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只知其一不知其二,這些話被很多人斷章取義

你知道「天才就是99%的汗水+1%的靈感」這句話的真正意思嗎?你被「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」激勵著熬夜苦讀嗎?你知道孔子其實是反對「以德抱怨」的嗎?


這些耳熟能詳的警句,有的來自先賢,有的來自國外,均被奉為至理名言。今天成語君要跟大家分享的,就是些因為誤讀而被斷章取義、以訛傳訛的名句,甚至完全背離了先人們原本的意思,然而其影響卻流傳甚廣。那些年,我們深信不疑的名言警句,究竟誤導了我們多久?



只知其一不知其二,這些話被很多人斷章取義


只要我閉上眼睛,世界就沒什麼懸崖


因為這句話,英國著名哲學家貝克萊被後人拿來當作信口開河的笑料,成為了西方哲學愚蠢一派的代表。


實際上,原句是:「只要我閉上眼睛,世界就沒有什麼懸崖。但上帝能夠感知。」

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟


這句話出自莊子的「吾生有崖,而知無崖。」一向被尊為金科玉律。


原句:「吾生也有崖,而知也無崖,以有崖隨無崖,殆已。」


意思是:人的生命是有限的,知識是無限的,用有限的生命,去追求無限的知識,那是很危險的。


也就是說,莊子真正想表達的是:生命有限,不該沒完沒了地去追無限的知識。

民可使由之,不可使知之


這句話,一直被翻譯為:對於老百姓,只能使他們按照我們的意志去做,不能使他們懂得為什麼要這樣做。這句話被認為是孔子提倡愚民的理論根據。


實際上,這句話是這樣斷句的:民可,使由之;不可,使知之。


意思是:如果人民的素質高,就給他們自由寬鬆的環境;如果人民的素質不高,就要教化他們。這和孔子倡導「有教無類」的思想相吻合。


不同的斷句,大相徑庭的意思。萬不可斷章取義啊。


只知其一不知其二,這些話被很多人斷章取義



執子之手,與子偕老


原句:「死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。」

意思是:戰士之間的約定,說要一起死。後面的兩句是說,現在和我約定的人都走了,我怎麼活啊?現在變成寫夫妻關係的了。


以德報怨


原句:「或曰:"以德報怨,何如?』子曰:"以德抱怨,何以報德?以直報怨,以德報德!』」


意思是:有人問孔子:「別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?」


孔子說:「你以德抱怨,那何以報德?別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該"以直抱怨』。」


也就是說,孔子反對「以德抱怨」。但是,由於被人曲解,孔夫子強調的有原則一下子就被忽略了。


對牛彈琴


一般認為是指那個音樂家非常愚蠢。


但其實,故事是這樣說的:古代的琴師對牛彈奏美妙的音樂時,牛隻顧吃草。然而當他模仿蒼蠅、牛蠅、小牛的叫聲演奏時,那牛不由左右觀望。


這故事其實表明了古人的機變,說的是和「因人而異」相似的道理。



只知其一不知其二,這些話被很多人斷章取義



網開一面


一般認為是捕鳥時,把網圍三面開一面。


其實真正的意思是這樣的:就開一面網等鳥鑽進來。當然,這個典故的主旨沒有被曲解。


人盡可夫


一般認為是指「所有的人都可以做她的丈夫。說明女子的作風問題。」


但實際上,這只是字面解釋,「人盡可夫」本身根本沒有奇淫的意思。是後來的夫子理學斷章取義,用以戕害女子。


這個典故出自《左傳》。原文:(鄭)厲公四年,祭仲專國政。厲公患之,陰使其婿雍糾欲殺祭仲。糾妻,祭仲女也,知之,謂其母曰:「父與夫孰親?」


母曰:「父一而已,人盡夫也。」女乃告祭仲,祭仲反殺雍糾,戮之於市。厲公無柰祭仲何,怒糾曰:「謀及婦人,死固宜哉!」


春秋時期,鄭厲公深恨相國祭足專政,暗命祭足的女婿雍糾去把其老丈人幹掉,就可接任相國的位子。


雍糾對老丈人不好,可夫妻感情倒不錯。回家後面對老婆有點心虛,被老婆雍姬看出問題,一番逼問,就坦白交待了。


雍姬回家問母親:「父與夫孰親?母親說:「父一而已,人盡夫也。」父親只有一個,而丈夫選擇的範圍就是天下男子了。雍姬隨將事情原委告知父親,祭足反殺雍糾,厲公逃往別國,祭足又擁立了鄭昭公。


