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揭秘:張學良如何反思國民黨打不過共產黨的原因?

核心提示:張學良後來也道出了國民黨打不過共產黨的真因,「因為共產黨有目的,他相信共產主義」。



揭秘:張學良如何反思國民黨打不過共產黨的原因?


張學良 資料圖


「紅軍怕要在這裡變成『石達開第二』了!」1935年5月,不少愛國進步人士擔心長征中的紅軍命斷瀘定橋。


擔心是有道理的。橋面是13根碗一樣粗的鐵鏈,橋下是滔滔急流,平時通過都難,更別說橋頭還有重兵把守了。難怪國民黨守將劉文輝提前給上級發報:「前有大渡河,後有金沙江,消滅共軍,在此一舉!」只是,這份電報沒過幾天就成了紅軍的繳獲。


踩著困難創奇蹟,這樣的故事在長征中還有很多。是什麼讓被國民黨認定「流徙千里,四面受制」的紅軍,將這段千難萬險的艱辛路途,化作了地球上最絢爛的紅飄帶,創造了「20世紀人類的壯麗史詩」?

是「我取紅透底」的信仰!


這信仰,讓當時的紅軍儘管不知道戰略轉移何時才能結束,但仍深信「只要跟黨走,跟著抗日救國的理想走,就會有前途」,仍堅信「不論我們自己能否到達勝利的彼岸,我們的旗幟一定能達到」。也因為這信仰,讓「紅軍不怕遠征難」。「志之所趨,無遠弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也。」或許是後來領悟到了這句話的真諦,蔣介石在反思時說,他的失敗是因為他的軍隊是「六無」之軍,而「六無」之首,就是「無主義」。張學良後來也道出了國民黨打不過共產黨的真因,「因為共產黨有目的,他相信共產主義」。


寫下「一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路」的李大釗,為信仰不怕死,在軍閥的絞刑架下英勇就義;「砍頭不要緊,只要主義真」的夏明翰,為信仰不怕刑,用錚錚鐵骨激勵後人;視反動派爵祿為「薄紙糊成的高帽」的殷夫,為信仰不怕罵,為信仰與兄弟割袍;「打斷骨頭連著筋,扒了皮肉還有心,只要還有一口氣,爬也要爬到延安城」的愛國青年,為信仰不怕苦……90多年來,我們黨用一個又一個奇蹟,印證著歌德的那句名言——「奇蹟是信仰最寵愛的孩子。」


信仰是精神的守望,是靈魂深處的追求。有信仰,精神才不會缺鈣,靈魂才不會鏽蝕。沒有信仰的燭照,沒有價值的堅守,一個人就會在物慾橫流中迷失自我,在追求目標中畏首畏尾。今天,在全面建成小康社會的征程上,「四大考驗」「四種危險」無處不在,只有堅定「革命理想高於天」的信念,拿出「氣吞萬里如虎」的氣勢、「萬水千山只等閑」的自信、「不到長城非好漢」的堅韌,才能闖過新的「婁山關」「臘子口」。


「不知天外雁,何事樂長征?」500多年前,明代詩人徐禎卿在夜雨江漢的旅途中發出了這樣的疑問。當年的紅軍用信仰給出了答案。「天地風霜盡,乾坤氣象和。歷添新歲月,春滿舊山河。」在「而今邁步從頭越」的新長征上,無論前路是否平坦,無論條件是否優越,只要拿出「苟利國家生死以」的決心,秉持「雖千萬人吾往矣」的勇氣,不畏苦,不懼難,就一定會留下與當年「用一雙雙草鞋踩出的腳印」一樣輝煌的足跡!

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