「虎爸」傅雷如何與傅聰一起成長
「中國也很難找到像傅雷這樣的父親了,為教導孩子長篇累牘地寫家書,最長一封竟逾八千字,還是蠅頭小楷。當然現在的孩子也不可能像傅聰,受得了父親的語重心長喋喋不休。」 ——作家舒非
記得著名油畫家劉抗先生在一篇文章中這樣介紹傅雷父子:「沒有傅雷,自然沒有傅聰,這不只是生物學上的理由,也是精神教育的問題,傅聰會有今日的造詣,一部分是他本身刻苦自勵的成果,一部分是受傅雷人格的感化和學養的灌輸,傅雷引領他進入音樂的世界,也教導他東西方的知識,更使其關切人文藝術方面的智慧……」
第一丨讓孩子從小處認真做起
傅雷對孩子的教誨是:「先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最後做鋼琴家;用鋼琴語言領悟音樂,從音樂中尋求人的基本價值……」。傅雷從不鄙視任何勞動者。他說做人做好了,哪怕是個皮鞋匠都沒關係,否則就連個皮鞋匠都做不好。這一點也可以從傅雷對待傅聰、傅敏兄弟兩個人的差別看出來,他或許就是認為傅敏沒有當鋼琴家的天資,所以不許傅敏彈琴,傅敏當然也很委屈,但還是聽從了父親的安排,最終做個高中的英語老師。我們一直關注傅雷對傅聰的教育,其實對傅敏的教育同樣值得關注,所以我也會在接下來推薦這方面的內容。畢竟不是所有的孩子都是天賦秉異,如何教育資質平平的孩子,才是大多數人應該學習的經驗。
回到傅雷對傅聰的教育。傅雷會很用心地讓傅聰從中國古典文學中慢慢沉澱,他親自編製教材,教給傅聰許多古典詩詞,給孩子制定日課。傅聰說:「我父親是一個了不起的教育家。他很會講故事,更善於用啟發式教育我,比如《論語》里蘊藏著什麼道理,他從來沒有給我解釋過,一定要我解釋給他聽,然後他會旁敲側擊,他就是用事情來啟發我。」
對孩子的教育不僅僅體現在說教上,而是處處身體力行,認真對待每件事。傅雷有一陣子迷上了攝影,顯影葯、定影葯,傅雷都是一克克稱准,照片要放大,傅雷就用尺子細細地量。傅雷愛養花,他對待每一盆花,都很認真細緻,看到有嫁接的介紹,他就自己去實踐。傅雷就是這樣,哪怕一點點小事、小細節,他都很認真地對待。這種細緻其實會影響到傅聰對待音樂、對待生活、對待鋼琴、對待他人。任何時候敷衍了事都是不妥的。所謂赤子之心,也就體現在這些對待小事的細節上。
在傅聰不想練琴,常常偷懶邊練指法邊看小說時,傅雷對此也會對孩子發脾氣,但暴風驟雨後,父親會用貝多芬、莫扎特、肖邦、巴赫、李斯特這些世界鋼琴大師的故事激勵傅聰。傅雷也不是聖人,了解他的人都知道他脾氣大得很,所以在《家書》中,我們可以看到傅雷對傅聰的「懺悔」,這就像約翰克里斯多夫的父親的懺悔一樣,令人感到父親的暴躁其實是一種深切的愛。
他把對傅聰做人的教育寓於立身行事、待人接物的家庭生活之中。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴格要求。比如進餐,傅雷就注意孩子是否坐得端正,手肘靠在桌邊的姿勢是否影響他人,吃飯時是否發出失禮的咀嚼聲。當傅雷發現傅聰不愛吃青菜、專揀肉吃並不聽警告時,就罰傅聰吃米飯,不許吃菜……。傅雷說:「做人要從小處做起,從家裡做起,家裡囑咐你的話多聽一些,在外就少受別人批評。」對家中親人應該尊重,儘管「做人是對整個社會,不僅僅是應付家屬。但對近親不講禮貌的人也容易得罪一般的親友。」這種叮嚀看似瑣碎,卻正體現了父親對傅聰的一片苦心。
「家裡囑咐你的話多聽一些,在外就少受別人批評。」傅雷的觀點極為正確,我們應該記住這句話。我們經常看到父母對孩子的嬌慣,對孩子百依百順,傅雷恰恰認為,做父母的要加強對孩子的管教,如果父母都不懂的約束孩子,那最終吃虧的一定是孩子,因為一個在家庭里無所畏懼的孩子,又要在學校和社會中吃多少苦頭,才能學會本該由父母完成的教誨呢?這個問題同樣也是提給父母的,因為很多父母往往自己也極為任性,那就更要考慮自己對孩子的影響是會帶來什麼後果了——即便是為孩子好,也要學會收斂了。
第二丨一位「老舵工」突然掉轉了方向
