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祈福國泰民安!金華擺勝祭祀場面盛大

祈福國泰民安!金華擺勝祭祀場面盛大



城隍廟「擺勝」現場。葛躍進 攝

今天(5月22日)上午,湯溪城隍廟熱鬧非凡,三年一次的「擺勝」祭祀活動隆重舉行。


十里八方的民眾一早大趕來,把自家準備好的祭品擺上八仙桌,祭奠城隍「老爺」,祈福國泰民安。

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葛躍進 攝


500多斤重的大肥豬、300多斤重的大全羊,身披紅綢,其喜洋洋,高高地擺放在兩廊。展示當地百姓手藝和生活品質的蔬菜果品、手工藝品、民間古董、三牲飛禽等物品擺滿幾十張八仙桌。各種民俗表演、非遺展示,吸引眾人目光。


湯溪文化站站長樓思明介紹,古人建城隍廟為的是「御災捍患,福祿民生」。明代湯溪首任縣令宋約,因為官清廉,造福一方,去世後被百姓奉為城隍「老爺」。 於是,從明成化年間開始,每逢農曆子、辰、申年的四月十六(宋約的誕辰),湯溪城隍廟都要舉行隆重的「擺勝」活動以示尊崇。


湯溪城隍廟擺勝是最具地方特色的祭祀酬神禮儀,是當地老百姓以獻供的形式感謝城隍廟神巡禾驅瘟,保住豐收。

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擺勝設於城隍廟正殿,歷史上按十二生肖,凡逢鼠年,龍年和猴年的四月十六舉行一次(現改成每3年一祭)。擺勝的排場豪華,氣勢浩大。供品有天上飛的,山中跑的,地上爬的,水裡游的。文物、古董字畫,各路民間手藝人也會齊集廟會,用他們精湛的手藝表達祝福和祈願,酬謝城隍爺。保佑一方風調雨順,五穀豐登,安居樂業。


史料上,湯溪城隍廟「擺勝」祭祀就多有記載。據乾隆《湯溪縣誌》載:「每見湯地之民,謀以四月既望日為神誕辰。先羅珍異於庭,至期迎神,周巡四關。主者糾群,沿途設奠。晝則演戲歡呶,夜則崢嶸鰲彩。蕭鼓之聲騰於郊,逾旬不絕。」


又據民國《湯溪縣誌》載:「在城居民,分班聯會,輪年值事。屆期廟中懸燈結綵,設供演劇,務極華美。又盛陳儀衛,舁神像出遊街坊,謂之出巡。城外農民插秧甫畢,爭先入城遊覽,駢肩錯趾,填塞通衢,商肆利市三倍。此為邑中賽會之最。」廟祭之熱鬧,由此可見。

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現場的糖畫展示。葛躍進 攝


浙師大民俗研究專家陳華文教授表示,城隍廟擺勝是湯溪古城五百餘年間規模最大,品味最高的祭祀禮儀。作為一種民俗文化,它滿足了廣大民眾對精神生活的需求,凈化了人們的心靈,促進了社會的和諧。


記者了解到,湯溪城隍廟約建於明成化8年(1472年),歷時530餘年,也是省內目前保存的城隍廟建築中最為完整雄偉,藝術品最為豐富的一處。

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世界吉尼斯之最的手工釘秤,成量達3000斤的大秤。葛躍進 攝


湯溪文化站站長樓思明介紹,在湯溪,一直流傳著這樣一句話「小小湯溪縣,大大城隍廟」。湯溪地兒雖不大,但城隍廟的規模在全國都是排得上號的。解放後,城隍廟停止祭祀活動,成為解放軍駐地。直到上世紀90年代,城隍廟重修以後再現往日風采。


2012年農曆四月十六,金華非遺保護部門和城隍廟文保所把「擺勝」作為非物質文化遺產挖掘、整理,並將它恢復,中斷了65年的湯溪「擺勝」習俗才重新出現,繼續發揮傳統文化中的懲惡揚善的作用。


(責編:tibet)

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