關於孫悟空的讀寫能力調查
一百五十年來，關於一隻永生的猴子與一台機械英文打字機的話題，吸引了很多英國人與法國人。而且他們還總是想把《莎士比亞全集》的寫作歸結為猴子的行為 —— 就像1860年英國著名的博物學者托馬斯·亨利·赫胥黎（Thomas Henry Huxley，1825-1895）之問： 「猴子可以在打字機上敲打出《莎士比亞全集》么？
後來又有法國數學家埃米爾·博雷爾（émile Borel）在1909年、英國物理學家艾丁頓爵士（Sir Arthur Stanley Eddington）在1929年重複了這個命題。按照赫胥黎自己的回復，他假想如果有足夠多的時間，總有一些猴子能創造出莎士比亞的戲劇、柏拉圖的對話錄以及亞當·斯密的經濟學著作。
猴子精確地通過鍵盤敲打出一部完整的作品（比如說莎士比亞的《哈姆雷特》），在宇宙的生命周期中發生的概率也是極其低的，但並不是零。
70-80年代大陸機關單位使用比較多的中文打字機，但當時人們更多使用手寫。
林語堂在50年代發明的 明快打字機 ，使用英文打字機鍵盤打中文！
林氏明快打字機內部結構賞析。
林氏明快打字機使用 Qwerty 鍵盤，應該是最早的中文輸入法。
有意思的是，老赫胥黎與猴子的淵源不止這一樁：因為他是當時剛剛發表不久的進化論的堅決擁護者，有 「達爾文的鬥犬」 （Darwin s Bulldog）之謂，並因而曾在辯論時遭遇牛津主教威伯福斯的污衊。主教詰問道，赫胥黎究竟是祖父還是祖母是從猴子變來的。類似的說法也被渲染到達爾文的身上 —— 把達爾文的腦袋擱在了猴子的身體上，為這個寫下了《物種起源》的煌煌巨著的人其實是只猴子 —— 「達爾文猴」！
達爾文猴顧影自憐。
鬥犬之孫赫胥黎寫的 《眾妙之門》 ，告訴大家即便是嗑藥之後也比猴子能寫。
《猿人星球》里的猿肯，藤子不二雄筆下家畜主宰的星球上吃人是合法的，這些智能生物當然有其語言和書寫系統。
把赫胥黎口中的猴子和他的敵人們的猴子聯繫在一起看，於是我們的焦點就會變成：猴子到底能不能寫出《物種起源》、以及莎士比亞、柏拉圖、亞當·斯密的全集 …… 但不管是在進化論還是概率論，這裡首先還要回答一個問題作為它的前提，猴子會不會使用打字機，或者說它們有沒有讀寫的能力？
作家 W . 豪夫（Wilhelm Hauff，1802-1827）筆下 「奇怪的英國青年」 ：一個陌生的老紳士來到這個小城，小城的貴族階層常來抱怨他不加入當地的上層社會各種派對等社交。老紳士遂秘密從馬戲團里買下了一頭林奈氏猿（Homo Troglodytes Linnaei），穿上人類的衣帽，勒緊領帶，訓練了它很久之後，帶它進入了當地的上層社會，號稱這是他的侄兒。猴子常常會表現出粗野的舉動，但當地人卻以為這是英國范兒。這隻被勒緊了領帶的猴子要裝扮貴族出入上流社會，讀和寫還是需要會一點的。圖為大英威廉王子及其 「猴子」 喬治。
R . L .史蒂文森（Robert Louis Stevenson，1850-1894）的化身博士，亨利·傑基爾的惡念化身愛德華·海德先生，在傑基爾的摯友厄塔森律師第一次正面端詳時，感覺是： 「這個人實在不像有人性，好象有種人猿似的東西在裡面。」 而忠心耿耿的管家浦爾也並不知悉主人的秘密，他作證說目睹了海德先生： 「我看到那個戴假面的傢伙，像猴子一樣從藥品堆里跳出來，逃進了房間。」 這隻大猴子也熱愛讀書還能開藥方。
在歐洲的背景下討論這個問題不免有點吃力。在中文語境中，這可以得到一個充分肯定的回答：我們的祖先擁有世界上幾乎是最偉大的猴子孫悟空。作為在中華文化中浸淫了數千年的精怪，孫猴子及其同類們可能廣泛擁有讀寫能力。
在歷史上，真正的釋玄奘生活的年代，曾經出現了一部匿名的小說，污衊唐初著名書法家歐陽詢乃是猿猴的種，略謂他名義上的父親歐陽紇與妻子一起經過廣西一帶山區時，他美貌的妻子被白猿精劫走了；後來儘管他把妻子救回來，但她已經懷孕了不久就生孩子了云云。小說中記錄了那隻差點就飛升成仙的白猿 「所居常讀木簡，字若符篆，了不可識。已，則置石蹬下。」 意思是說，猿猴練成的精怪是可以讀那些古文字乃至天書的。