可見,「人盡可夫」現在的意思,是一個徹頭徹尾的斷章取義和曲解。


金屋藏嬌


實際上,這個典故出自漢武帝劉徹當初娶陳阿嬌(比衛青的姐姐衛子夫要早)時說的句話:「若得阿嬌為婦,當以金屋貯之。」


所以,金屋藏嬌的「嬌」實際指的是大老婆啊!



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學而優則仕


《論語》:子夏曰:「仕而優則學,學而優則仕。」


「優」字時常被認為是「優秀」的意思,於是就解釋成:學習成績優秀然後提拔去當官。


實際上,「優」的正確意思是「有餘力」,學者將這句譯為:「做好了官,有餘力就去學習;學習好了,有餘力就去做官。」


天地不仁,以萬物為芻狗


原句:「天地不仁,以萬物當芻狗;聖人不仁,以百姓當芻狗。」


曲解:天地殘暴不仁,把萬物都當成低賤的豬狗來看待;與那些高高在上的所謂聖人們也沒兩樣,還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西!


其實正確的解釋是「天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。」


刑不上大夫


曲解:古時中國法律體系不健全,法制不夠公正,所以在高官犯法之後可以不受懲罰,不受刑罰。


實際上,孔子說這句話的原意是,提醒士大夫們要潔身自愛,千萬不要觸犯法律。而一旦犯法,將有刑具加身,則應趕緊自殺,不能受辱。



只知其一不知其二,這些話被很多人斷章取義



知識越多越反動


原句:「如果路線錯誤,知識越多越反動。」


你未看此花時,此花與汝同歸於寂


原句:「你未看此花時,此話與如同歸於寂;你來看此花時,此花顏色一時明白起來。」


這句話被政治教材曲解為:你不看花,花就不存在。


事實上,王陽明並沒有否認花存在這一事實,他的意思是:當你沒看到花的時候,花對你也沒什麼意義;只有你看到花的時候,花的顏色進入你的眼睛,傳入你的大腦,你才知道這裡有朵花,是這樣的顏色。


存在即合理


黑格爾的真正意思是:存在的就是合乎理性的。我們一般會把「合理」理解為「合乎人情事理的」,意思大相徑庭。


天才就是99%的汗水+1%的靈感


原句:「天才是1%的靈感加99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。」愛迪生想強調的是後面。



只知其一不知其二,這些話被很多人斷章取義



比海洋更廣闊的是天空


原句:「比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心。」


曲解:指人心靈的廣闊和博大。


其實在《悲慘世界》里結合上下文這句話的意思是說人心的神秘,深邃和可怕。


我站在巨人的肩膀上


原句:「如果我能看的更遠一些,那是因為我站在巨人的肩膀上。」


很多人以為牛頓說這句是謙虛,實際上當時牛頓一直在和胡克爭奪胡克定律是誰發現的。這句話是牛頓給胡克的信里提到的。當時是諷刺胡克身高太矮。


人最寶貴的是生命


原文:「生命屬於每個人,只有一次。人的一生應當這樣度過——當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣在他臨死之時,他就能夠說「我所有的生命和一切精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。」


這是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》裡面的話,多麼慷慨激昂啊。但事實上,緊接其後的是:「因此,必須趕緊生活,因為不幸的疾病或什麼悲慘的意外隨時都可以讓生命突然結束。」


知識就是力量


培根的原句是:「知識就是力量,但更重要的是運用知識的技能。」很明顯,他也是想強調後面。


機智如你,還知道有哪些名言經常被人誤解和錯用嗎?快來通通告訴成語君。


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