三國第一大冤案：魏延被殺，真的是因為他要造反？還是另有隱情？
94版《三國演義》魏延劇照
蜀漢的大將魏延和曹魏的大將鄧艾，這兩個人其實是極為相似的，首先都是南陽一帶的人，而且都是軍事人才，都有著赫赫戰功，同時，又都是死於自己人之手。小說《三國演義》說道，鄧艾是冤死，而魏延是因為想要造反「有反骨」才被殺，死有餘辜。
歷史真的如小說所講的一樣嗎？讓我們一起來看看當時到底發生了什麼吧。
以下內容根據史書《三國志》所整理。
諸葛亮北伐病重，安排自己死後的軍國大事，秘密安排長史楊儀、司馬費禕、姜維三人在他死後調動大軍組織退兵。這個時候，諸葛亮並沒有把魏延叫來商議，也就是說，魏延已經被諸葛亮邊緣化了，以上三人任何一人，都可以指揮魏延。最後諸葛亮只安排給魏延一個任務，就是：斷後，為前面三人作掩護。
94版《三國演義》諸葛亮劇照
按照常理，諸葛亮死後，魏延就是軍中職位最高的將領了，理應由魏延來統帥全軍，進行調度撤退。當時魏延是前軍師兼征西大將軍，而楊儀、費禕在丞相府的地位還算可以，但是在軍中的職位都沒有魏延高，而姜維是征西將軍，職位也沒有魏延高。從能力上講，魏延征戰多年，經驗豐富，戰功赫赫，而楊儀、費禕二人都是文官，嘴皮子功夫強，但軍事能力不是他們的強項，而姜維還是降將，六年前還在曹魏的手底下幹活。
所以無論是從官職大小，還是經驗多寡的角度來說，諸葛亮都應該把權利交給魏延，但是！諸葛亮為什麼沒有這麼做呢？
諸葛亮這麼安排，很明顯是考慮到了魏延所保持的一貫的進攻性戰略。早在第一次北伐期間，魏延向諸葛亮提出了一個計謀，叫做「子午谷奇謀」（野史君來科普：熟知三國的朋友應該比較熟悉。子午谷奇謀就是魏延親自率領一支精兵，直接由子午谷殺到長安，然後諸葛亮迂迴向長安進攻，二軍與潼關匯合），但諸葛亮用兵謹慎，認為這個計策風險太大，所以予以否決。而魏延也不死心，在此後的五次北伐中，還常常提到「子午谷奇謀」，諸葛亮也是每每拒絕。
所以諸葛亮擔心，自己死後，魏延把持大權，會採用「子午谷奇謀」。所以他沒有把權利交給他，防止魏延私自用兵北上，損兵折將。
後來諸葛亮死了，全軍秘不發喪，楊儀讓費禕去試探魏延的態度，魏延說：「丞相雖然不在了，但是我魏延還在！我當率領諸軍繼續討伐，怎麼能因為一個人的死去就廢掉這麼大的事情呢？」這就表現了魏延在諸葛亮死後，依然表現出強烈的伐魏決心，也印證了諸葛亮判斷的正確。
但是魏延所說也很有道理，他只是不希望北伐大事因為諸葛亮的去世而半途而廢。
所以小說《三國演義》里說魏延想要投奔曹魏，轉而又想進攻漢中，是不合情理的。
如果魏延想要造反，他可以有三個選擇，第一：直接前線倒戈，去投奔司馬懿，這簡直太簡單了。第二：按兵不動，等到大軍撤退後，佔領漢中，對於魏延來說，依然易如反掌。第三：殺回成都，雖然不易，但是如果有足夠的勇氣，也是可以的。但是我們看到這三條，魏延一條都沒有做。
那魏延為何被殺？
主要還是因為魏延缺少軍令如山的概念，諸葛亮死後，魏延曾說：「我魏延是西征大將軍，楊儀是何人？豈能指揮我？」這明確表明了自己不願意接受楊儀的指揮。但是楊儀是諸葛亮任命的，不聽楊儀的就是不聽諸葛亮的，這話一說，便容易讓人心生疑慮。