傅雷精通美術理論,曾試圖讓傅聰習畫。在他的朋友之中,黃賓虹、劉海粟皆為中國畫壇巨匠,都可為傅聰指點丹青。無奈傅聰無意於畫,亂塗幾筆,「胡畫」一通罷了。強扭的瓜畢竟不甜,傅雷放棄了讓傅聰學畫的打算。網上有一篇很好的傅聰談黃賓虹的對談,大家可以找來讀讀,我也有興趣為大家製作出來。真正理解傅聰的藝術成績和鋼琴水準,就要全面理解傅聰的整個人文修養,而理解傅雷如何培養傅聰,也是理解其人文修養如何煉成的不二法門。
傅雷曾對兒子說:「我是你的舵工,責任最大。」傅雷很早就在思索,怎樣為傅聰掌舵,讓他在哪一條舵道上前進。傅聰心中音樂的種子,是傅雷親手播下的。傅雷夫婦在閑暇的時候,愛聽唱片。傅聰記得,那是一架「老掉牙」的美國「百代」牌唱機,要用手搖柄搖上一陣子,才能使唱片轉動。傅雷在1957年寫的《傅聰的成長》那篇文章里,曾經這樣寫道:「傅聰三四歲,站在小凳上,頭剛好和我的書桌一樣高的時候,就愛聽古典音樂。只要收音機或唱機上放西洋樂曲,不論是聲樂是器樂,也不論是哪一樂派的作品,他都安安靜靜地聽著,時間久了也不會吵鬧或打瞌睡。我看了心裡想:『不管他將來學哪一科,能有一個藝術園地耕種,他一輩子都受用不盡。』我是存了這種心,才在他7歲半讓他開始學鋼琴的。」這篇文章網上隨意可以找到,大家可以讀讀。
那時候,家裡還沒有鋼琴,是母親朱梅馥賣掉了陪嫁的首飾,下了個狠心,給不到8歲的兒子買了鋼琴,並請父親的世交雷垣作為傅雷的鋼琴啟蒙老師,並且親筆端端正正地為傅聰抄錄五線譜。
嶄新的鋼琴,放在底樓的窗前。小傅聰心花怒放,樂得連嘴巴都合不攏。那天,從傅家第一次傳出了鋼琴的聲音,隔壁鄰居都好奇地來到窗前張望。他們看到居然是一個小男孩在那裡彈,更加驚異不已。從此,每天傅聰放學回來,一撂下書包,就撲在鋼琴上。當他的手指觸到琴鍵,心中就充滿無限的快樂。
第三丨「真誠」和「真實」地做兒子的榜樣
1952年,傅聰第一次登上樂壇,演奏了貝多芬的第五鋼琴協奏曲,從此,傅聰開始了他的鋼琴演奏事業。1953年,傅聰在羅馬尼亞舉行的「第四屆世界青年與學生和平友誼聯歡節」的鋼琴比賽中獲得了三等獎,此時傅聰在鋼琴演奏方面已初露鋒芒。
1954年1月18日,傅聰離開了家,赴波蘭留學,從那時起,傅聰和父親開始了長達12年的通信聯繫,形成著名的傅雷家書。出國期間,傅雷向兒子指出:「少年得志,更要想到『盛名之下,其實難副』,更要戰戰兢兢,不負國人對你的期望。你對國家的感激,只有用行動來表現才算是真正的感激。」從這段話,我們可以看出傅雷對家國的拳拳熱情,和現在很多父母對子女的教育缺少了愛國的一環比,傅雷對傅聰的愛國教育值得我們肯定,因為如果不愛國,在當時的歷史條件下,很可能就做出、說出一些不妥當的話,也就不可能有今天傅聰在國人心中的偉大形象了。藝術家是不可能完全超越國籍,這一點也要認清楚。
藝術家通過作品向世人展示他的生命,藝術作品要能感動人,真誠和真實是先決條件。傅雷認為:「真誠是第一把藝術的鑰匙。」他反覆教誨傅聰:「藝術家一定要比別人更真誠、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅忍,總而言之,要比任何人都較少不完美之處。任何虛假不僅有損藝術家的人格,也有損藝術的品格。」
1955年4月,在波蘭的傅聰為一件事而糾結,他想暫時調換一下導師,以彌補某些技術上的不足,但又擔心原來導師的感受。傅雷複信建議傅聰以坦誠的態度直接嚮導師說明,並指出:「我認為一個人只要真誠,總能打動人的;即使人家一時不了解,日後仍會了解的。我一生做事,總是第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反易叫人疑心。」
那一年,傅聰在波蘭華沙第五屆肖邦國際鋼琴比賽脫穎而出,名列第三名,另外他還榮獲這次比賽唯一的「瑪祖卡」最佳獎。傅聰成為第一位在國際性鋼琴比賽中獲獎的新中國的音樂家。
