一位大學教授的學佛感應經歷

一位大學教授的學佛感應經歷

新浪佛學2016-12-07

我再次回顧了自己多年來的學佛之路，清楚地看到了緣起緣滅，生命中的每一件事都不是偶然的。

學佛的由頭是從我父親90年去世在八寶山火化開始的，當我捧著燒後剩餘的骨灰時，我在想，每個人，性格不同，習慣迥異，遺傳有別，就因為這1000多度的高溫，一個多小時的燃燒，就都歸於一小堆白骨，以我已具備的的物理知識，解釋不了這個問題，我直覺的感到還有許多還未認知的東西。那時我正在學習老子的《道德經》，它給了我極大的幫助，但我在《道德經》中沒有找到人死後到哪裡去的答案。不久，我在熟人處偶然看到《西藏生死之書》，翻了幾頁，我就被迷住了。記得我趕到書店時，這本書只剩下了最後一本，而且還有掉頁，我還是毫不猶疑的買了下來，一口氣讀完後，我開始認識到佛學的偉大，心裡湧起了學習佛學的強烈願望。但學習的道路還是很坎坷，主要是缺乏學習的氛圍，老師的指點，以及志同道合的佛友。我去過九江凈土的東林寺，也去過文殊的道場五台山，看過南懷謹、聖嚴法師等高人的書，也聽過佛教前輩的講經，對佛學有了初步的了解。看到大陸很多人信佛，到寺廟燒香拜佛，基本是有所求，求子，求財，求平安，求陞官……，可出了寺廟，還是原來的他，沒有任何的提高，而寺廟的香火要價也越來越高，我不認為這是在信仰佛教，本質上是在做交易。而我看到的信凈土很虔誠的人，每天念阿彌陀佛，並不認真學佛經，這種以一念代萬念的修行是一種方法，我認為只適合對理論學習要求不高的人。對於我，學習任何東西都必須要先從理論上明白了，才可能接受，這樣的思維模式不適合用凈土的念佛號的方法學習佛學。比如《西藏生死之書》講述了人死亡要經歷的幾個階段，機緣巧合，在我讀了第二遍後不到一個月，我的公公開始進入了死亡，103歲，屬於壽終正寢，臨死前一周還在讀莎士比亞原著，頭腦十分清醒，從開始不想吃飯到最後生命結束經歷了19天。《西藏生死之書》中所講述的幾個階段，在這19天中順序出現。現實和理論的對照，使我對佛學講述的死亡深信不疑，但那時我還不知道輪迴，所以還只是以一個旁觀者對待一切。

2000年與鍾鐸社結緣，在和他們相處的日子裡，感到他們每一個人，都很優秀，要德有德，要才有才。他們用愛心，每天輪流在課後幫助我有傷病的親人康復，放棄假日的休息和課餘活動陪伴我的親人爬香山鍛煉；他們用愛心給臨終人送去關懷；他們到農村鼓勵農民種植無農藥的蔬菜，為了不讓農民收入受損，他們又在農村和大學之間搭起了產銷的橋樑；他們去看望為冤屈而死的民族英雄袁崇煥守墓372年的佘家後人……。鍾鐸社做的好事一件又一件，做的善舉一樁又一樁，從中我感受到了他們高尚的品德。後來他們中的一些人出家了，我相信以他們的品德和智商選擇佛學作為終生追隨的目標，就說明佛學的偉大，更增添了我學佛的動力。

在學佛的過程中對於佛學的一些基本理論如「空」、因果律、緣起緣滅等都比較容易理解和接受，但對於輪迴，在很長的時間裡我都不能理解，自然就不會相信。我知道我跨不過這道坎，我將永遠無法真正的學佛。我在不斷地學習，也在等待機緣。在一次學習量子理論時，突然醒悟，宇宙間的一切，其本質是不同頻率的能量波。所謂的輪迴，一般而言是俗稱靈魂的輪迴。獲得人的肉身是極不容易的，算個大福報，但在生命的長河中只不過是個小的片段，要珍惜生命，但不能執著於肉身。悟到這點，我內心充滿喜悅，儘管認識還很膚淺，但我知道，我跨過了學習佛學的坎，從此可以好好學佛了。

