靠禪修能了脫生死么？

如何能了脫生死?永明延壽大師在禪凈四料簡里開示道：

無禪有凈土 萬修萬人去

但得見彌陀 何愁不開悟

你想要參禪明心見性、見性成佛，你有這個本事、有這個根器，能夠像六祖慧能大師，聽人家誦《金剛經》的「應無所住，而生其心」，就開悟了，那師父讚歎你、肯定你。如果你誦《金剛經》，誦了千遍萬遍都不能開悟，那你怎麼了脫生死?

禪定的功夫要到超越四禪八定，才能夠解脫生死。超越四禪八定，要做到談何容易。禪定要超越八萬大劫的無色界的非想非非想處天，才能出離三界。三界，欲界有六層天，色界有十八層天，無色界有四層天。無色界跟色界，四禪八定，還不能超越生死，還在三界之中。印度世尊住世時，有一個外道郁頭藍弗仙人，就是二十八層天的最上一層非想非非想處天的天人。他八萬大劫的禪定功夫消失了，壽命盡了，直接墮入到畜生道的狐狸。從二十八層天最上的非想非非想處天的天人，直接墮入畜生道，生死的了辦談何容易。

印光大師在《文鈔》跟我們講，要斷見惑就猶如斷四十里的瀑流。要截斷四十里的瀑流，很難!抽刀斷水水更流。斷見惑尚且如此之難，斷思惑更不用再論了。三界的見惑有八十八使，三界的思惑有八十一品，誰能斷?

你無論如何的參禪，想要明心見性，沒有上根器，你是很難見性，很難開悟。就算開悟了，悟道了，悟道也不能解脫生死。悟道是體悟而已，不是證悟。悟道，體悟原來我們有佛性，佛性跟諸佛如來無二無別，不生不滅，在聖不增，在凡不減，不垢不凈。你體悟到了，你的見思煩惱沒斷盡，還是要生死輪迴。體悟還要經過修道斷惑，才叫證悟。體悟不能了生死，證悟才能了生死。

真實的解脫之道，我們一定要清楚明白，因為這關係我們生死大事的了辦，不能馬馬虎虎、不能隨隨便便、不能迷迷糊糊。

文章轉載自眾善網,更多內容請上眾善網

請您繼續閱讀更多來自 貓撲 的精彩文章:

TAG:貓撲 |

※你能看透生死嗎？
※末法時代怎樣修行才能了脫生死？
※凡夫不仗著「楞嚴咒」怎麼能了生死呢？
※不凈觀要修成了，你就斷了生死
※怎樣才能敵得過生死？
※要了脫生死，非佛法不行！
※佛教有功夫的修行人還會做夢嗎？能控制夢境是不是有把握了生死了？
※銷毀生死簿就能長生不老嗎？這樣想你就錯了！
※孫悟空劃掉了猴類生死薄，為何猴子還是要死？誰在掌管生死薄？
※誦經能否斷煩惱了生死
※未來這些科技能決定人的生死？
※癌症治療就像買彩票，生死卻不能隨命
※人生的目的就是解脫生死輪迴
※你不能再刺激生死業力了，要趕快放下！
※震撼！生死一線，絕處逢生！這就是生命的力量！
※修福跟解脫生死有關係嗎？
※孫悟空不是劃掉猴類生死薄了嗎？為何猴子還是要死？
※生態正在決定著短視頻能否衝破瓶頸見生死
※患病日期真能看透生死玄機？