胡泳 藏與露

中國的園林有個特點，就是人工建築與自然山水相結合。這源於古人的造園哲學，以小見大，讓小小的人工建築去表現無邊際的大自然。

典型的如圓明園裡的九州，環繞後湖布置的九個島嶼，象徵「禹貢九州」。每個島上都有一處園林建築景觀，以九州清晏殿為中心，周圍眾星捧月般地散布著樓座、殿堂與畫室，堪稱圓明園四十景當中最漂亮的一景。乾隆嘗居於此，九州雖小，對他而言卻象徵著天下，所以他用此景寄寓河清海晏、天下昇平的期望。

汪榮祖先生說，雖然許多經典的中國園林劃定有限的範圍，但都有清晰的意圖去創造無限空間的感覺。所以，中國的造園手法，大量運用對景、障景、框景、借景、透景等空間處理技巧，核心是一對關係：藏與露。

中國戲曲、中國繪畫、中國書法、中國園林，講究的是欲揚先抑，追求的是含蓄美，咫尺萬里，園小而景深。圓明園處處蘊含著分與合、虛與實，更多的是蜿蜒曲折，目的都是為了達至藏露得宜的效果。藏、露皆有法，善藏更重要，所謂「為露一二，必藏之八九」。

逛圓明園時，不知你是否注意，園內的各個景點均可經由變化多端的路徑抵達。這些路徑刻意多彎與蜿蜒，常常疑無路，豁然又一村。圓明園是個適合戀人悄悄漫步的所在，拐彎和蜿蜒都是產生驚喜的要素，也給人以「無盡」的感覺，恰恰符合戀人時藏時露的心緒，對不可知的期盼，以及把握不了對方的無助感：她/他是藏得妙嗎？還是山前山後、此岸彼岸，就是那麼大點？

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