門肅法師於寶陀講寺作 《淺釋〈真心直說〉》佛學專題講座

寶陀講寺講經迎請引禮班

遵循佛教叢林開大座傳統迎請門肅法師

門肅法師在迎請中步入普門講堂

門肅法師在講座前拈香禮佛

門肅法師作題為

《淺釋〈真心直說〉》佛學專題講座

講座現場

講座圓滿結束全體起立迴向

8月20日下午，普陀山佛教協會副會長兼秘書長門肅法師，應邀於寶陀講寺普門講堂作題目為《淺釋〈真心直說〉》佛學專題講座。普陀山全山各寺院僧眾、中國佛學院普陀山學院學生和隨喜參加的護法居士共400餘人參加此次講座。

門肅法師今日所講的《真心直說》這本論著，主要講宗門下的修行與治心，為元代知訥禪師所著。整部論著引經據典，全部講述大乘佛法的核心義理和核心思想，總共有十五個章節。

接著，門肅法師講到《華嚴經》說「信為道源功德母，長養一切諸善根」，信是升起萬法的根源。唯識宗里說「信如水清珠，能清濁水故。」講萬善萬法皆以發生「信」為前導，因此大家每日誦經，都有「如是我聞」等等字句，讓大家起信而不疑。既已生信，就要知道什麼是「真心」。「真」者，指離妄存真，靈鑒曰「心」。大家每天早課要誦念的「妙湛總持不動尊」中的「妙湛總持」，即為「心」。《般若經》里叫做「菩提」，《華嚴經》里立為「法界」，《金剛經》里稱作如來等等。永明延壽禪師解釋說「一法千名應緣立號」，眾生心地因緣根基不同，針對性也不同，才有這麼多的關於「心」的不同叫法，但其根本是一樣的。

法師繼續引用知訥禪師所講：「般若無所有相，無生滅相」。般若就講這個「心」，沒有所相，沒有生滅，就是真心。出家人參禪亦參此「心」，「若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」所以，無論是二祖慧可求法達摩祖師的「將心拿來」，還是以心得法妙用，皆離不開此「心」——此真心妙體的把握運用。

凡聖有別，凡夫妄心執著，所以真心不得現前。而在佛菩薩的世界裡，事事皆洞悉，什麼都了知，所以說「如如不動」。古人云:「風動心搖樹，雲生性起塵。若明今日事，昧卻本來人。」最後，門肅法師對「觀察、歇息、泯心存境、泯境存心」等功夫做了簡要講解。

門肅法師分別由經論、祖釋及祖錄等引出要文，以解明人人本具之佛性與迷妄的根源，顯示修證的順序次第。此堂佛學課使大眾深受法益，講座圓滿成功。

文 / 信理 圖 / 普陀山佛教網

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