師父，到底有沒有不滅的靈魂存在呢？

勿空：師父，有什麼比死還可怕的事嗎？

無師：死並不可怕，是生命的一種必然形式，或許對於某些人來講，等死更可怕吧......

勿空：那人死後會有靈魂嗎？

無師：你難到我了，因為我還沒死，so，我不激到

勿空：您以前講的六道輪迴，那不指得就是靈魂嗎？為啥您又說不激到呢？

無師：六道輪迴是我們心的體驗，隨時隨地一念即現輪迴，我們的心性和承認有一個脫離於肉體存在的靈魂是兩個概念。

勿空：那您認為沒有一個永恆的靈魂可以在死後繼續存在嘍？

無師：我們佛學的三法印便是：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。諸行無常，就是說沒有任何一個事物可以永恆不變，都會經歷成住壞空，所以，即使存在靈魂，它也不會是永恆存在。再看諸法無我，「我」這個概念本身就是假的，我都不存在，哪來的我的靈魂呢？

我們人是由色、受、想、行、識五蘊所組成，這其中並沒有靈魂的存在。很多人認為「識」就是靈魂，佛陀分析的也很清楚，識是依賴受、想、行而存在，「識」本身無法單獨存在。

色中無我、受中無我、想中無我、行中無我、識中無我。解脫的智慧也因「無我」而產生。

勿空：那中陰又是什麼呢？

無師：大乘佛教認為，在色身散壞之後，生命並未完全斷滅，而是以「中陰」的形式繼續存在。中陰，是處在前生命終時的「死有」與後世再次轉生的「生有」的中間的狀態。中陰的產生並非由父母愛欲因緣和合而成，是由意識所致，因而稱為「意生身」。

中陰究竟是存在還是不存在，佛教各派的說法也不一樣。說一切有部認為中陰確實存在，大眾部等則認為中陰不存在，大乘佛教則認為中陰有無不定。從三世輪迴的學說上講，如果不承認中陰的存在，兩世之間的聯結就成了問題，就容易陷入斷見。

勿空：...... 容我想想......

回到最初的問題，靈魂到底是否存在？你怎麼認為呢？請留言給我！

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