你見了皇帝，叫他縣官，他還微微一笑，這是怎麼回事？

中國有皇帝一詞，自秦始皇開始。在他之前，最大的，是天子，接下來，是王，再是公侯伯子男。

他認為自己的功勞無可罕比，「寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號不更，無以稱成功，傳後世。其議帝號」。

臣下們得令，興奮地討論了幾天幾夜——老大名號往上竄，自己也跟著會沾光啊——出來了個結果——古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。臣等昧死上尊號，王為「泰皇」。命為「制」，令為「詔」，天子自稱曰「朕」。

「昧死」二字，說明這些大臣，還是太拘束了。他們以為，古制不可改，秦朝地盤雖大過夏商周，但再怎麼說，一個人所能達到的高度，最多與神比肩，而不能超越他吧？

嬴政有點小不滿——王曰：「去『泰』，著『皇』，采上古『帝』位號，號曰『皇帝』。他如議。」

上古三皇與五帝，合而為皇帝。充分展現了與嬴政的文治武功相稱的想像力。不過，比起後世來，又算不得什麼了。

皇帝就是個人，坐在龍庭，面對官員百姓，就會有自稱與他稱。

自稱比較少，什麼朕啦、寡人啦、孤啦、我啦……都是人們很熟悉的。

然他稱，也就是臣民們稱呼皇帝的——不管是口頭的，還是書面的，名堂就多了去咯！

查了下，倒吸一口涼氣——

大王、君王、皇帝、帝、王、上、君、天子、天皇、帝王、我主、國家、國君、縣官、主上、人主、君上、人君、當今、今上、皇上、聖上、宅家、大家、聖君、陛下、所天、萬歲、官家、主公、聖天子、九五、飛龍、乘輿、車駕、駕、萬乘、明上、道君、聖明天子……

這還是中原的，西、北游牧民族建政，又有可汗啊、單于啊……不一而足，沒有個幾小時，還真記不全。

當然咯，多則多矣，拉拉雜雜還是從書里電視電影里，看過一些的，所以也不感覺很奇怪，除了一個——

縣官。

如果說寡人、孤之類，是皇帝在表示謙虛，則作為臣屬，稱皇帝為縣官，也太不把他放眼裡了吧？腦海中立馬蹦出這樣的形象……

查下詞典，還真別說，楞是有此義項——

縣官，朝廷。

找幾個例子看看——

來了！

《漢書 霍光傳》里有：

禹曰：我何病？縣官非我家將軍不得至是，今將軍墳墓未乾，盡外我家，反任許、史，奪我印綬，令人不省死。

山曰：今丞相用事。縣官信之，盡變易大將軍時法令，以公田賦與貧民，發揚大將軍過失。

山、雲、禹驚曰：如是，何不早告禹等！縣官離散斥逐諸婿，用是故也。此大事，誅罰不小，奈何？

山等愈恐，相謂曰：此縣官重太后，故不竟也。然惡端已見，又有弒許後事，陛下雖寬仁，恐左右不聽，久之猶發，發即族矣，不如先也。

在霍光死後那段波譎雲詭的時間裡，漢宣帝劉詢就被稱為「縣官」。

原來，古時將王畿內的都邑為縣，縣裡最大的，就是縣官咯……因而，就成了朝廷與皇帝的代稱。

寫到此處，不禁感到慶幸。中國皇帝，到清朝溥儀宣統而絕了，從此，再無皇帝之名。否則，為了稱呼那個高高在上者，多糾結啊！

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扣扣公眾號 歷史與現實

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※「縣官」不如「現管」：分道揚鑣原來是這樣來的！
※女子被害，縣官放風要當眾審一條狗，眾人大笑不已，後兇手落網
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※慈禧太后西逃，一頓飯將一個縣官活活逼死，慈禧是如何做到的？
※皇帝讓縣官打擊罪犯，縣官一次查出幾千人，卻被皇帝趕回家種田
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※縣官出對子捉弄小孩，小孩立馬對出，縣官：將來准有出息啊！」
※唐朝有一縣官，聽說李隆基要來，特地準備了三十口上好棺材
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※原是窮縣官，誤送300兩給慈禧，幾年後慈禧卻這樣對他
※此人原是窮縣官，誤送300兩給慈禧，幾年後慈禧卻這樣對他
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