在西方複雜的社會環境中,傅聰憑藉藝術安身立命,保持了藝術家的清白與尊嚴。對此,傅雷去信給以讚揚和鼓勵:「你不依靠任何政治背景,單憑藝術立足,這也是你對己對人對祖國做起碼而最主要的責任!當然極好,望永遠堅持下去,我相信你會堅持,不過考驗你的日子還未到來。至此為止你尚未遇到逆境。真要過了貧賤日子才真正顯出『貧賤不能移』!居安思危,多多鍛煉你的意志吧。」半年後,又為傅聰拒絕奔走於權貴之門而去信鼓勵,傅雷說:「這當然使我們安慰。我相信你一定會堅持下去。這點兒傲氣也是中國藝術家最優美的傳統之一,值得給西方做榜樣。可是別忘了一句老話:歲寒,然後知松柏之後凋也,你還沒經歷『歲寒』的考驗,還得給自己提高警惕才好!」做人不能有傲態,但面對權貴,卻不能沒有傲骨。雖然與父母身在異地,通心不變,但傅聰能夠不斷從父親那裡(家書的主要作者是傅雷,母親只是偶爾代筆)得到直接的鞭策與指導,這其實是我們今天的便利條件都不大容易做到的。我們特別不要以為孩子長大了,成人了,父母就可以不必管教了,要學會傅雷這樣以朋友的身份來平等對待傅聰,這樣一方面可以使得父母子女關係一直保持熱情,另一方面,也可以及時解決一些不容易對外人訴說的苦惱與困難。
現在,傅聰回憶起父親認為:「我不知道什麼對我影響最大,別人問我,是不是你父親,我說從一開始,父親就培養我獨立思考。我看父親,不單是從兒子的角度看,我父親是一個真正的人,是活的榜樣,這個無形的榜樣,成為我的一部分。」父母完全不應該是高高在上的頤指氣使者,而應該作為有一定人生經驗的朋友,來與孩子們平等交談,如何把道理說到孩子心裡去,這是極高的情商要求了。
1958年12月傅聰離開波蘭,移居英國倫敦。在六、七十年代的二十年間,舉行了約2400場獨奏音樂會,錄製了約50張唱片;擔任過肖邦國際鋼琴比賽、比利時伊麗莎白皇太后國際音樂比賽以及挪威、義大利、瑞士、葡萄牙、東南亞等等國家和地區的音樂比賽的評委;演奏的足跡遍及幾乎整個歐洲、美洲、中東、東南亞、大洋洲各地。
歲月蹉跎,時光荏苒,現年77歲的傅聰,以琴為食,以音樂為侶,每天只吃兩頓飯,除去睡覺,其他時間幾乎都是忘情在鋼琴前。他登台次數不多,把精力放在培養從全世界選拔出來的優秀青年鋼琴家身上,他說:「音樂世界的浩瀚,是我活一百次,每次一百歲都追究不完的。」(這個部分參考了丁思穎根據《解讀傅雷一家》和《傅雷家書》整理而成的文章)
傅聰的成長與傅雷的教育
傅雷是一個嚴父,傅聰、傅敏小的時候他管教十分嚴厲,有時甚至還會打他們,這方面的事例有很多,不少人都提到過,傅雷先生自己後來也意識到自己對孩子們太嚴厲了,在信中不住地向孩子們道歉,請求原諒,可以說傅雷的「父性的覺醒」是很晚的。
楊絳先生《記傅雷》一文中,介紹了傅雷對孩子過分嚴格的一件事。那時候傅聰、傅敏還小,想賴在客廳里聽大人說活,可是傅雷嚴格禁止他們旁聽。「有一次,客廳里談得熱鬧,陣陣笑聲,傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機一動,躡足走到通往樓梯的門旁,把門一開。只見門後哥哥弟弟背著臉並坐在門檻後面的台階上,正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥,兩孩子在噔噔咚咚一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥忙也趕緊上去。在傅雷前,她是搶先去責罵兒子,在兒子前,她卻是擋了爸爸的盛怒,自己溫言告誡。等他們倆回來,客廳里漸漸恢復了當初的氣氛。但過了一會,在笑聲中,傅雷又突然過去開那扇門,阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦並坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了,梅馥也起不了中和作用,只聽得傅雷厲聲呵喝,夾雜著梅馥的調解和責怪,一個孩子想是哭了,另一個還想為自己辯白……」
我們該如何理解曾經的「虎爸」傅雷呢?
