茅山的春天山花開滿坡

道學 07-09

茅山的春天山花開滿坡

茅山，位於江蘇省西南部，地跨句容、金壇、溧水、溧陽等縣。最高峰海拔372米，有九峰、十九泉、二十六洞和二十八池，山上風景獨特，古洞深幽，頗有仙氣，被道教尊稱為「第八洞天、第一福地」。因為它山勢曲折，像漢字的「己」字，古代名「句曲山」，又名「金陵地肺山」。

一

茅山是典型的低山丘陵，有著溫和的陽光和充沛的雨水，是草木宜居的家園。「京口青山遠，金陵芳草多。」茅山的春天，林木繁盛，桃李芳菲。初春時節，從崇禧萬壽宮大門向前走，半坡上的紅梅，胭脂似的一大片、一大片地盡情怒放。茶花更是清俊，紅艷艷地鋪陳著、渲染著，有一種不染纖塵的美。稠密的空氣被花香攪拌得風生水起，這些無處不在的香氣縈繞在人的呼吸里，像永無休止的思緒。坡上根根豎起的燈柱上，撰寫著吟詠茅山的古詩，一首連著一首，讀著、品著，濃濃的古意和雅趣撲面而來。

乍暖還寒時候，山上的桂花樹竟然結出了果實，桂子們像縮小的橄欖，一串一串簇擁在葉柄處。路的兩旁，是蜷伏了一個冬天卻依然鮮活的麥冬，季節的變化似乎跟它沒關係，就這麼一叢一叢地綠著。溝溝坎坎里的棠棣、郁李、枸杞等灌木不急不慌地抽著綠芽，紫藤、葛根、金銀花的藤條開始萌動，餐風飲露的葛藤吸足了天地精華，悄無聲息地拓展著自己的地盤。迎春把黃色的笑臉探出頭去，它們感恩大自然將枯索黯淡的生命賦予如此明艷的色彩，驕傲自己是報春的使者。轉過身來，滿山遍野都是玉蘭，白色、粉色、紫色、紅色，如同萬千素手對你在召喚。到了夜晚，一樹一樹的繁花像一盞一盞高高掛起的燈籠，映得通往宮觀的台階潔凈而溫暖。

山裡的梨花，像被畫家精心塗抹過似的，一片純白。一小朵、一小朵地掛滿枝頭，潔白、靜美，使人看了有種朝聖感，難怪清代文學家李漁贊梨花：「雪為天上之雪，梨花乃人間之雪;雪之所少者香，而梨花兼擅其美。」賞梨花最好就著月光。茅山古院中，「一樹梨花一溪月」。雪白的花朵，在月光下玲瓏剔透，靜美、清香，讓人恍若置身幽夢之中。

梨花雖美，究竟少了一些人間煙火的味道。桃花姿態優美，花朵豐腴，自古被詩人詠唱不絕。茅山有好幾處桃花林。正午的陽光，像金黃的水波，從山頂漫過來。崇禧宮前一大片桃花林瞬間亮了起來。含苞的、盛開的，紅的、粉的，一樹比一樹熱烈，蕩漾著春天的氣息，映著東進水庫的湖水，裊裊生煙，間或有一聲半聲的鳥鳴，如清脆笛音引動明媚的春色，美得不似人間該有。

二

彷彿一夜之間，東進水庫邊上的柳樹就穿上了綠衣，長長的堤岸上每隔數米就有一株柳。微風吹過，柳條像一陣陣綠浪，水中的倒影風情萬種。柳枝向地面低垂，柳絮拍岸，把心思埋藏在水邊，與山上的宮觀、與頂上的天空兩兩相望。宮觀是有歷史的，湖水也是有歷史的，久而久之，這些柳樹也就有了歷史。雖然草木不說話，卻已經道盡人類皈依自然的率真，循著自然之道，回歸自然，無論是植物還是人，內心都是需要的。

