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阿字仁波切:我們緣何生於此

阿字仁波切:我們緣何生於此



因無明我執引生我所執的眾生,為什麼會在六道中輪迴呢?輪迴的根本是愚痴。「貪等愚痴所惑眾,沉溺恐怖輪迴泥」眾生被貪心和愚痴迷惑,沉溺於恐怖的輪迴泥潭中。若是不愚痴,就不會輪迴。因為愚痴,執虛妄為實有,則有煩惱,被五欲六塵所牽,開始造業這樣就形成了輪迴。

阿字仁波切:我們緣何生於此



不知因果輪迴萬法無常的實相和真理叫愚痴。佛法講因果、輪迴,我們若對這些道理不明白,沒有生起定解就是愚痴。佛講無我和空性,我們對這些道理半信半疑也是愚痴。諸法的實相從相上講,輪迴、因果是諸法的實相真理。從體上講,無我、空性是諸法的實相真理。有因就有果。只要有無明愚痴,就有煩惱。


貪心是輪迴的根。如果對這個世間或是對今生不留戀,對輪迴沒有慾望,就不會在六道中輪迴。只要有留戀和貪慾就要輪迴。因為有貪心所以輪迴。六道輪迴之所以可怕,就是沒完沒了的因果互報,你報復我,我再報復你,冤冤相報沒完沒了。冤親債主們也是為無明愚痴牽引,身不由己,沒有佛法的智慧,不能明白如何取捨才是真正對自己好。

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我們沒有聞思佛法時,也不知如何取捨因果,冤親債主們以為報復了仇家就快樂了,恕不知到頭來自己也還是再次受報,對自己尋求安樂沒有絲毫幫助。所以我們一定要發菩提心,為他們念經修法持咒,為他們廣做功德,為他們做各種開示。因為他們確實非常苦、非常可憐,這種痛苦超出我們的想像。我們在做超度火施等功德時,不能只是想著為了擺脫他們的糾纏,念經持咒做功德是為了驅逐他們。

阿字仁波切:我們緣何生於此


而應該真正發菩提心,為了使他們離苦得樂廣作功德迴向他們,真正為了利益他們,他們就會離去。為所有的冤親債主及有緣親眾修持《大悲觀音法》持誦六字真言,讓他們破迷開悟,開啟智慧真正趨入佛法的解脫之道而超越輪迴。明天繼續,敬請關注!


阿字仁波切《六字真言集要》35品第四講之二十九


此福已得一切智


摧伏一切過患敵


生老病死猶波濤

願度有海諸有情

阿字仁波切:我們緣何生於此


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