楊儀等人一看，魏延不聽指揮，執意要繼續北伐，於是就按照諸葛亮生前的安排，放棄魏延，調動大軍，準備退兵。後來魏延為了阻止軍隊撤退，繼續自己的北伐曹魏的夢想，做了一件大錯特錯的事情，就是燒毀了撤退的必經之路：閣道。這樣一來，就更容易讓人認為魏延別有用心。
棧道被燒後，在成都的劉禪收到兩封加急密信，一封是魏延的，一封是楊儀的，二人在信件中都指責對方要密謀造反。劉禪缺少主見，就把董允、蔣琬等人叫來，問他們的意見。殊不知，董允、蔣琬和楊儀都是諸葛亮一派的人，又由於魏延平時不會做人，樹敵太廣，再加上魏延燒毀棧道、口出狂言，以至於這些人統統偏袒楊儀，懷疑魏延。
於是劉禪派蔣琬率領軍隊北上接應撤退大軍，以防魏延圖謀不軌。
後來魏延見主力已撤，自己無力繼續北伐，只有率兵撤退，和楊儀的主力在南谷口（今陝西勉縣境內）相遇。楊儀派遣王平帶兵前去喊話，王平走到陣前，大聲質問魏延：「丞相如今屍骨未寒，你們就要謀反？」魏延手下將士都覺魏延理虧，於是紛紛倒戈，作鳥獸散。
魏延見狀，又聽聞成都方向已經派遣軍隊過來，明顯自己已經不被信任，感到無奈，帶著幾個兒子向漢中逃去，途中被馬岱追趕上，斬於馬下。後來楊儀趕到，將魏延的頭顱踩在腳底下，狠狠的說：「可惡的奴才！看你現在還能不能再作惡了！」然後授意，將魏延全家殺死。
通過對《三國志》等史書的整理，我們就可以發現，其實魏延的死，確實很大一部分原因怪他自己，比如魏延剛愎自用，不聽軍令等等。但是史書上通篇沒有提及諸葛亮要殺魏延，也沒有足夠的證據證明魏延要造反。而小說上把他寫成謀反，還虛構魏延率兵攻打南鄭等情節，是和史實不符合的。
所以，我們可以認為，魏延的死是因為他的「逆骨」而不能說是因為他的「反骨」。我們一直認為魏延因謀反被殺，實在是三國期間一大冤案，又因為遲遲沒有被平反，以至於跟鄧艾比起來，魏延更冤枉。
不過楊儀，後來倒真的成了一名「貨真價實」的叛賊。楊儀帶領大軍回來後，認為自己功勞巨大，可以代替諸葛亮，但是諸葛亮任命的接班人是蔣琬。楊儀不服，公然對費禕說：「當時丞相剛死的時候，我如果帶領軍隊投奔曹魏，怎麼可能落到現在這個地步？真是讓人後悔莫及！」很快費禕便揭發了他，然後楊儀被廢成庶民，楊儀不服，依舊上書誹謗，於是被判刑入獄，後在大牢自殺。
後來蔣琬在率軍駐紮漢中期間，就近收葬了魏延的屍骨，為他樹立了一個墓碑，作為紀念。蔣琬這個舉動，也許是懺悔，也許是表達對死者的敬意，也或許是因為在「蜀中無大將」的情況下，對於一代名將的追慕吧。
現如今，魏延墓在漢中市外的石馬鄉附近，他的墓地前有兩匹下跪的石馬，相傳是代表著害死魏延的兩個人，一個是楊儀，一個是馬岱，墓地前曾經還有一座站立的文官石像，手持地圖，呈低頭狀，傳言此石像為諸葛丞相，為沒有採納魏延的子午谷奇謀而後悔終生。
至於魏延的子午谷奇謀是否真的有效，已經無從考證，只有留給後人們去分析辯論吧。
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