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他給奶奶剪了一屋子的紅蝴蝶,就引來了LV和愛馬仕的邀約。這個台灣小伙兒最想的卻是用一把剪刀,將最懷舊的圖案印刻在中國人的記憶里


在大多數人的印象中,


傳統的剪紙都是這樣的,


以紅紙為媒。





司馬沒想到,


它還可以這樣:

一條相機背帶被做成了藝術品,


成了世上獨一無二。






幾部漢語詞典被剪過之後,

進了藝術館。






這個厲害了,


直接用愛馬仕的皮革和絲巾剪的





而這些作品都來自


這個台灣小伙兒吳耿禎之手。



第一次和吳耿禎聊天,你或許會想:呀,原來是這麼一個有點害羞,心思挺細膩的大男孩。



可他為什麼會用這麼大膽另類的方式來詮釋剪紙,很多人說:「吳耿禎,為了剪紙,你可真是捨得啊!」而每當有人問起耿禎緣何會愛上剪紙,他的回答恰恰是因為「捨不得」。




耿禎小時候住在台南的鹽水溪畔,因為父母離異,童年留給他的歡樂記憶並不多,除了爺爺奶奶的關懷備至,要說讓他最難忘的,就是逃離家庭的陰霾,跟堂哥一起到溪邊嬉戲、打水漂的時光。



溪的波光與流水,深深印在了他的記憶里,直到他長大,原本以為時光一去不復返了,沒想到它會以另一種形式和你重新產生連接。



那一年,耿禎24歲,一個雨過天晴的下午,學校游泳池積了一層雨水,太陽出來之後,水面竟出現一片綠色的「草原」,他覺得青苔好美,於是跑到游泳池上跳,當看到陽光灑落在漣漪上產生的迷人光影,耿禎兒時記憶被喚醒了。




「水面的光影」,一想起就好懷念,但是卻消逝不見,再也追不回了。



耿禎回到工作室,他很想把那種童年裡珍貴的「光影」感覺留下來,偶然一抬頭,發現西邊的一扇窗戶,他想到了剪紙,「剪紙不正是留住光影的最好介質嗎?」



那天晚上耿禎跑到夜市買來紅紙和剪刀,歡快地剪起來,當剪刀終於停下得那一刻,已是新一天的早晨,陽光穿透玻璃上大片紅色剪紙,和地上的紙花碎屑正一同跳著舞。



那是他第一次剪紙,花了一晚上剪出了9張。



可兒時的那條小河,


耿禎腦海里仍舊揮之不去,


他便用剪紙的形式裁起了木頭,


於是就有了後來


童年消失的紀念——冥河。


用木板裁剪,木板疊起來可以像是河流的感覺,其實是紀念潛意識裡消失的小時候溪水以及河流的感覺。



把一塊一塊的木板裁完之後,鋪在地面上,還原了他站在漣漪上跳躍漣漪散開的場景。



除了記憶里的小溪,爺爺奶奶是耿禎情感記憶里最重要的部分,因為成長的後半段時光都是爺爺奶奶陪伴他渡過的。



「大三那年寒假的一天,我記得很清楚,正好是情人節,我回台南的奇美醫院看阿公,當時阿公已經經歷了7、8年阿茨海默症的折磨,我親眼看到阿公從認識我到不認識我,到像個小孩子一樣,到失控需要人家照顧。」耿禎說。



那天,耿禎站在加護病房前,正通過一扇窗戶靜靜地看躺在病床上爺爺,這時耿禎看到陽光從病房裡的窗戶灑在爺爺的身上,他內心湧起一股衝動:阿公的時日無多了,我想做個東西給阿公,記錄下和阿公在一起最後的時光。




於是有了這張照片。



在醫院的特護病房上貼上紅色的剪紙,一開始護士和醫生不太理解,因為紅色的剪紙和白色的醫院看上去有些格格不入,後來聽耿禎說他只是想表達對爺爺的敬意,於是幫著他把窗花貼到了病房的玻璃上,從這個孔洞耿禎可以看到他的阿公。



「這是我對爺爺的一個很私密的紀念,每次創作時我都會回過頭來看,可以說這是我空間創作的情感原點,會提醒我記起很多的事情。」



當爺爺生重病之後,奶奶已經沒辦法走路,於是耿禎將奶奶的照片放大之後,剪成了一隻只蝴蝶,希望她能像蝴蝶一樣飛到爺爺身邊去。


這張照片是在廚房拍下的,它出現在耿禎的第一次個展上,展覽叫做《帶一籃水果去看她》,耿禎的奶奶如今已經95歲了,在耿禎的印象里,奶奶的一輩子都在廚房渡過,被煮飯、中藥的氣味圍繞,幾乎不怎麼出門。