楊絳先生從傅雷的嚴厲中寫出了「趣」來,自然是其文筆高妙之處,但在當事人來說,則未免驚心動魄。傅聰在後來回憶時還說:「我真不懂為什麼小時候經常挨打,不知道是不是因為念書特別笨?」又說:「爸爸打得我真痛啊!」但是傅雷這樣嚴格教育的結果,卻也使傅聰受益良多,他說:「我只知道,我小時候念的東西,到外國這麼多年,還根深蒂固,……他在我小時候播的種子,居然在我心中扎得這麼深……」
而且後來傅雷對自己的教育方法也有反省,在編入《傅雷家書》的第一封信中,傅雷就說:「……我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧……」
在第二封信中,傅雷又說:「跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事,當年的事實又是一回事:儘管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子,孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!」
在接下來的信中,傅雷仍然不斷談到對自己曾經「虐待」孩子的懺悔,我們從他語氣的急迫、道歉的頻繁,可以看出這件事耿耿於他的心中,使他的良心受到了很大的折磨。――所幸的是,從此之後,傅雷以前對孩子封建家長式的專制不見了,而代之以親切、友好、溫和的探討藝術的朋友形象,這也就是我們從《傅雷家書》中所感知的傅雷的形象――一個細心周到的父親,一個共同探討藝術的朋友。 (這個部分的內容以程帆的文章為主體)
據說有一次,傅聰練琴,傅雷在樓上聽,大概覺得是不夠理想,大怒,下樓暴打一頓。據說傅聰鼻樑被打傷了。事後劉海粟、樓適夷都覺得事情做得太過了。暴打打出了一個鋼琴家,這也是值得我們來理解的,真的棍棒底下出鋼琴家嗎?我們該如何面對「虎爸」傅雷對傅聰的童年時候的粗暴式教育呢?不妨來看看作為當事人之一的傅敏怎麼說。
傅敏談傅雷的家庭教育
傅敏說,隨著我們年齡的增長,我父親的教育方式也是在逐步改變的,他說他從我們身上學到了很多,他是和我們一起在成長的。
記者:許多人談到您父親的家庭教育,尤其是對您的哥哥傅聰在音樂道路上的成長,總不免要用到嚴苛這樣的字眼,甚至,有人說傅聰在音樂上有那麼高的成就,就是您父親打出來的。所以現在有些父母也相信教孩子練琴,逼和打這樣的手段總有一天能出奇效,您認為這其中是不是存在著很大的誤會?
傅敏:的確,在小時候,父親打我們,而且父親有這樣的特點,你越哭,他越打,我當時真的恨得咬牙切齒。但是,每一次挨打,我都明白原因,有時是調皮搗蛋,有時是做錯事,比如撒謊。我的父親嚴在哪兒?嚴在對做人原則的堅持,像撒謊,做事不認真、不負責任——對這些,他從不姑息。在《傅雷家書》中,父親也提到了這些往事,他有心痛和懺悔,他在給我哥哥的一封信里曾經很坦誠的告白,"跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事,當年的事實又是一回事:儘管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子!孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!"
事實上,隨著我們年齡的增長,父親也在不斷改進他的教育方法,他說在我們兩個孩子身上學到了很多,他是和我們一起成長的。他也說過這樣的話,來表達他和我們之間的融洽交流,"我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比的!孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這裡得到的少。尤其是近3年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!"我的父親是一個很認真的人,他把家庭教育也當成一門學問在做,在我們成長的20多年裡,他不停地在反思和我們交流得失。而且,很重要的一點,我哥哥能成長為一名優秀的音樂家,這是和父親對他在道德、人格和人文藝術方面的許多培養分不開的,如果僅僅是棍棒下的練習,那麼我父親說過,這只能是一般的鋼琴匠,他對藝術、對社會根本沒有任何貢獻。父親提到過關於練琴的家庭教育,他認為"家長們只看見你以前關門練琴,可萬萬想不到你同樣關心琴以外的學問和時局;也萬萬想不到我們家裡的空氣絕對不是單純的,一味的音樂,音樂,音樂的!"
