蔣勛:非常奇特的內省經驗
漢族在政治上、政權上的第一次受傷,因為這個受傷使它開始反省很多多重的關係。
非常奇特的內省經驗
文/蔣勛
我跟很多朋友提過,今天你去台北故宮看看,宋代有那麼精彩的文物精華。
我記得從小學開始讀到的所有寫中國歷史的書中,宋朝都是一個積弱不振的時代,我們對於宋朝很簡單的認識就是每打必輸、稱臣納貢。所以它在我們心裡是一個不喜歡的朝代。可是我們從來沒有想過一個朝代這麼積弱,可是卻延續了三百年,而且這麼懂談判,這麼懂簽約,在西夏、遼、金這麼強的敵人面前,它存在了三百年,最後讓所有的人佩服它的文化之高。
我曾舉過一個例子,有一次戰敗以後,遼國說,你可不可以這一次不要賠款,給我們幾部十三經。遼國非常希望得到書,因為他們沒有書。宋朝說,不行,我加倍給你錢,我不給你書。
那種語言上的自負、文化上的自負,其實是我們過去從來沒有注意的,也就是說我們一直在注意的是政治上誰是強勢,我們從來沒有歌頌文化上的強勢。這其實是一個矛盾的經驗,所以我覺得在讀歷史的過程中,忽然會有一個不同的角度,讓你發現每一個朝代其實有它不同的貢獻跟特徵。
如果我們站在政治史的角度去評價,說唐是「大唐」,而宋不過是一個積弱不振的朝代的時候,其實只是把政治作為考量朝代唯一的指標,而忽略了宋朝做出了全世界最好的瓷器,做出了全世界到今天也織不出來的絲織品,它們都是全世界工藝水準最高的東西。
今天一個汝窯的小小的罐子,在倫敦拍賣市場要賣到幾千萬英鎊,全世界只有七十件汝窯。為什麼它可以達到這麼高的文化水準,為什麼這個文化水準反而是不被看重的,這其實是一個大問題。
我們再來看「不辭鏡里朱顏瘦」,這個在鏡子里對自己的凝視,有沒有另外一層的意義呢?就是它不是一種向外擴張征服的願望,而是一個對內在生命存在價值的反省。今天如果我們一直強調文化是要向外擴張,其實是有問題的,為什麼不能兼容並蓄呢,為什麼一個文化的提高,就需要去不斷征服呢?
我們歌頌唐太宗,是因為唐太宗打敗了突厥,因為唐太宗去親征高麗。當然唐朝也產生了李白,可是我們今天同樣也可以說,北宋出現的像柳永和蘇東坡這樣的人,有另外一種生命的豁達和從容。
我覺得宋朝是開始第一次思考所謂的平等性的問題,因為漢族一直站在一個優勢的位置,可這個時候它受傷了。我覺得一個民族的受傷經驗不見得不好,如果沒有受傷過,就不會知道可能有一個少數民族,它曾經被你欺負過,你就不會想到被你傷害的那個人的感覺,可是今天你弱勢了,你才知道傷害別人是應該反省的事情。
所以我覺得宋朝是一個很特殊的朝代,它開始有了一個內省經驗,非常奇特的內省經驗,而這個經驗是因為漢族在政治上、政權上的第一次受傷,因為這個受傷使它開始反省很多多重的關係。
本文摘自《蔣勛說宋詞》
「今天你弱勢了,你才知道傷害別人是應該反省的事情。」
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