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唐僧前身是金蟬子?和尚說:瞎掰!俺們屯沒這號人

西遊記演繹到末了,千辛萬苦到西天取經的唐僧師徒終於功德完滿——真實的玄奘,這就回國傳教,而小說的唐僧,卻只需把取來的經書交給唐朝,而後便有八大金剛在雲頭現身,召喚一聲,這四人一馬便平地而起,又轉回靈山。

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這時的故事便到了終結的時刻,唐僧四人一馬取經辛苦,按照老百姓的想法,就算沒有加官進爵,佛祖怎麼著也得意思意思——果然,如來這便叫唐僧等近前受職了。


首先自然還是唐僧,雖然這十萬八千里路上他實在沒啥本事,基本上就是個累贅。但經還是他取的,所以論功勞還得數他第一。


且如來又說了,你雖然頂著唐僧的名號,表面上看起來是大唐的僧人,其實是俺的二徒弟金蟬子轉世投胎而成,話說這傢伙以前聽我念經講法的時候就不認真,所以貶他下界去東土,經歷了這一番鍛煉,好歹也知道世間之苦了,好吧!這就給你晉陞個高級職稱,做個「旃檀功德佛」。


這話,聽上去好像還蠻像回事的,有道是「出家人不打誑語」,可在這裡,吳承恩筆下的「如來」實際是打了謊語,因為「金蟬子」這個名號一聽便不是佛家用語。也就是說,什麼金蟬子以前是如來弟子,純屬胡謅。

那麼金蟬子究竟是什麼來歷呢?

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咱不妨先來考究一番「金蟬」是什麼?金蟬實際上就是知了猴,就是馬吱啦猴,就是杜拉猴,就是蟈蛹,就是蚱蟬。哈哈!聽聽這些名號,原來唐僧早就與猴有緣,難怪要收孫悟空做徒弟呢?


每年的夏至到立秋前後,中原大地如皖北、蘇北、魯南、豫東這些地方,據說就會有人拿著手電筒燈,到林子或是果園裡逮金蟬。而逮到的金蟬往往還不少,一半自個吃,另一半就賣給收購的人,賺點零花錢。

那麼為什麼吳承恩會設計唐僧的前身是金蟬子呢?原來金蟬會脫殼變身,在常人看來,這就是一種「金蟬脫殼」,有長生或是再生的意思。而西遊記中的唐僧,前世被設定為佛的弟子,再生於大唐為高僧去取經,這何嘗不是一種「金蟬脫殼」呢?


也正是因為這個緣故,金蟬子這個聽上去很有道家意味的名號,便被安在了如來門下,成了佛門弟子。而真實的印度佛教世界,根本就查無此人!


那麼這「旃檀功德佛」究竟是個什麼佛呢?

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佛經里說他在三十五佛中,位於佛陀的西北方,其身藍色,右手觸地印、左手定印,持誦此佛名號的功德,能消過去生中,阻止齋僧的罪業——這些其實都不要緊,關鍵在於吳承恩如何會想起給老陳安這麼個佛號呢?有人便去考證了,考證下來原來吳承恩的老家附近在唐代有個塔,專門供奉旃檀佛——於是老吳在寫西遊記那會,便想到了這個佛號,得了就給唐僧安上吧!


其次是孫猴,雖然你之前大鬧天宮,給玉帝同志惹了不小麻煩,可好在後來如來出手,把你壓在五行山下思過五百載,然後做小唐的徒弟,一路上打怪除魔,好歹也算是將功贖罪,這就也給你晉陞個高級職稱,做個「斗戰勝佛」。

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這又是個什麼佛呢?據說其身藍色,雙手持盔甲置於胸前,持誦佛號的功德,能消過去生中,由傲慢所造作的罪業。


哈哈,自然這是佛經的正解,吳承恩顯然沒借用,在他看來,整部西遊記,都在說孫猴子如何能打,而這滿天的神佛裡頭,又唯有這麼一個佛號搭到點猴子打架好勝的意思,所以這個佛號,實在非孫悟空莫屬了。


第三是八戒,你其實本來是天河裡的水神,偏不改那好色的毛病,居然敢在蟠桃會上調戲嫦娥,所以這才貶你下界做豬。這西遊路上你別的且不說,總算是一路挑擔有功,就給你個中級職稱,做「凈壇使者」吧!

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嘿嘿!也難怪老豬不服氣,師傅和師兄都封了個佛,到老豬這裡居然成了「使者」,貌似還不如後頭老沙的「羅漢」職位呢?按理說佛界的序列,佛之下便該是菩薩,八戒為何就不能做個豬頭菩薩呢?難道是形象問題嗎——不過如來對這一點也有他的解釋,你老豬食腸寬大,做個凈壇使者可以到處享受佛事的供奉(既然成佛了,老豬此後對食物便沒什麼慾望了,只要聞聞香火這肚皮似乎就飽了)。而這使者的具體級別,實際上就是菩薩。所以文末大眾念經時,也念:「南無凈壇使者菩薩」。


第四是沙僧,你本是天庭里的捲簾大將,卻非要沒事找事打碎什麼玻璃盞,結果貶下界成了流沙河裡的妖怪——哎呀,打碎個玻璃就跟老豬調戲嫦娥同罪,老沙你一定是得罪什麼人了,好在西行取經缺個牽馬的馬夫。而今你也算得了正果,也給你個中級職稱,做「金身羅漢」吧!

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第五是白馬,你本是西海龍王的兒子,當初青春期衝動,一時犯下忤逆大過,差點就問斬了——你們西海龍族的內部恩怨也很深啊,我且不管那些,這一路上你變成龍馬馱了唐僧一路,也是一樁功勞,就讓你做個八部天龍馬吧!

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金身羅漢和天馬沒啥特別的,關鍵在前三個封號上,其實大有意思——吳承恩是有他的潛台詞的。嘿嘿!唐僧,你是旃檀功德佛,旃檀是什麼呢?就是一種香木。唐僧跑了十萬八千里,可實際上全無半點本事,所以最後也只能做個香木佛,純粹給人聞聞氣味而已。孫猴則是斗戰勝佛,聽上去很威猛的樣子,可這佛的佛意,其實是要消解傲氣,別以為你打誰都能贏,好好地聽佛祖念經,你就知道傲慢,才是你真正的敵人(誒呦!聽上去還蠻有哲理性的,孫猴且到一邊反思去)。

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至於老豬的凈壇使者,那其實就是個搞剩菜剩飯剩湯處理的,你尋思尋思,那會中國人後院養頭豬,吃不完的菜飯湯都給豬做飼料——哈哈!這不就是個凈壇使者的本義嗎?


吳承恩,你好機智啊!


本文屬特約作者 司馬路 作品

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