篆刻大師也是人，不是神 金石君訪談錄之孫國柱

親愛的印友，今天金石君有幸請到孫老師作為《金石君訪談錄》第四期的嘉賓（點此處獲取往期訪談）。這一期訪談和以往有些不同，因為此次訪談的大部分提問內容都是從金石印坊篆刻社區印友中徵集而來的，現在讓我們一起來看一看，印友們都對哪些問題感興趣，而孫老師又將會如何解答呢？

孫國柱篆刻：不以物喜

金石君：孫老師，您好，感謝您接受金石君的訪談。此次訪談的大部分問題都是由印友提出來的，金石君代為發問。

孫老師：好的，不客氣。感謝印友對我的關注！

金石君：初學者因鑒賞能力較低，看不懂印的好壞，以致在臨印擇印時會感到迷茫，針對這一情況，孫老師您會給初學者什麼樣的建議呢？

孫老師：對於篆刻初學者來說，看不懂印的好壞，這並不奇怪，因為對於任何一件事物，我們都是從不懂到懂，再由懂向縱深發展的。對這個問題我建議初學者，應從基礎出發，把基本功打紮實了，以後的事就好辦了。這個基礎就是對秦漢印的認真學習，在初學時盡量選擇一些典型的、規整的經典印章，從形似到神似系統的學習，這樣就能少走彎路，事半而功倍的步入篆刻藝術的殿堂。

孫國柱篆刻：堂堂男子漢

金石君：篆刻大師也有「壞」作品，比如齊白石大師，刻過以「萬」計數的印，好作品很多，「壞」作品也有不少，您是如何看待篆刻名家作品的好壞？

孫老師：首先名家也是人，不是神。對於名家作品的好與壞，這個問題不是三言兩語就能說清楚的。這其中應該包括篆刻家各個不同時期的作品，同時也應該分創作作品和應酬作品。對名家作品好壞的鑒定，也需要我們自己有一雙慧眼，更不能以自己的好惡去評判名家某一件作品的優劣。

孫國柱篆刻：東方日出西方雨

金石君：孫老師，我們都知道您是一個性格非常直爽的人，您覺得當代一些篆刻社團存在哪些弊端？或者應該結合當下篆刻背景進行弘揚發展？

孫老師：謝謝對我的褒獎。這個問題有點大，八十年代中後期，全國各地的篆刻社團確實如雨後春筍，層出不窮，但時至今日，很多所謂的印社、研究會都已名存實亡，有些人更是拿著這些名存實亡的招牌在外面忽悠別人，並沒有真正起到弘揚篆刻藝術的目的。我倒是以為「非篆刻不傳播」的金石印坊這些年來確實為篆刻藝術的繁榮、發展做出了一定的貢獻，所以，這也是我欣然接受採訪的初衷吧！

孫國柱篆刻：寵為下

金石君：有些篆刻愛好者在初涉篆刻時，並非是從秦漢印入手，而是選擇從明清印入手，對於這一現象，您有什麼看法呢？

孫老師：對於篆刻初學者來說，從秦漢印入手還是明清流派印入手，這已經是一個老話題了。而我以為從哪個方向入手學習篆刻藝術，也要因人而異，更不宜作死規定。從秦漢印入手，上可追戰國古璽，下可達明清流派；而從流派印入手，則需要有一定的藝術眼光，但最終還是要上溯到秦漢璽印。總而言之，無論是秦漢印、流派印，喜歡就好，喜歡就具有學習的動力。

孫國柱篆刻：仁者壽

金石君：您是韓天衡老師學生，那麼您是如何看待韓天衡老師的藝術或者說您從他的身上學到了什麼？

孫老師：韓天衡老師在篆刻藝術上所取得的巨大成就，那是有目共睹的。韓師一生勤奮，著作等身，對年輕的後學更是關懷有嘉。縱觀韓天衡老師的篆刻作品，大氣磅礴，章法精巧，用刀靈利，結字活潑，充分展示了韓師對篆刻藝術的深刻理解。韓師不但藝術精湛，為人為學也不失為當代印壇的楷模，我從老師身上不僅學到了相關的藝術，更學到了老師做人的優秀品質，這也是我從藝的一大幸事也。

孫國柱篆刻：慎獨

金石君：怎麼才算是一方好印，在我看來歪七扭八橫不平豎不直筆畫粗細不均的一方印，印友們都說是好印，當印友們說布局精妙，或殘破古樸，或刀法老辣時也覺有些道理，但讓我獨自一人實在鑒別不出好壞，所以想請教老師如何鑒別印的好壞？

孫老師：一方印的好壞，取決於該印的三要素。即章法、字法、刀法。既有金石味又不失書卷氣的作品，肯定是好作品。當然這些說起來容易，真正要看出它的好壞，優劣，我們自身的藝術修養相當重要。當你對篆刻理解越深，眼界就會越高，從而看到實質性的東西就越多。

孫國柱篆刻：心畫

金石君：孫老師，您好，我們總是被告知學篆刻前要先學好篆書，那是先學好了篆書再學篆刻呢，還是一邊學篆書一邊學篆刻？

孫老師：篆刻與篆書有著千絲萬縷的關係，但畢竟還是兩個不同的藝術範疇。一定要光學好篆書再學篆刻也未必，很多印人就是先學篆刻後再旁及篆書的。

孫國柱篆刻：養心

金石君：老師，您好，我冒昧的問一句想憑篆刻成為中書協會員的可能性有多大，希望老師直言不諱的分析（說明：我不是以名利追求為目的，只是說一個評價水平的尺子）。

孫老師：篆刻藝術在當前雖然得到了長足的弘揚，但畢竟還是一個小眾的藝術，與書法相比，它的受眾面還是要小的多。靠篆刻成為中書協會員的可能性是有的，如與書法的比例而言，我以為應定在10:1吧，呵呵！

孫國柱書法：禪茶洗心得大自在

金石君：孫老師，您好，當代篆刻越來越多的人開始走向寫意，創新之路，寫意印是治印的發展趨勢嗎？如果是，那如何走向寫意之路？

孫老師：寫意之印，可以抒發印人的心胸意氣，但也不是篆刻藝術的唯一表現形式。很多學印之人都以為寫意之印比工穩之印來的痛快，來的隨意，其實不然，寫意之印要求作者必須具有相應的理論及特殊的技法支撐，更要有一定的藝術修養與眼界來提升其境界，並不是隨便刻刻就可稱之為寫意印風的。如果說發展趨勢，我以為歷朝歷代的篆刻發展都是平衡的，有寫意就有工整，沒有工整相襯托也就沒了寫意一說。

金石君：最後，非常感謝孫國柱老師能夠接受我們的採訪！

孫老師：不客氣，如有不當之處，還請廣大印友批評指正！

孫國柱，字一弘，號觀印堂主人，1960年生於南京。現為金石印坊藝術顧問，江蘇省書法家協會會員，江蘇省甲骨文學會理事，江蘇省篆刻研究會理事，南京市書法家協會理事，南京印社學術委員會委員，南京雨花書畫院副院長，職業書畫篆刻家、陶刻藝術家。

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