文玩店家的經典詭計,看穿不吃藥
光線迷離,干擾視線
當你忽然進入光線昏暗的古玩店,請提高警惕,相反,如果店內的燈光達到耀眼的程度,也不可掉以輕心。燈光可直接影響包漿的亮度與潤度,而或暗或強的光線恰恰會遮蓋其「光澤」。發生判斷失誤、即「看走眼」的狀況,罪魁禍首,便是朦朧的燈光。
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「民國」遮羞,泛濫成災
民國時期是指1912年到1949年這段時間,是在古玩年代的下限。市場上一些經營者為矇騙收藏者,便將剛剛炮製的贗品統統標榜為「民國產」或「民國仿」,畢竟,言民國,較之動輒往明清、商周上生拉硬拽要得心應手得多,如今的市場上,「民國」正在演變為「贗品」的代名詞。
損公肥私,中飽私囊
這是近幾年出現的新花樣。一些個體文玩店利用人們相信「國營」單位的傳統觀念,通過各種手段,高掛「文物店」「收藏家協會」之類的招牌,招牌很大,但店裡儘是贗品。其瞄準的目標是那些利用公款消費的人群,雙方心照不宣,各自從中攫取利益,此為典型的「損公肥私」現象。
聲東擊西、避重就輕
這是部分經營者慣用的小手段。比如一件換底的瓷器,當你準備鑒別的時候,主人便先行一步,主動揭露其他小瑕疵,諸如口部微磕,表釉劃痕等,卻對此件瓷器移花接木的真正問題隻字不提,其目的是轉移買者注意力,讓人聚焦於小問題卻忽略其他問題。
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欲擒故縱,欲拒還迎
部分賣主看買者對一件東西開始感興趣了,此時便會煞有介事地說這件東西已經有「預定的買主」,由其暫時保存,或者說某某已經回家拿錢去了,過會就來,在虛構的情節中,不明真相的買者往往就失去了心氣的平和,如果他的佔有慾蠢蠢欲動了,就自然上當了。
偷梁換柱,以偽換真
此伎倆專門對付那些公款送禮或粗心大意者,方法很簡單,就是利用調包計以劣換優,以偽換真,其關鍵環節是在買賣成交之後附加的「服務」項目中動手腳,讓人神不知鬼不覺地上當。
偽裝弱者,聲淚俱下
人人都有同情弱者的心理,但若使用不當,則會平添許多麻煩。如果有一天某個與你並不十分熟悉的人主動找上門來,告訴你他家出現困難,要出賣文玩,那麼十有八九這是一個陰謀。其表現形式大致有三:一為貧困求援型,自稱家中忽然出現變故,或家人生病,或家中失盜等,為籌集資金,要忍痛割愛。二為偶然告訴型,在你面前忽作痛苦不堪狀,詢問之,便告知家中最近災難頻仍,急需救命錢若干,欲以古玩換銀子云雲。
消費虔誠,招搖撞騙
這類騙子不多,但很有典型性。他們躲藏在佛教的光環下詐騙,成功率很大。
衣飾樸素,裝傻充愣
此為地攤常見一景。攤主常裝扮得破衣襤褸,頗如鄉下老農,地攤上那些亂七八糟的貨色,如見君咬鉤,那人便以農民的樸素語言,將這些「文玩」的來源娓娓道來,什麼下鄉收的、山上挖的、廢品堆里撿的等等,繪聲繪色,讓你自以為喜遇撿漏良機。此招甚為見效,買者中招率不低。這些騙子往往於全國各地到處跑,得逞了,就打一槍換一個地方,消失得無影無蹤。
一唱一和,天衣無縫
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雙簧的戲劇套路大致有三:第一,演員都在明處,兩人猶如相聲演員一唱一和,扮演捧眼的那人必須站在「不偏不倚」的中間立場,還要時不時地為買者設身處地地「著想」;第二,兩人分工明確,一人在家守株待兔,一人外出物色獵物;第三,一人在明處,一人在暗處,在暗處的那位,假裝把某處有好東西的秘密透露給買者,努力啟發他的購買慾望,而在明處的那位總裝作自己被蒙在鼓裡,同時要設計一些情節,讓買者產生撿漏的心情,在這個過程中,兩個演員自始至終不在買者面前正面接觸。
本文由【真格海黃】原創,轉載清註明出處。
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