不久，又一個機緣讓我對輪迴有了更深的體驗。我母親93歲，清早起身沒有用助步器獨自走出房門摔倒在地（她髖關節骨折後必須要藉助器械才能走路），等家人發現時，已經沒有了生命體征。我知道這一惡耗時，悲痛萬分，因為就在前一天，我準備去看她時，由於堵車，一直未能到達，只好做罷，想第二天再去，結果竟陰陽相隔。家人本想聯繫八寶山火化，但我堅持至少要等三天，我知道肉體和識神的分離需要時間。我剋制著內心的悲痛，不哭，打坐，為她念經。我的母親是一位非常善良的人，她沒有學佛，但在我學佛後，每次見面都有意給她講一點她能理解並能接受的佛學道理。現在她走了，我要幫她，在她中陰身時幫她。就在我為她念經一天半後，在我打坐時，我的印堂處出現了一幅圖像，背景金碧輝煌，我母親穿一件深藍色中式斜開身的衣服，看著前方，我意識到她轉世了，去了不錯的地方。

第四天火化，我見到她的遺體時，第一感覺是，識神已經離開了她的肉體，可我的兄妹看不出來。我繼續為她念經，並告訴她在中陰身時應該怎麼辦。之後為她念經到頭七，為她吃齋，閉關49天。以這樣的方式最後報答她的養育之恩。以這樣的方式對於佛學輪迴的理論，系統地學習了一次。

寫到這裡，還沒講我怎麼和藥師法門結緣，這還得從50 年前說起。66年我是老高三，高中畢業考試後三天，文化大革命開始了，接著知識青年上山下鄉。我和同學到了雲南西雙版納，參加了建設兵團，住進了原始森林，要開荒種金雞納霜（做奎寧葯的原料）。所謂開荒，就是把山上的森林砍光，把砍下的樹木燒成灰燼，然後修成梯田，種上金雞納霜。當時我們幹勁真大，10個學生由一位拉祜族的班長領著，用一個月的時間，就靠著手中的砍刀把一座120畝的森林砍光。 就在森林快砍完時，我被一棵樹砸傷了，先砸的胃，後砸的右手，右手已經骨折。但當時毫無醫學常識，堅持了幾天，胃疼得吃不下飯，手沒法幹活兒，這才去團部看病。看病要徒步走出40里的原始森林，森林中看不到天空，還有許多動物，老虎、狗熊、蛇、猴子……，即使穿過了森林，到了公路上，還要等待解放軍運送物資到越南的軍車（美越正在打戰），請他捎你60公里，這才到了團部。而團衛生所設施很簡陋，比現在的二級醫院差得太遠，大夫的水平就更不用提了。這時，我才深切的體會到，邊疆、農村是多麼的缺醫少葯，萌發了學醫的念頭。

在兵團看了一段時間的病，手還是不能幹活兒，領導批准我回北京看病 。在北京看病的經歷也頗為曲折，最終得到了兩個收穫。一個對中醫有了初步的認識，體會到中醫是中國文化中的瑰寶，另外就是得知我因南方的潮濕患上了風濕性心臟病。

於是，我因病回到了北京，進了北京的一家醫院工作，後來又拜了一位清朝御醫的後人為師，開始走上了學習中醫的路。我的師傅是位極為嚴苛並傳統的人，在考察我三年後才決定把他的學識傾囊傳授予我。但世事無常，就在他告知我他的決定後不到一月，他因肝癌突發腸梗阻離世。我學習中醫的路戛然而止。我該怎麼辦？這時一件偶然的事改變了我的生活道路。我的同事在我不在時擅自做主替我報名參加高考，只為讓我得到拾天的學習假期。我得知後只好硬著頭皮開始複習參加考試。我之所以沒有準備參加高考，是擔心身體過不了體檢關。經過十幾天的複習，仗著高中的基礎好，過了高考錄取線。我選擇了離家近的通信專業，體檢也順利通過，從此告別了中醫的處方權。但我對中醫的喜愛沒有終止，不能給別人看病，我就給我母親看，給我自己看。事實證明還是挺有成效的。我母親自骨折到去世的33年中，都是我在給她調理身體、治療疾病，沒有去過醫院，特別是去世前十年，連感冒都沒有發生。我自己根據自身的特點，預防為主，幾十年來維持得很好。和我一樣的病友，大多都早已離世。這樣的狀況一直維持到2013年。這年春節剛過，為躲避北京停暖氣後的寒冷，我和老伴去了三亞。在其學生安排的房間住下後，我發現在桌子旁的牆上有一個螞蟻洞，幾百隻螞蟻排隊向著桌上的手提電腦前進，爬上了電腦。我怕細小的螞蟻導致電腦中的集成電路短路，損壞電腦，於是開始用水堵截螞蟻。在這個過程中不知死了多少螞蟻。那時眾生平等的信念還未建立。這是我犯的一個大錯。兩個月後，我遭到了報應，突發心房顫動，心率每分鐘超過150次，之後一年中住院5次，心臟十分衰弱，連說話的力氣都沒有。在這期間，我的佛友來看我，將藥師佛心咒送給了我，這是我和藥師佛結緣的開始。我不能躺下睡覺，只能坐著，每天我就默念藥師佛心咒。心臟持續惡化，最後阜外醫院急診科主任對我說，藥物已不起作用，只能做手術，並說一般的大夫無法完成手術，推薦了兩位大夫，屬於國內手術的一二把手。之後一切都出乎意料的順利，由於病床極其緊張，住院均需等待2-6個月，但我從看病到住院19小時。入院後我的病情在病區內算嚴重的，大家都有一個問號：能下手術台嗎？在從病房到手術室的短途中，我從陪伴我的親屬眼中，讀出了訣別的眼神，但我內心十分平靜，沒有任何波瀾。手術是通過體外循環，鋸開胸骨進行的，手術中我聽到了部分大夫的對話（一般聽不到），而且在手術完成、縫好胸部皮膚的那一瞬間，我感到識神回到了體內。

