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從李世民的善聽中學「聽」的學問

從李世民的善聽中學「聽」的學問


季 音


唐太宗李世民是我國歷史上有建樹的帝王之一,他開創了被史學界稱為「盛唐」的輝煌時期,受到後人的稱頌。作為傑出歷史人物的李世民,他一生的言行,有不少對今人仍有啟發。

李世民有個很大的優點,就是重視「納諫」,用現代語言來說,就是注意聽取批評建議。為何他重視「納諫」?因為他從實際生活中體驗到,自己並不是一個什麼都知道的全能者。李世民酷愛弓箭,藏有幾十把好弓。一天,他請一個著名工匠前來鑒別,工匠仔細察看了以後,指出這些弓箭都不是最好的,並說出了一番道理。李世民聽了大為感慨,說:「我用弓箭定天下,想不到還不真正懂得弓箭,何況天下的事,我怎能都懂得呢?」當他知道了自己並不是無所不知、無所不能的「聖人」,這就有了虛心地聽取眾臣意見的自覺性。


作為一個封建王朝的最高統治者,能虛心聽取下屬的呼聲,特別是一些比較尖銳的話,並不是一件容易事,李世民曾經有過不小的思想鬥爭。有一回,諫議大夫魏徵在廷上提出幾點重要建議,與李世民看法不合,君臣二人發生了爭論。李世民回到宮裡,怒氣沖沖地說:「魏徵當廷侮辱朕,總有一天要殺死這個鄉巴佬!」但過後他很快把怒氣平息了,因為他從內心裡知道,魏徵是真正幫助他避免亡國之禍的忠臣,而他最怕的,就是重蹈隋朝滅亡的悲劇。


李世民的這些軼事耐人尋味。它說明,一個領導人能做到聽取眾人的意見,既要拋棄自高自大,自以為高明的盲目性;又要有以大局為重,傾聽不同意見的氣度。


中國歷史上一些有見地的政治家與思想家,都主張主政者要「善聽」,要在聽取各種不同意見上下功夫。漢恆寬在《鹽鐵論·刺議》里有幾句精闢的話:「多見者博,多聞者智,拒諫者塞,專己者孤。」它告訴我們,一個人只有多看多聽,才能視野博大,知識豐富,如果拒絕聽取人們的批評建議,就會陷於孤立。

善於「聽」,是一個幹部,特別是領導幹部的一門學問。善於「聽」與不善於「聽」大不一樣。如果只是走走過場,對部下與群眾的呼聲一個耳朵進,一個耳朵出;或者只愛聽「喜」,不愛聽「憂」,這種形式主義的「聽」並無實效,只是浪費時間與精力。「聽」就得放下架子,真心實意地「聽」,句句聽在心上,並且擇善而從之,落實到行動上。


可喜的是,改革開放30多年來,隨著我國經濟的大發展,幹部作風也大有改進,重視「聽」,就是其中的一個重要方面。國家明確提出,決策要民主化與科學化,換句話說,就是要最大限度地集中各方面的見解,也就是要認真「聽」。幾十年來,我國取得了舉世矚目的成就,「聽」的進步,無疑發揮了極大作用。


如今,我國的改革已進入更加深刻與複雜的攻堅階段,新情況與新矛盾不斷湧現,在這種情勢下,善於「聽」已更加緊迫更加重要了。要堅決摒棄形式主義,切實地認真地「聽」,把廣大幹部與知識分子的智慧匯聚到當前的宏偉事業上來。


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