「光武中興」他們居功至偉，神化至天上星宿

漢光武帝劉秀（公元前5年1月15日—57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣人，出生於陳留郡濟陽縣，是漢高祖劉邦的九世孫。新莽末年，因其推行的改革盲目崇古，不從實際出發，導致觸動了上至豪強，下到平民的利益；再加上水、旱等天災接連不斷，原本廣袤富庶的中原地帶赤地千里、哀鴻遍野。「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。」終於，在新莽天鳳年間，赤眉、銅馬等數十股大小農民軍紛紛揭竿而起，大批豪強地主也乘勢開始倒莽。頓時，海內分崩，天下大亂。劉秀觀勢而起，先後平王郎，降服銅馬，一統天下，定都洛陽，重新恢復了漢室的政權。

今天我們主要講的不是光武帝的功勛事迹，而是他手下一批別具風格的將領—雲台二十八將。每一位成功的領導人勢必有一個共同的優點，他們有識人用人之明。光武帝自然也不例外，他禮賢下士，手下能人很多。在這些能人之中，有一部分人比較特殊，漢明帝永平三年(公元60年)，劉庄在南宮雲台閣命人畫了28位功臣的畫像，這便是雲台二十八將。「當是時，名臣雲集，驍將雨聚。君臣同心，始艱危，終克定。永平中，漢明帝劉庄圖畫開國諸勛於南宮雲台。計二十八人，史稱「雲台二十八將」。」范曄《後漢書》為二十八將立傳，稱「咸能感會風雲，奮其智勇，稱為佐命，亦各志能之士也。」這二十八人是漢光武帝在建立東漢的過程中，最具戰功的將領。由於當時讖緯之學的盛行，人們便把他們同天上的二十八星宿聯繫起來，認為這二十八將都是它們的轉世。也間接地證明了光武帝是「真命天子」。那這二十八宿是怎麼對應的呢？我們且來看看：

話說「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」歷代開國功臣為皇帝所猜忌，然後以莫須有的罪名處死的不在少數，但是漢光武帝並沒有這樣做，將軍們被賜予很高的爵位和豐厚的封賞。如果有立新功的話，還會另外論功行賞；對於功臣的一些小過失，他也寬大為懷。所以，二十八將都得以榮華富貴，安享晚年。劉秀死後，漢代的各代皇帝對這二十八將的後代也是給予很高的禮遇，其中封侯的有29人，位列三公的有2人，官至大將軍的有13人，列卿的有14人，校尉2人，州牧和郡守多達48人。當然他們應當各有其才，但是先輩們的威望也是佔了很重要的一部分。

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