父親給予我們的許多是身教,父親愛憎分明,情感強烈,他對我們的教育不是教條式的、口號式的,但這樣的教育卻是扎到我們成人的根子里的。
記者:您說您的父親教育你們首先要好好做一個人,您能不能具體地說說這種要求。而您的父親又是怎樣影響你們的?
傅敏:從小父親就教給哥哥和我許多古典詩詞,父親親自編了國文教材,選錄的國文都是講做人的道理,像陶淵明的文章、李杜的詩篇。父親要我們做一個正直的人、脫離了低級趣味的人、有赤子之心的人。父親從不鄙視任何的勞動者。他說做人做好了,哪怕是個皮鞋匠都沒關係,否則就連個皮鞋匠都做不好。父親對我們的教育影響更多來自於身教。這是言教所不能達到的。比如說做事為人的認真。50年代,他有一陣子迷上了攝影,顯影葯、定影葯,父親都是一克克稱准,照片要放大,父親就用尺子細細地量。父親愛養花,他對待每一盆花,都很認真細緻,看到有嫁接的介紹,他就自己去實踐。父親就是這樣,哪怕一點點小事、小細節,他都很認真地對待。他要求我們做到的,絕對是他自己做人的風格原則。這是我們兄弟兩個成長中得到的最大的教益。我的母親曾經在信里這樣誇讚我的哥哥:"從各方面看,你的立身處世都有原則性,可以說完全和你爸爸一模一樣。對黑人的同情,恨殖民主義者欺凌弱小,對世界上一切醜惡的憤懣,原是一個充滿熱情,充滿愛,有正義感的青年應有的反響。你的民族傲氣,愛祖國愛事業的熱忱,態度的嚴肅,也是你爸爸多少年來從頭至尾感染你的……"。事實上,這也可以說是我母親在和我父親這麼多年相濡以沫中,她對我父親人格最真實的感受。
記者:那麼以您父親這樣嚴謹的性格,你們在平時的生活中對父親是不是有敬而遠之的感覺呢?
傅敏:儘管父親自己在翻譯界在藝術界有很高的地位,但他在家裡從來就不是高高在上的,他是一個性情中人,他對家人的愛是很細膩很具體的。他會用蠅頭小楷細細的抄下"藝術概論"的全文來給他的孩子作為藝術教材。每當我的哥哥要彈奏什麼世界名曲,我的父親總是提前為他準備好許多關於作者和曲子的背景材料,很多是從法文直接翻譯過來的。做這些工作,我的父親是在他一天十幾個小時的翻譯工作之外擠出時間來的,有時甚至是拖著沉重的病體。我覺得我的父親是一位典型的中國父親,他嘴上不會多說,但他在行動上,在《家書》的字裡行間表達了一位父親最熱烈、最真摯的愛。
他鼓勵、啟發我們自己去思考去解決問題,他教育我們要有自己的見地,要有自己的思想。這是他很重要的一種教育觀念,也是他經常實踐的一種方式。
記者:您和您的哥哥,一位是世界聞名的音樂家,一位是出色的外語特級教師,應該說除了基本的人格塑造以外,您父親也培養出了兩個優秀的人才,那麼在具體的技巧訓練上,您的父親又有什麼獨到之處呢?
傅敏:我覺得我父親在培養我們兩個成才中,他最成功的做法就是鼓勵、啟發我們自己去思考去解決問題,他教育我們要有自己的見解,要有自己的思想。這是他對我們的教育中很重要的一種觀念,也是他經常實踐的一種方式。記得,我們小時候在學習國文或外語時遇到問題了,父親從來不會給我們直接的答案,或是把我們的錯誤糾正了就了事,而是讓我們去一邊自己思考,過一會兒再讓我們說出自己的認識,如果不對,就繼續思考,到自己能認識滿意為止。現在素質教育提得很多,內容也很多,我的理解是獨立的精神、獨立的思維是第一位的。事實上,現在的教育越來越側重灌輸,思考的餘地太小了。
記者:隨著話題的延伸,我們越來越深切地感受到作為父親的傅雷是怎樣在他的兒子們身上留下了烙印。這印記,也許將傳諸子孫世世代代,永不磨滅。就讓我們引用著名學者樓適夷先生為《傅雷家書》作的序言,作為訪問的結束吧:"有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導,像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些 殘酷"。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰的長大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。人的自愛其子,也是一種自然的規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個為社會、為祖國、為人類所能盡的力量。」 (這個部分採用了記者王曉宇、沈愛群的訪談)
來源:每晚一張音樂CD作者:逝如





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