中國式接孩子：為什麼不是應試教育的錯？

心理導讀：繼「中國式過馬路」之後，「中國式接孩子」又再度引發熱議，其人數之多、秩序之亂、影響之大，已經超乎想像。響亮的「中國式」標籤讓我們不禁反思，問題到底出在了哪裡？——www.iFuun.com

「中國式接送孩子」，根本問題不在於應試教育，而在於沒有做人的教育，在知識教育之外，公民教育、生活教育等影響孩子人格、身心成長的教育，嚴重缺失。這導致教育缺乏人性，在這種環境中成長的學生，獨立性、自信心、責任心、關愛心，都經不起考驗。

近日「中國式接孩子」成了熱門話題，據說有的娃直到17歲還要靠爹媽接送。城市交通複雜，不按規矩行駛的車輛多、擔心小孩學壞等等都是家長考慮的原因。

按照家長們的思維，就是孩子上了大學也不放心，他們不可能一直就在校園裡，足不出戶。對此，有輿論分析，「中國式接孩子」，主要原因是應試教育。在應試教育的壓力下，很多父母為讓孩子全身心投入學習，因此承擔接送任務——平時上學放學要接送，雙休日的培訓班也要接送。

但在筆者看來，「中國式接孩子」，主要在於當前的家庭教育，缺乏公民教育意識。父母沒有意識到，孩子是未成年的社會公民，作為監護人，目的的把孩子培養為合格的社會公民。由於沒有這種意識，因此，不少父母把孩子作為自己的私有財產，決定孩子的一切；同時，只關注孩子的學業成績，卻不關心孩子獨立意識、責任心的培養。

在日本，高考升學競爭的激勵程度不亞於我國高考，應試教育的情況也很嚴重——無論是公辦學校還是私立學校，現在都上六天課，可是，對於孩子的成長，家長的態度卻不同。

比如書包。

近年來我國中小學書包沉重的問題，引起社會高度關注，對於學生書包沉重，當然應該「減負」。而在書包沒有減輕之前，該怎樣面對書包的問題，就考驗著家長的教育理念，我國的家長們的態度是：幫孩子背書包，還一邊抱怨現在書包太沉重。無論在地鐵，還是公交上，都可以看到爺爺奶奶背著書包，小孩空手的情況。

這種做法帶來的直接後果就是，孩子沒有責任心，認為讀書是為父母、長輩讀的；沒有吃苦耐勞的精神，碰到一點重活就不願意做。近年來每到大學新生報到，都可看到家人們大包小包扛行李，大學新生卻像「公子」、「公主」一樣的情況，以至於清華今年新生報到時划出警戒區，禁止家長入內。

而在日本卻很少有這種情況，父母不會幫孩子背書包，在孩子很吃力時，只是給孩子「加油」。這就是在對孩子進行責任心和吃苦精神的培養。

另外，在日本的教育中，很重視學生的生存能力培養。

這樣的培養，對於孩子人格和身心的健康成長極為重要。多年前，一篇《中日青少年夏令營的較量》曾引起國人高度關注，這篇文章的內容曾引起國人深思——「中方組織者不無擔心地對日本領隊說，孩子萬一迷了路怎麼辦？到點回不來誤了火車怎麼辦？日本人卻很輕鬆：不用擔心他們。回不來也是一種鍛煉。可以看到，日本人讓孩子在人生地不熟的異國他鄉鍛煉的是生存的能力。日本孩子的應變能力很強，當然與他們平時所受的教育有關。」

來到「交通狀況不佳」的中國，不通語言的日本人，不擔心孩子出事，讓他們接受鍛煉，這和生活在中國，卻一直被父母接送，整日生活在父母、老師眼皮之下，從來不離開老師、家長視線的中國學生是多大差別。可具體到現實，卻絲毫沒有改變。

目前的社會輿論，均把當前家庭教育的問題，孩子的成長問題，歸為應試教育。這顯然是十分重要的一方面因素，但客觀而言，應試教育，對學校教育和學生成長的最大影響是缺乏個性。

「中國式接送孩子」，根本問題不在於應試教育，而在於沒有做人的教育，在知識教育之外，公民教育、生活教育等影響孩子人格、身心成長的教育，嚴重缺失。這導致教育缺乏人性，在這種環境中成長的學生，獨立性、自信心、責任心、關愛心，都經不起考驗。

有的家長可能會認為，在中小學階段，孩子的主要任務是學習，等到他們上了大學，獨立性、自信心、責任心會慢慢培養起來的，這是對這些意識和能力的誤解。獨立性、責任心離開了從小的教育、引導，想在成年之後，一夜之間養成，是做不到的——現在不少大學就在補學生這方面的課，但其實是補不了的。

令人憂慮的是，「中國式接送」甚至蔓延到大學，有的家長擔心孩子無法在大學獨立生活，或染上網癮，於是辭職在大學外租房陪讀，早上把孩子送進校門，再在孩子下課時去校門接，這樣缺乏獨立性、自主性，沒有基本生存能力的學生，就是拿到大學文憑，又有何用呢？

文/熊丙奇   原題：《中國式接孩子，根源在哪裡？》

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