手術後我被推進了ICU病房，我什麼也不知道，突然我聽到大夫說：「心跳只有8下了。」就在這時我的印堂前出現了佛陀，他穿一件非常漂亮的淺藍色中式長衫，很高大，站立著，我馬上說：「佛陀佑我！我一定要闖過這關！」說完這話，佛陀不見了，而我也失去了任何感知。等我艱難地睜開雙眼醒來時，距離手術完成已經過去了14小時。以後恢復得很順利，19小時離開ICU（一般是1.5-2天），提前一天出院（一般是8天）。以我術前的狀況，結果這麼好，除了大夫水平高超（給我主刀的大夫手術水平全國第一），我自己心態好外，我堅信是佛祖一直在護佑著我。我還是每天在心中念藥師咒（沒力氣說話），等我能夠坐在桌前念藥師經時已經是術後半年的事情了。現在我仍然天天念藥師心咒，天天學佛經。我找到了和我的生活、和我喜歡的中醫非常契合的藥師法門。藥師法門既著眼於來世，又兼顧了現世，它的修行就在每天的吃飯、睡覺中，就在日常生活的點點滴滴里。很適合當代人的學佛修行。現在我給自己生活訂了三項計劃：

1。 準備死亡，這是人生的最後一件大事，要從思想上、精神上、物質生活上都要做好準備。

可惜周圍沒有人理解我。中國人喜歡談生，忌諱談死，一說到死，就認為是消極悲觀，是不吉利的事。其實生和死是一體，不懂得死，怎麼會懂得生呢？學佛後我對死亡的認知有了長足的進步，而我對現在生活的每一天都十分珍惜，我內心很平靜，很快樂，保持著學習佛學，學習新知識的熱情，我會和我種植的植物對話，會和入侵的蒼蠅、蚊子對話。我用愛對待它們，它們也給了我很好的回饋。對於我熟知的人生了病，或遇到了難過的坎兒，我會為他們念藥師佛心咒，迴向他們；也會用他們能接受的佛學道理，幫助他們度過生活難關。學佛前，我擔心病重時沒有人照顧，準備了一瓶安眠藥，必要時自己結束生命。學佛後知道了他殺和自殺是一樣的惡業，我扔掉了安眠藥，思想上也做好了準備，在生命的最後階段，無論受什麼樣的苦，我都會平靜地承受，這是我要還的業債。

2。 學習佛經，要精進的學。過去只是想，好好學佛，下一世再轉為人，做一個良醫，給大眾治病。上次得到法師的開示，知道了自己學佛的格局還太低，現在我已面對藥師佛像發了願，要往生到東方琉璃藥師佛世界，追隨藥師佛，修行佛道，成就菩提。我現在修行的重點一是克服分別心。二是活在當下，保持正念。

3。學習中醫。我認為西醫和中醫是基於兩個不同的哲學體系，不同的思維方式發展而成。中醫確是中國文化中的精華。做一名好的中醫，需要廣博的知識，涉及天文、地理、氣象、中醫的醫理，藥理，以及病人的生理、心理等等。我相信知識的積累有助於智慧的生髮，而智慧在輪迴中不會泯滅。

在法師的鼓勵下，我再次回顧了自己多年來的學佛之路，清楚地看到了緣起緣滅，生命中的每一件事都不是偶然的。回頭望的過程也是反省的良機，是精進學佛的新起點。