因為剪紙和心底那些難捨記憶連接在一起,所以原本打算畢業之後工作的他,一直有個困惑:「剪紙在我看來只是一種形式,它是用剪刀把紙剪出來,通過光說話。




但是這個東西在我們成長記憶中其實並沒有,但我和身邊的人卻又覺得它是我們中國傳統文化的一部分,那麼這個形式背後的文化到底是什麼?」



於是,他跑去看書研究,發現黃土高原的陝北有很多讓他著迷的剪紙風格,很粗獷,很特別,於是他帶著這個問號第一次離開台灣,來到陝北,認識了很多剪紙的老大娘。


陝北因為物質缺乏,很多東西這裡的人都親手做,雖然環境嚴苛,卻反而產生強大的生命力和創造力。




兩個月的流浪學習之旅之後,耿禎發現那些通常生活更封閉、窮困,甚或承受著家暴或兒女夭折之苦的大娘,剪紙剪得特別好,或許是因為現實生活太過困苦,用這些作品來找一些快樂。原來,剪紙也有一種療愈功能。



這些發現,讓耿禎更想留住「剪紙」這個瀕臨失傳的東西,畢業之後,他抓住一切的機會將剪紙藝術滲透進作品裡去。



一直以來,人們一直有這樣的執念:剪紙只能用這樣的紅紙,但現實卻是,剪紙和千萬中國傳統技藝一樣,面臨著失傳的窘境。



或許曾是建築系學生的原因,耿禎打破了形式和空間的局限,讓剪紙這個傳統藝術穿越到了任何可能的領域,所以無論是為了留住去陝北看到的大山,用木頭裁剪出山。


從陝北回到台灣,耿禎又開始裁剪木頭,把陝北的大山用這種形式展示出來,表達對曾經到過那裡的紀念。




或是用照片剪紙,


讓人們珍惜那些美好的瞬間。


牆上面的剪紙和懸空的部分合在一起就是一張完整的照片。把照片、影像和剪紙放在一起時,產生一種互相的衝突,記憶好像也是這個樣子,影像破碎了,剪紙也閱讀不清楚,寓意讓人銘記珍惜和懷念。




亦或是用繁體字詞典剪紙,


來提醒人們重溫兒時


學習的美好記憶。


相對於如今的網路時代,手寫這種感性審美卻逐漸被淘汰,人們幾乎不用字典,這個剪紙裝置作品《中文漢法字典》以此為靈感,以字典內頁為質,用圓弧形狀的圖案創造出夕陽意象。耿禎說:「我想藉此表達對紙質書與繁體字逐漸消逝的遺憾,提醒觀眾重溫童年學習文字的美好記憶。」




這一切看似光怪陸離的表達,只是想把剪紙這個中國傳統的藝術和文化根子,留在人們的記憶里,哪怕延長一天。



沒想到,耿禎的剪紙創意被LV相中,他成為台灣第一個在LV藝文空間做個展的藝術家。


他身後的展架便是用剪紙藝術創作出來的,門店裡還有很多剪紙展品,從它們投射的陰影之下,在這個外國奢侈品門店裡,捕捉到了屬於中國的文化氣息。




後來Hermes也跑來邀請他


昂貴的愛馬仕皮革和絲巾


成了中國剪紙藝術的底版。



愛馬仕全球巡展來到中國台灣,向當地優秀的設計師與藝術家發出邀請,吳耿禎的「中國剪紙」創意勝出,它以台北盆地為基礎,把綠地、河川等元素融入作品中,把民間最具活力的剪紙藝術與愛馬仕的皮革和絲巾的材料結合,轉化為別具特色的作品,豐富的層次,充分地展現了時尚的氣息。




因為跟LV和愛馬仕的合作,耿禎火了,人們都稱他是讓LV、愛馬仕折服的剪紙藝術家。




他卻開始回歸到傳統的剪紙藝術上來,嘗試藉助剪紙和人溝通交流,讓更多普羅大眾感染到他對中國傳統剪紙的不舍之心。




於是,他把剪紙放在圖書館的書里,想讓跟多人在某一個溫暖的下午,與中國傳統文化的一部分來個溫暖的邂逅。




還花一年時間沉下心來


剪了1001張剪紙,


辦了一個展覽,


請更多普通人來這裡看剪紙。




把剪紙請進


更多的博物館和展覽館,


或是有玻璃的房子。




走著走著,24歲那年一場不期而遇,竟讓剪紙成為耿禎生命中無法割捨的部分。




耿禎回想當初他還是個新人的時候,他的作品在MIT藝術博覽會上展出,有人曾充滿諷刺地說:我很難相信,在台灣當代藝術里還有這種農村藝術。



認同也好,不認同也罷,後來的耿禎,對這些都釋然了,因為無論外界如何評價,你做的東西,不可能得到所有人的喜歡,所以好多傳統都這麼消逝掉,再也追不回了。



但是對耿禎來說,「捨不得」的那份初心卻不會變,他默默地想:或許這樣一點點地去做,中國最傳統文化血液里的一脈便可以永不消失。


圖片源自facebook@吳耿禎




「藝術最原始的動力,


應該是記憶的捨不得;


因為捨不得,


所以要把它表達出來,


留在這人間。



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