周立波微博發文 對有人斷章取義其話語作出反擊

2016-6-18 13:20:47

來源:東方網 選稿:包永婷

東方網6月18日消息：周立波微博今天上午刊登了一則名為《周立波的名聲及聲明》。文中，他對於有些人斷章取義其話語作出反擊。

據了解，自2010年周立波開通微博以來，便話題不斷。對於網友的一些批評，不甘示弱的周立波以近30篇微博一一加以駁斥，開始其「舌戰群儒」的征程。包括方舟子在內的眾多網友與周立波開始了一場口水大戰。

時隔兩年，周立波再次更新微博，點擊量在短時間內達到17萬多。以下為《周立波名聲及聲明》的全文：

「作為一個公眾人物，享有因為公眾的支持而獲得的名與利，並因此而接受公眾的監督和批評，這是現代社會的一個規則，我當然同意並願意接受這個規則。但一段時期以來，有人在幕後操縱一個團隊處心積慮地拼湊本人的各種負面新聞並刻意收集我數年前的微博文字和主持節目時的片言隻語，移花接木，張冠李戴……眾所周知我的微博已經停發近2年，但這個團隊依然能從過去數年上千條微博中翻出幾條，從我多年主持各類節目或者擔任評委時的成千上萬發言中掐頭去尾截出某句話，不顧當時的特定環境和語境，斷章取義上綱上線拼湊成文章，連同網上收集的各種不實負面信息，幾乎每天都發布在網路上，甚至專門有人點擊更新日期以提升文章的排名。這類從不署真名的小文章以為只要不署名就可以肆意妄為極盡污衊誹謗之能事，恨不得他的生日就是本人的「祭日」而後快。

對網路上的評價，無論是正面的，例如網友整理的所謂周立波語錄之類，還是負面的，例如誣陷本人吸毒之類，本人通常無心關注。但面對有人利用法制不健全的漏洞惡意操控網路民意，借爆料之名行整人之實，更何況所爆之「料」均為毫無事實依據的惡意捏造，忍無可忍之下不得不站出來吶喊一聲。當下網路世界的亂象令人想起文革時期亂扣帽子亂打棍子「文字獄」盛行的大字報風潮，儘管許多受害當事人不得已選擇忍氣吞聲，但哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，總會有人站出來揭露你們的卑鄙和無恥。雖出於無奈，但於公於私，本人都準備再較真一次，還本人的清白事小，為網路世界營造一個公平正義的輿論空間事大。作為網路大字報及「文字獄」的受害者，為維護公眾人物應有的自尊和數千萬粉絲以及眾多支持者的尊嚴，也為網路大字報的眾多受害者伸張正義，更為營造一個公平正義的網路輿論環境，本人誓與躲在幕後試圖操控網路民意的黑勢力鬥爭到底並最終將其繩之以法。

如果你們的指責哪怕有絲毫的可取之處，本人都會以有則改之無則加勉的態度對待。但除了無中生有的誣陷栽贓、偷換概念張冠李戴的無知以及卑鄙的「文字獄」伎倆之外，請問你們的文字中還有其他內容嗎？你們污衊我抄襲網路段子，又無法指出我的什麼節目抄襲了那一段網路段子。你們把「漢服」偷換成「漢文化」，借我對漢服的片言隻語暗示讀者這就是否定漢文化。你們把我的語言先掐頭去尾斷章取義，再嫁接上你們的結論進行誹謗誣陷，實在沒有材料就雞蛋裡挑骨頭翻出我微博中的個別詞句甚至標點符號大做文章。我的微博許多都是茶餘飯間的隨意即興之作，沒想到會被爾等如此看重當作寶貝研讀翻找。你們只知道翻找敏感詞錯別字卻讀不懂我微博文字中的邏輯力量，更理解不了公孫龍早就提醒過的「白馬非馬」，原來你們是一幫連什麼是「概念清晰」都搞不清楚的邏輯文盲。缺乏起碼的邏輯常識，這就是你們的不學和無知，這也就決定了你們的攻擊誣陷傷害不了周立波一根毫毛。但我依然要站出來揭露你們，不是因為你們拙劣的技術，而是因為你們骯髒的靈魂。

你們的無知只能欺騙那些和你們一樣沒有邏輯思維能力的人。借用林肯的一句名言：你們可能在部分時間欺騙所有人，也可能在所有時間欺騙部分人，但你們決不可能在所有時間欺騙所有人。釘在歷史恥辱柱上的最終一定是你們而不是我，文化的審判可以留待將來，但法律的審判必須在現在展開，因為中國的網路環境需要法制的光芒，作為有組織的網路匿名誹謗的受害者，我願意站出來吶喊，讓大家看一看這些利用法律漏洞想黑誰就黑誰的網路黑社會是一副何等陰森森的嘴臉。