有草木的地方就有鳥聲。崇禧萬壽宮門前的廣場上有不少香客們認捐的香樟樹，枝繁葉茂，日漸成林。宮觀裡面的建築物也被綠意所點染，「知道堂」和「書畫院」里各自擁有一片小竹園，院牆外面的後山上更是大片的松樹、柏樹、茶樹和果樹林。這些林木便是鳥兒的棲息地。住在山上的人總是枕著蟲鳴入眠，又在鳥鳴聲中醒來。周作人認為，鳥聲是天籟之音中最美妙悅耳的聲音，哪怕長相平凡的麻雀，那唧唧喳喳的叫聲「在那瑣碎與乾枯之中到底還含著一些春氣」。蔥蘢的林木、盤旋的飛鳥，人類最佳的棲居地應該就是如此了吧，在霧霾肆虐的日子裡，洞天福地的茅山是上蒼的恩賜。

順著木棧道走，到處都是綠樹紅花。晚櫻前幾日沒有動靜呢，清明時節幾場細雨一淋，花們鼓漲的骨朵兒相繼打開，漫山遍野都是它們粉紅的笑臉。賞花的人通常走到這片櫻花林就轉身回去。也有不願回去的，反正是消遣春光，乾脆在坡上看野花、找野菜。野花之中，二月蘭最有氣勢，淡紫的花朵一大片一大片的，散出遍野的芳香。間或點綴著簇簇綻放的野薔薇，小小的白花並無香氣，卻恣意浪漫地開呀開，鋪滿整個山坡。山上的野菜也多的挖不完，蹲在地上採挖野菜的人也隨處可見。豌豆藤、苜蓿草、野水芹、魚腥草、蒲公英，什麼時令就有什麼野菜生長。

崇禧萬壽宮前的這一片山坡真讓人震撼，林間、水中，孕育著那麼多生命，「紅塵三千丈，都在山水間。」草木是最了解山的氣息與稟性的，猶如山對它們的熟識。

三

茅山作為道教名山，已經有兩千多年歷史了。自西漢三茅真君修真得道後，茅山祭祀活動一直不斷。東漢明帝永平二年(59)建白鶴廟，南朝時建曲林館，至梁代已有知名道觀50餘處，元朝有道院廟庵達250餘處，房屋計5000餘間。

崇禧萬壽宮在茅山宮觀建築群中創建時間是最早的。它初建於南朝梁，名曲林館，後為陶弘景之華陽下館。

《茅山志》卷十七載：「崇禧萬壽宮在丁公山前。隱居(陶弘景)華陽下館。」宮前原有照壁，壁上鑲嵌「第八洞天、第一福地」八個石刻大字，旁有昭明太子讀書台。據說，該宮盛時，有殿12座。

復建後的宮觀儼然有當年之盛況，崇禧之門、崇禧之宮、崇禧之殿三塊主體建設，中間是主殿，後面依次是紫陽寶閣、三茅殿。這兩個殿堂往後山的青玉峰方向無盡延伸，看上去高高在上，氣勢恢弘。崇禧宮東邊有法籙院、道教協會辦公區，西邊有養生谷、知道堂、書畫院、道教博物館和江蘇道教人才培訓中心。這些建築保持著飛檐翹壁、青磚黛瓦的復古元素，被雨水洗得鮮亮，越發體現出厚朴寧靜的古典美。

一條溪流，穿過觀前的石橋流出。溪中有雜草，也有卵石突兀，清淺的溪流像一把細長的梳子，梳齒從雜草和石塊之間漫過，又向前流動著。這條溪流有歷史了，它承接著山泉從頂宮一路潺潺，又在印宮轉了個彎，再順流而下，最後匯進東進水庫，靜卧在萬壽宮腳下，給復建的宮觀增添了幾分靈氣，讓人的心靈感到舒緩和安靜。

無論是花木、月光，還是流水、宮觀建築，走在茅山的春天裡，如同行走在仙境中。在每日辰光的來往反覆里，聆聽一朵花開的聲音，見證一株樹木的成長，感受溪水裡的歲月流轉，與山不離，與水相偎，對生命大道的感悟總會不經意間在細小的溫情中不期而至。這也許就是道教福地給人的最好的證悟吧。

(作者單位為江蘇句容市道教協會)