離幸福就不遠了。


7.我從小喜歡閱讀大人物的傳記和回憶錄,慢慢歸納出一個公式:凡是大人物都是受苦受難的,他們的生命幾乎就是「人生不如意事十之八九」的真實證言,但他們在面對苦難時也都能保持正向的思考,能「常想一二」,最後他們超越苦難,苦難便化成生命中最肥沃的養料,是為了他們開啟蓮花所準備的。使我深受感動的不是他們的苦難,因為苦難到處都有,使我感動的是:他們面對苦難時的堅持、樂觀、與勇氣。原來如意或不如意,並不是決定於人生的際遇,而是取決于思想的瞬間。


8.要記住安蘭德的話,永遠為自己而活,只有當你自己尊重自己,愛惜自己,保護自己並讓自己的生命,呈現出燃燒綻放的態勢,才會如一束花樹,構成這個世界的美麗而非依附,才會生活在快樂之中,再無患得患失的憂慮滋擾。才足以言及享受動感的人生,及相關美麗的一切。


9.真誠的道歉,包含以下要件:承認自己錯誤,之後沒有轉折,沒有「但是」,沒有「我是為你好」,否則反效果,將加深傷害;別找任何借口,別指望他人馬上原諒你。道歉之後是改正,是跟隨著的自律,你再也不會做同樣的錯事了。犯錯是容易的,道歉卻是艱難的,這意味著放下自尊、被拒絕和接受批評。


10.在信息爆炸時代,僅僅提高學習的效率意義不大。最好的方式是轉換學習模式:輸出倒逼輸入——選定主題,系統化輸出,然後平時碎片化輸入,搜索式學習。小步快跑,持續增值,擁抱偶然,抱團協同,相信未來。這才是這個時代的玩法。——古典


觀點:


1.世間需要慈悲,但同時也需要智慧。無慈悲的智慧是冷血,無智慧的慈悲是愚妄。聖母病的問題就在於有慈悲而無智慧,而且,那點慈悲不過是做了芥子那麼大的善行,卻讓自我滋養到比須彌山還要大的程度。——和菜頭


2.印度的廢除大額鈔票的做法,西方發達國家絕不會效法,100美元大額紙幣也不存在被美國廢除的可能性,道理非常簡單,美國不會讓你失去對美元的恆心——你的鈔票,它的命根子。相信一點:你對鈔票的愛,永遠比不上人家對命根子的愛。——時寒冰


3.許多投資者之所以特別容易虧損,甚至爆倉,其中一個重要原因是,總能看到展現在眼前的巨大機會,而看不到風險——哪怕是近在咫尺的風險,恰恰是這些風險甚至是一些很細小的風險,終結了自己的夢想與幻想。一個好的投資者,總是先認真評估風險,通過對風險的規避,來抓住屬於自己的機會獲取收益。但遺憾的是,這類理性投資者所佔比例,一般不超過5%。——時寒冰


4.如果你覺得自己說話缺少魅力,要好好檢討:是因為你太熟悉自己說的東西不再有感覺,還是說得太快,讓別人無法消化?又或是你心裡怯懦,結果變成自言自語,當然沒有感人的氣勢和力量?


5.維持一個不至於要命的老對手,總比換一個可能要命,又必須重新估算、重新備戰的新對手好些,不是嗎?


6.不必通過自己的允諾,而經由對別人允諾的尊重,來建立信用與形象。無論對個人過政府,都是一種上乘的藝術。


7.在小處,一般人不會注意的地方,你只要有一分好的表現,而且被人發現,那效果就會加倍。


8.合作失敗的人,常拆夥,因為彼此責難;合作成功的人,也常拆夥,因為各自居功。


9.當比你弱小的人決定拚命,即使你的實力強得多,又有一百二十個道理支持你,也最好不要跟他起正面衝突。


10.「悲觀是卧底」,即悲觀會與不如意的環境形成合謀,裡應外合,掀翻我們的鬥志。


心理:


1.真正能夠使人成長的,是一個人的學習、反思、總結能力,而不是所謂的傷害。


2.我們清醒地穿過夢境,我們自己只不過是過去歲月的一個幽靈。——卡夫卡


3.為什麼會出現『認床』這種現象呢?『初夜效應』是大腦的一種保護機制,我們的大腦會因為陌生的新環境『保持警惕』來保護我們自身的安全,以應對不可預計的潛在威脅。


4.有人會利用善意、信任和悲憫之心,有時人們會敗給這個世界深不可測的脆弱和威嚴,敗給人性的複雜和深不可言。就像毛姆說的:「我那時還不了解人性多麼矛盾,我不知道真摯中含有多少做作,高尚中蘊藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德。」


5.林語堂說過,中國人有一種叫做「老滑」的國民性。它讓人們不會為真誠而落淚,卻會為煽情而痛哭;不會為智慧而讚歎,卻會為機巧而驚呼。林語堂沒有說到的是,老滑的背後是怕。老滑得那麼好,怎麼可能飛得起來呢?


6.絕大多數人的毛病,尤其是年輕人的,是這條:本事太小,而自尊又太多。本事太小,意味著你本身並無太多價值,可替代性很強,他人很難給予你想要的尊重。自尊太多,代表著你心理相對脆弱,很容易受傷,他人的忽視、冷遇和批評,你敏感地接受,並在內心放大,一不小心就生氣、就對抗。


7.懂得保持距離,適當地離開,到懷念時再相見,這樣的關係,遠比永恆地黏在一起更長久新鮮。很多女人自尋煩惱,就是太執著把愛人留在自己的視線內,令對方窒息,自己難受。遠一點的風景,多一點想像和希冀。這是我們在枯死的生活中渴望旅行的最大意義。


8.這世上,最容易出軌的男人就是這種有強烈補償自己心理的男人。和這類男人生活,最鬱悶的從來不是他們容易出軌,而是他們從心底里認為,無論他們犯了什麼錯,那都是別人的錯。


9.負面思維,用一切事件滋養自己負面情緒:朋友活得好,他長嫉妒;朋友活不好,他長輕慢;他人總是有毛病;現在總不如昨天;商業就是欺詐;愛情從來都是騙人;男人沒一個好的;女人都很虛偽……負面思維的功效是緩解自己的焦慮:我活得不好,都是你們的錯。這非常輕鬆,令人上癮。是失敗者的海洛因,只要一口,失敗的痛感就消失了。負面思維的一個重要信號就是你太容易被陌生人的事件(包括公眾人物)激怒,他們的行為不合你的道德規範,就令你有復仇的慾望。


10.情緒化的人,之所以易於走向理性的反面,是因為情緒這東西具有著強效的思維閉鎖功能,是一種思維降維的負面工具。而智慧是一種高維度的思維,它能夠從時間、從空間、從人性等各個不同的維度,看到比我們內心感受更全面的外部場景,能夠獲得更全面的認知。


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