鑒於網路媒體中幾乎每日都有關於本人的正面或者負面的新聞，為以正視聽，本人在此順便做個自我解剖，對支持者表示感謝，對反對者表示理解，對蓄意誣陷者予以回擊，也對有意無意得罪過的人們表示歉意。

從哲學的角度，我可以把我自己定義為完美主義者。可以這樣說，多年來，完美主義成就了我的演藝事業，也折磨著我的心靈。我性格中的完美主義傾向，的確導致我容易較真，與自己較真、與他人較真、與網民較真、也與社會較真。你可以用語言犀利、富於正義感的批判精神之類的褒義詞支持我，也可以用言辭刻薄不依不饒之類的貶義詞指責我。總之，完美主義的較真精神成就了我，也折騰了我，我因此得罪過壞人壞事，也得罪過小人（上述的網路攻擊就是小人的蓄意報復而已），更得罪過好人甚至親人，我個人為較真付出了甚至可以說是非常慘痛的代價。因此，如果要用一句話評價周立波，這句話應該是：周立波是一個率真的人。

作為一個情感豐富且具有完美傾向的性情中人，在與外界事物較真的同時，更是與自己的內心世界較真，心靈經常在提醒我只應該做它所認為的有意義的事情。為恪守心靈所規定的底線和原則，很多時候我都不惜犧牲現實的實際利益，做出常人眼裡不可思議的所謂「甩大牌」之舉，例如離開東方衛視、謝絕春晚邀請、拒絕主持某些純娛樂類節目、少參加商業活動、少接商業廣告等等。在心靈原則與現實利益之間，依然選擇心靈原則而放棄現實利益，這就是性情中人。對我而言，心靈的最好慰藉就是慈善，通過幫助他人而獲得的心靈慰藉就是我最大的快樂。這些年在演出和錄製節目之外，業餘時間除了閱讀，我把相當多的精力用於慈善。太太與我結婚後中斷了企業經營做了全職太太，她也把幾乎全部的精力投入慈善事業以示對我的理解和支持。值得欣慰的是，我們家庭的慈善活動不但得到了社會的廣泛認可，也獲得了政府最高規格的慈善獎項「中華慈善獎」，成為當年獲獎人士中唯一的演藝界人士。其實，我做慈善，並不是為了掌聲，而是求得心靈的慰藉，追求的是另一個層面的完美。

所以，每個人其實都是用同一個心靈尺度在丈量他所面對的世界，這就是人格完整的內涵，那些擅長於改變尺度去迎合他人的人，才是真正的人格分裂。此類八面玲瓏處世圓滑，的確不是我的強項，我可能一輩子也學不會。繼續為率真付出代價，也許就是我的宿命，我願意認這個命。

這些年來我個人一直在努力克服性格中的完美主義傾向，積極理解傳統色彩的「中庸」精神，但傳統文化中的中庸之道絕不是指要討好所有人，一個被所有人稱之為「好人」的人，孔子稱之為「鄉愿」。子曰：「鄉愿，德之賊也。」在孔子眼裡，這樣的「好人」其實是最壞的人。所以，我很欣慰並不是所有人都喜歡我。

如果說性格中的完美主義色彩造就了我的為人處世，那麼血液中與生俱來的藝術激情成就了我最終走上藝術之路。

我14歲考入久負盛名的上海滑稽劇團，當時的入學難度和競爭遠大於今日的許多名流藝術院校。記得某著名演員也曾報考該劇團，落選之後才改考北影，可見競爭之激烈。我的入學，靠的不是才藝，而是與生俱來的幽默和激情。入學之後，除受到嚴格的演出訓練之外，還按照教學規定系統學習了數十門各種文化課程。所以我非常感激上滑對我的嚴格訓練，使得我的語文等人文類功課遠超當時的同齡孩子。

性情中的幽默感和藝術激情，決定了海派清口的藝術水準。從這個意義而言，你可以認為周立波是一個天才。所以，海派清口的藝術水準，是由人而不是內容決定的，周立波的演出從幾百人的小劇場到上萬人的藝術中心，從上海到全國直至世界，場場爆滿的觀眾們追逐的是藝術享受而不是演出內容。藝術水準由人而不是內容決定，這也就是為什麼我不收徒弟的原因，我不敢恭維某些學者的「一百年才能出一個周立波」的說法，但從性情而不是所謂才藝中去發現徒弟，的確是一件很困難的事。

7月8日，本人將作為首位非音樂類藝術家登上紐約卡耐基音樂廳的舞台，能把海派清口藝術帶給世界，作為創始人我感到欣慰，但更為自己是一個中國人感到自豪，家鄉情感已經升華為祖國情懷，我為自己的進步而高興。」

（責編：tibet）

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