白猿經常成為人類慾望的投射。
孫悟空作為這一類中的王者，當然更加厲害得多。須知，他是一個特殊的硅基生命體，從石頭裡生下來；早在獲得自己的名姓之前，他就迅速適應了地球環境，混在一群碳基生物中和光同塵，卻同時有自知之明。正如他後來到龍宮取兵器冥府勾生死時自稱是 「天生聖人」 ：對於這顆罕少的花崗岩腦袋來說，因為擁有 「礦石記憶」 （參見 U .埃柯《植物的記憶與藏書樂》一書的界定）即最古老兼當代最新的文明介質，斷文識字不在話下，潑墨揮毫不學而能。
硅，在計算機 CPU 的製造和降溫上是重要的角色。但你不要以為矽谷真的產硅，那隻產 Geeks 和 Nerds ！
所以，當孫悟空還是只小石猴的時候，他縱身鑽過花菓山上的瀑布，讀出石碣上 「花果山福地、水簾洞洞天」 那十個大字。
《西遊記》此處寫得明明白白， 「花果山福地、水簾洞洞天」 是用楷書寫的！以唐僧取經的時間軸而論，彼一時約是在春秋中期，孔老的年代，南瞻部洲還在流行金文大篆。
此後，包括大鬧天宮時，孫悟空讀寫的能力始終沒有落下，所以當他之後自以為來到天邊，結果是到了如來佛的手掌心上時，他才會很自然地 「拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫變，變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：齊天大聖到此一游。」 相信有文化的中國人，但凡以前也曾在各種景點留過墨寶 「到此一游」 甚至還 「唱過歌」 的，一定能理解那種不吐不快、不寫不得勁兒的一時技（nèi）癢（jí）吧。
這幾年 「到此一游」 最著名的 簽名例 ；1632年日本的森本一房在吳哥窟的塗鴉留存到今日，是個趣事。
整部《西遊記》，孫悟空的旅行上天入地，到過那麼多隱幽之境；甚至，他曾不止一次造訪過不同品類的妖精肚子，（鐵扇）公主的、蟒精的，但手心裡卻只去過一次，那幾乎也是唯一的一次，孫悟空變出筆來，親自書寫了一通。
對嫂嫂不能隨便用毛筆的。
此前，冥府勾生死簿時用的是判官飽掭了濃墨捧上的筆；花菓山那桿寫著 「齊天大聖」 四個字的旌旗是吩咐四健將寫的；在與三隻眼的二郎神耍神通的那一場變化比賽中，悟空用尾巴變出根旗竿，上面沒旗沒字，然後就輸了。
Google 之前做的紀念萬氏兄弟的 Doodle 上，中間一個是孫變的廟，尾巴將做旗杆。
孫悟空的尾巴似乎就和他的讀寫能力一樣，時常隱藏起來。
貝吉塔的尾巴纏在腰上，戰鬥民族讀寫能力又如何？
其後，在取經路上：孫悟空曾騙過金角、銀角家的小妖，把紫金葫蘆和玉凈瓶用裝天寶貝忽悠過來之後，曾變出個銅錢讓小妖去買紙寫合同以免翻悔；可小妖道： 「此間又無筆墨，寫甚文書？我與你賭個咒罷。」 悟空於是順坡下猴。
他也曾在獅駝嶺唬小妖，徑直掏出一塊銘牌，但那上面 「總鑽風」 的 「三個真字」 是一次成形變出來，卻不是書寫上去的；稍後他嚇唬老妖， 「妖怪，你洞里若有紙筆，取出來，與你立個合同。自今日起，就砍到明年，我也不與你當真！」 可也不過只是說說而已，不當真。
後來，孫悟空又在陷空山無底洞棒打鴛鴦欺負李靖之女哪吒之妹金鼻小白鼠一節中，備了狀紙去天庭告狀，有一百五十字的狀文如下： 「告狀人孫悟空，年甲在牒，系東土唐朝西天取經僧唐三藏徒弟。告為假妖攝陷人口事。今有托塔天王李靖同男哪吒太子，閨門不謹，走出親女，在下方陷空山無底洞變化妖邪，迷害人命無數。今將吾師攝陷曲邃之所，渺無尋處。若不狀告，切思伊父子不仁，故縱女氏成精害眾。伏乞憐准，行拘至案，收邪救師，明正其罪，深為恩便。有此上告。」
六小齡童老師的字 挺不錯 的，肯定好過干讀書不上進的鄭淵潔老師。
這似乎是有據可考《西遊記》中孫悟空最冗長的作品了，但此處卻只以念給八戒聽的方式記了一通 —— 悟能看起來似乎不認字？ —— 並不交代孫悟空如何在小白鼠的窩裡找到了紙墨寫下了狀子， 「這個潑皮」 頗可能是故伎重施，直接把字紙變出來了事。
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