一切好與壞，皆是「感召」來

我們的快樂和痛苦都是從自己的心產生的。一切好壞都是自己想像出來的。更進一步講，外境沒有好壞，一切好壞都是自己的心「感召」來的，也就是你的分別念導致的。

我們經常會說：「哦，那個人讓我生氣，因為她做了什麼什麼。」如果仔細檢查一下的話，你會發現，事實上並不是那個人做了什麼讓你生氣，讓你生氣的是你內心的執著。

如果你沒有任何執著，那個人做任何事也不會激怒你。

宗薩欽哲仁波切講過，如果你是個非常非常愛乾淨的主婦，你不能容忍家裡有任何不幹凈的地方，你的家每天都要打掃一遍以確保你感覺良好，你開門倒垃圾的時候卻發現你的鄰居把你們倆家之間的過道弄得一團糟。

你因此而怒火中燒，你去敲他們家的門。但如果你不是那麼愛乾淨，你就會無動於衷。因此，這件事本身並不具備激怒你的因素，你會被激怒完全是因為你有潔癖。

消除痛苦最好的方法就是放棄你的執著，雖然我們用了「放棄」這個詞，但其實並沒有什麼需要放棄的，你不需要把任何東西扔掉，因為本來就沒有真實存在的東西。

你以為自己緊握在手心的東西是真實的，但如果你展開你的手掌，你會發現一無所有。如果你認識到這一點，你就已經放棄了。

正視你自己的分別心，如果你不明白你的敵人是你的「我執」，你會把所有的時間用來埋怨他人或改造他人，這樣你永遠不會得到快樂。

如果你希望避免痛苦、期望一輩子快樂的過，你就必須了解痛苦並非他人造成，這樣你就可以順藤摸瓜的找到痛苦的發源地。

我們的痛苦來源於我們的習氣，而我們的習氣來自「我執」，我們有「我執」，那是因為我們的「無明」。你最後會找到「無明」那裡，一切都是從它開始。

佛陀說：「沒有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦。」又說：「希望從別人身上得到快樂的人，好比一個乞丐向人乞討，很痛苦。」

因為快樂不是別人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執著煩惱，如此才可以得到快樂。一切要靠自己，無論別人給你多少，都不能快樂。

一切眾生都是在表法，我們不應該離開紅塵而空去追逐出世法。世間法做好就是修行，要知道，道在紅塵，一切都是法。一切都是修行。修行，遠看是佛，近看是愛。嗡瑪呢唄美吽！

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